关于诸葛亮，韩非，亚里士多德（散文）
文／陈振家
诸葛亮在出师表中提出了宫府一体制度，这就消除了外戚和宦官的二元对立结构。避免了宫廷分裂，权力分散，这是一大创举。我们通过研究诸葛亮，根据易经阴阳协调的道理。可以创造性的解释红楼梦、金瓶梅等著作中呈现的男性世界和女性世界。是平行存在的，互相渗透的。这也就是阴阳太极图的活生生的例证。韩非与屈原是同时代人，韩非是秦始皇的意识形态的总设计师，韩非污蔑道德经，认为老子是：圣人观其玄虚，用其周行，强字之曰道。韩非认为老子故弄玄虚，玩弄花样。是肤浅之作，殊不知老子的道德经是一部兵书，是中华智慧之集大成者。韩非强调以吏为师，将社会中积极活跃的儒生、纵横家、游侠、门客、商人比作害虫，所以韩非不得好死。亚里士多德的哲学将逻辑学与现象学并列成为两大门类的学问，这是创造性的智慧，从这两门学问入手，你就能够找到思维方法，形成自己独特的人生坐标，独特的视角，独特的风格，独特的语言，获得独特的能量。为人类做出与众不同的贡献。
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