千年一叶舟 渔父踏歌还

文/江鸟鸣飞

在千年诗坛词林里,有一叶扁舟最让人流连和释怀，扁舟上的渔父撑篙山水中，穿行烟雨里，饮酒唱渔歌，远离是与非，过着无忧无虑的生活。作者在描写渔父超脱悠闲逍遥的文学形象时，大多寄托着自己对美好自由生活的向往。

“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”自称“烟波钓叟”的张志和在《渔歌子》中描写了一位观白鹭、赏桃花、吃鳜鱼“乐而忘归”的渔父。

“叶艇悠扬鹤发垂，生涯空托一纶丝。是非不向眼前起，寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里，梦和春雨昼眠时。逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。”罗隐在《赠渔翁》中描写了一位融于青山绿水、忘寒暑、钓秋月、春睡足、远是非“逍遥自在”的渔父。

“扁舟沧浪叟，心与沧浪清。不自道乡里，无人知姓名。朝从滩上饭，暮向芦中宿。歌竟还复歌，手持一竿竹。竿头钓丝长丈馀，鼓枻乘流无定居。世人那得识深意，此翁取适非取鱼。”岑参在《渔父》中描写了一位吃简食、宿芦岸、垂长竿、歌清欢“追求闲适”的渔父。

“浪花有意千里雪，桃花无言一队春。一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。”“一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。”李煜在二首《渔父》中分别描写了两位逍遥的渔父，连做了皇帝的他都仰慕这逐浪、赏花、饮酒、垂钓“快活洒脱”的渔父和那乘春风、上花岛、携樽酒、荡小舟“独立自由”的渔父。

“万顷江天一叶舟，桃花春水蓼花秋。翛然白鸟苍烟外，只有渔翁得自由。”吕炎在《渔父》中描写了一位鲜花白鸟伴春秋、长天碧波撑扁舟“随性悠闲”的渔父。

    中国是诗词的国度，古往今来优美的诗词也给“渔父”留下了轻盈飘逸的一页，有很多写“渔父”的名篇佳作。这些“渔父”形象虽有避世隐逸清高孤傲的一面，但大多满怀悠闲自由快乐洒脱的人生态度，这在一定程度上化解了处于纷繁社会中面临生活重负人们的压力，无论是名人还是普通人，大家都能从“渔父”的生活中感受到简单的快乐，从而释放心情，明白人生的真谛。就像隐居山水田园的陶渊明一样带给人宁静和自然，一句“采菊东篱下，悠然见南山”让多少人收心恬淡。

在众多描写“渔父”的诗词中，我特别喜欢杜牧的《渔父》：

“白发沧浪上，全忘是与非。秋潭垂钓去，夜月叩船归。烟影侵芦岸，潮痕在竹扉。终年狎鸥鸟，来去且无机。”这是一首五律，描写了一位宁静淡泊的渔父。这位渔父在烟云如幻的江里，在芦花绽放的岸边，在轻快舒适的竹筏上，或秋潭垂钓，或荡舟赏月，长年与鸥鸟为伴，远离江湖是非，过着清静超然、闲适淡泊、怡然自乐的生活，这种眼可见、耳可闻、话可谈、心可交的渔人形象更贴近世人，不像几绝于世的桃花源那样无处寻觅，所以让人更容易接近、共情、寄托和释怀。

沉浸于杜牧描写的渔父形象之余，我曾凑趣把这首五律改成过七律、七绝、五绝和词等不同的形式。七律为：长伴烟波鹭鸟飞，自由来往不相违。闲居雾隐芦花岸，惯看潮侵竹木扉。乘兴秋潭垂钓去，赏心夜月扣船归。白头沧浪狎风雨，远忘江湖是与非。七绝为：秋潭垂钓月中归，烟影芦花映竹扉。白发沧浪鸥鸟伴，潮侵一洗是和非。五绝为：芦岸把鱼钓，秋潭带月归。狎鸥沧浪上，白发愿无违。词为鹧鸪天：夜月秋潭照竹扉。渔翁垂钓踏歌归。紫烟欲笼芦花岸，鸥鸟疑追蓑笠衣。来乘兴，去无机。江湖风雨不相违。终年沧浪轻舟上，白发悠闲忘是非。在拜读《渔父》和戏编《渔父》的过程中，这位渔父的形象总能带给我恬静和释然，让我懂得豁达、超脱和快乐。

“眼里数闲人，只有钓翁潇洒。” 朱敦儒曾这样写道，“ 一棹五湖三岛，任船儿尖耍。”愿我们学习渔父的洒脱，“一蓑烟雨任平生”，“万类霜天竞自由”。千年一叶舟,逍遥江湖间。满载鱼和月，渔父踏歌还。更愿我们感悟渔父的人生智慧，崇尚自然，淡泊名利，追求闲适，不囿是与非，静享安与乐。