文之芳 • 字之菲
文/石城吴钩 南京
人生，有书在握，有文字为伴，便是一种幸福。
人生，有文字，有文字在，有文字的芳菲在，便是幸福。
人生，有文字的芳菲在；大地，有葱茏的芳菲在；倘人生的文字能与葱茏的大地一起菲芳，便更是幸福中的幸福了。 ——题记
一·文之芳
冬夜，如一层厚厚的寒冰，但是却无力封住一支汩汩流淌的笔。虽然流年极力欲漂去这一季的清冷和沧桑，但是在灯下，在心溪，在这一支笔下，还是叮咚出了一纸的墨香书香与诗香。
夜色如墨，书窗幽深。笔尖沙沙，文字，在铮铮淙淙地流淌…… 不觉间，我的文字已汇成了一片文之芳字之菲：一首小桥流水，一曲明月清风，一片花红柳绿，一阕燕语莺歌……而所有这些，那一字字，一句句，又怎能、又怎能诉尽长亭复短亭，聚也依依，别也依依？那一阕阕，一首首，又怎能、又怎能倾尽人间亲情，念也依依，思也依依？那一章章，一篇篇呵，又怎能、又怎能抒尽聚散念思的水迢迢也，路长长？就这样，我倘徉在这一片风月无边的芳菲里，撷一抹萧瑟、拾两片阳光，穿过岁月的温暖寒凉，耐心等待大地葱茏的片片绿意，倾心守候遍野绯红的点点菲芳……
梦境斑斓，思绪成霜。笔尖沙沙，文字，在清新地流淌…… 有时，我想，人之所以会在或悲或愤，或喜或怒时，用笔倾诉发泄心中的悲愤哀怨，表达抒发自己的欢愉喜欣之情，皆因“言为心声”，因了文字所独具的无限表现力、感染力吧。大宋欧阳永叔公《醉翁亭记》，记游之后，公于文末喟然叹云：“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”噫，太守其乐在何？陶渊明采菊东篱种豆南山安贫乐道，范仲淹先天下之忧而忧后天下之乐而乐，欧阳公则乐在山长之间其与民同乐也——然，公之乐 , 除与民同乐外，愚以为公更有其自得之乐：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也 。太守谓谁？庐陵欧阳修也。”欧阳公是何其自得、自信、自豪也。好个“醒能述以文”！直如长虹横空，霞光经天！公之豪，自是有他之理由的。想当年，随公游山，“往来而不绝者” 的滁人、随行的宾客多矣，唯公“醒能述以文”，用文字记游，挥就一篇流芳百世的《醉翁亭记》！也曾想，当年游山，有公畅游山水“得之心而寓之酒”之乐，有“山肴野蔌”的宴酣之乐，有与滁人游的与民同乐，若无一篇传诵千古的《醉翁亭记》，祇留下一幅“游山图”，甚或图也没有，又何来公“醒能述以文”之乐其乐，何来公豪情干云之大乐，气贯长虹的自得之乐哉！从此意义上说，文字对情感的描述表达，较画图而言，就远比颜色、线条、明暗等来得全面、准确、深刻了。
当人们用曾探访过心灵的文字去记录下生活，抒写下心情，当他们在某个洒满阳光的午后，在自家的庭院或露台上，坐一张摇椅，品一杯清香四溢的茗茶，手捧书卷再次读起时，那一种阅读自己，回味酸甜苦辣；翻捡曾经的过往，那一桩桩、一件件、一幕幕，定然会让你不由或颔首、或默叹、或击案咨嗟，仿佛重新又回到那时那景的心情心境了吧！阅读，无疑是一种高尚。然私以为，用文字去记录去抒写，岂不更是高层次的另一种高尚？中华民族五千年光辉灿烂的文明史，浩如烟海的经史子集、诗词歌赋，哪个不是前人用文字留下的高尚的文化瑰宝？自然，对于过往，对于历史，无论是用哪一种形式，文字也好，色彩也好，还是用音符也好，只要是用心去记录情感、记录生活、记录曾经, 就全都好，自可不必厚此薄彼。但用文字抒写记述，从个人喜好而言，乃是我情有独锺的。愚以为，若无论在何种情况下，人都能坚持不懈地用文字、用心去记、去写，那么这不仅是一种责任，也更是一种享受，一种高尚，一种慧心的修炼与修行！
【作者简介】
石城吴钩，教师，大学文化。曾从军。后教书育人。爱读书，勤笔耕，常操琴。诗文散见于报刋杂志及网络文学平台。2021年荣获全国当代诗词大会年度诗词金奖。2022年荣获中国散文网"最美中国“当代诗歌散文大赛一等奖。
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