浮生漫记（5681——5700）// 张鹏

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浮生漫记

（5681——5700）

张鹏

5681.性情中人的一个最大特点是按照自己的喜怒哀乐和意志、情绪决定为人处世的原则和方法，他从来不会看任何人的脸色，从来不会屈服于任何一个团体、派别和大多数人的见解，他凡事总会有只属于个人的极具个性的判断和行动方式。从某种意义上讲，这是对乌合之众和严密组织的双重挑战。一个人坚持独立之人格，自由之精神，必然会是一个性情中人，而这是不容于任何集体、团体、派别的异端。性情中人唯一的快乐，或许是省却了伪装与矫饰，活得素面朝天本色纯真，毫无疑问，这是以牺牲功名利禄等具体利益所换取的。

5682.在文字中，我竭力摆脱一个普通内陆地级市对我视野、思想和行为的桎梏，我愿意读者读到我的文字时，忘却了我写作这些文字时自己所处的地理环境和人文环境，犹如仅仅看到我的微信朋友圈的昵称“鹏游云天”一样。我渴望在云天翱翔，摆脱掉城市、社区、单位、户口、身份证的局限，所见所闻，是云朵与天色，阳光与风声，大海与星辰。这是一个被具体环境压抑和伤害过深的生命的喃喃自语。

5683.因为不会炒菜做饭洗衣，我很内疚，只好每天用收拾清理垃圾的方式来弥补对家务的亏欠，力争让无用的物品能早一秒就早一秒地离开。每当手拎的垃圾袋扔进垃圾箱，那种感觉，就宛如一段随笔画上了句号。

5684.优秀的文学作品，应该不乏内省精神，不乏自我批判。这种内省精神与自我批判首先应建立在诚实面对自己的基础上，如果对自己的直觉和灵感都躲躲闪闪，则首先背叛了自己。每当一段文字要完成时，我首先追问的是，这是你剖肝沥胆的独白吗？

5685.友人G兄夸我，你平生最厌恶谈论别人的是是非非，或者说你根本就不屑于关注别人的是是非非，几乎每一句话都是围绕自己展开。自我中心主义固然不对，却无意中成就了你从不非议他人的美德。G兄太幽默了，他仿佛在夸我因为不会开汽车，从不会犯酒驾醉驾的错误。是的，我的不议论他人，很大程度上是因为，对自己的关心已应接不暇。

5686.努力进取的同时，切记经常盘点一下已经到手的许多小苹果，这些收获既是上苍的恩赐，更是昔日苦苦追求的梦想。无视眼下的幸运、幸福，人生容易陷入苦役，甚至虚无主义；看不到人外有人天外有天，格局永远局限于井底一潭，个人的潜力无法深挖，生命力的释放不够充分。只有一次的不可逆的人生，如何才能绚烂至极？这是每个晨昏昼夜我反反复复思考的问题。

5687.回首往事的时候，我一直觉得高中毕业以后对英语专业的选择是非常正确的。高中时代，由于万分喜欢文学，我自认为文学可以自学到硕士乃至博士的程度，根本不需要在课堂上专门听课学习。而英语则不然，离开英语的学习环境和老师的讲解，英语的自学要远远难于汉语言文学。所以高中毕业以后，毅然决然选择了英语专业，而今记住的那些英语单词，我还在中国现当代文学课上不时显露一下，以免忘记了这曾经的宝贵的财富。

5688.只要花朵还绽放，人间就充满希望。恻恻轻寒中，眷念大地与故乡，眷恋一切美好。后天寒露节气，秋天的红叶与菊瓣，正在向最绚丽的高潮冲刺。一早一晚，气温比夏季最凉爽的空调房间还爽朗。天凉添衣，静观秋色，曼妙的时光中，深切问候一切的真、善、美。

5689.一直隐隐觉得，上苍从未辜负过我，我写下的每一个字，每一句话，每一则随笔，都受到过上苍的嘉奖。老有人问我，你整天写来写去，有用吗？有用。当然不是那种计件工资一样的奖励，冥冥之中，上苍一次又一次提携我，或许，只是在同情一个痴迷写作的人。

5690.现代人受的骗，往往不是来自一个具体的骗子，比如农业文明时代的张三骗了李四，而是来自一个巨大的企事业单位的骗局，比如恒大集团。人家有团队，有顾问，有智囊，有计划，有预案，有律师，有一套运转体系，而你，只是一个孤零零的血肉之躯的个体。

5691.个人意识、自我意识越强的人，挫败感越强，幸福感也相对越低，反而不如那些浑浑噩噩混迹于芸芸众生的小韭菜们更快乐，为什么这样讲呢？一个自我意识太强大的人，每天一大早就为这个世界设计了一套想象当中的秩序，而现实中的秩序可能与之总是格格不入，这种碰撞、纠结、冲突使他沮丧让他不快。所以做父母的其实不希望孩子太有个性，太有自我意识，希望他们随波逐流，在尘世反能获得卑微的庸福。

5692.当父母的，一般不希望子女酷爱文学。他们尤其害怕子女不断追求真相、真理、正义和公平，害怕子女富有理想主义、浪漫主义情怀。说到底，是舍不得子女矢志不渝追求他们的理想的过程中承受压力和苦难。父母希望子女平平静静过幸福小日子，连大富大贵，父母也希望子女敬而远之。

5693.开水崇拜。青少年时代，因为在我的故乡喝凉水，经常受到父母的呵斥、批评，甚至体罚。长大以后，形成了根深蒂固的观念，只有开过的水才是干净的。发展到极致，我甚至要亲自看着水沸腾才认为它是开了。每次去拿暖瓶，不管在什么地方，我总是习惯性地用手指先探摸一下软木塞的湿润的一面，感觉一下它的温度，我能清晰地根据软木塞湿润部分的手感来判断水的温度。缘于喝茶的喜好，对开水的这种迷恋很难改掉。再好再贵的矿泉水，在我心目中，只是凉水而已。青少年的经历，深入骨髓，固执而久远。

5694.人性深不可测，你通过一个人的文字能了解他多少，你也就被他的文字所遮蔽多少。每一个人都是一个深不可测的海洋，文字或者是海面上呢喃的鸥鹭和鸣响的汽笛。隐藏在水面下的水藻、鲨鱼、峡谷和漩涡，你可能看不到。别人让你看到的东西，都是他希望你看到的，看到多少就有多少看不到。这是我们阅读别人文字的时候应该有所警惕的。

5695.我们总是习惯于从别人解答数学题的速度和准确来判断人的智力，是的，数学学得好，的确是智力高超的表现。同时，语言文字表达得精准，文字的生动，富有文采，条理清晰，富有逻辑，激情澎湃，表达力强也是智商高超的另一种表现。小学的孩子从一上学就开始学习语文和数学，相信语文和数学这两门功课，是一个人的智商最突出的展现，也是一个人在社会生活当中最需要具备的能力。

5696.学友G酒后对我说，或许，种种的制度、规定、文件乃至或显或隐或潜的规则会永远让一个优秀的人无法在具体的小环境中功成名就，但任何时候要提醒自己不断追求卓越。G进一步说，你要立志让那些想卡你、压你、边缘化你的人，一想到你的才华和实力就胆颤心惊，如芒刺在背。G兄深刻犀利，钦佩。

5697.岁月匆匆，光阴荏苒，我几乎没有什么好东西可以赠送给这个世界，唯有每天书写的文字从内心汩汩流淌出来。我用我的真切感受，细心观察，深入反省和不断记录来回应这个纷纭匆忙、光怪陆离而又令我热爱无比的世界。大浪淘沙之后留下的一段又一段的文字，让我在每一个白昼和深夜深深陶醉。自恋是写作的基本动力，没有对生活的爱和对自己的爱，文字无从产生。

5698.教育应该是安静的事业，像农民种植的菜园和稻田一样，植物在大地上安安静静地生长，学生在校园里一天一天安安静静地成长。而今，喧嚣膨胀的教育与渺小微末的学生形成鲜明的对比，有多少的学生匍匐在教育的宏大机器面前，他们的自由与解放，健康与成长非但得不到教育的重视，却受到教育无情的碾压。教育是人创造的制度，却控制了人自身，这是教育和人双重的失败。

5699.假如时光可以倒流，假如真的有可以回溯古代的时间隧道，我最想见到的是北宋的苏东坡。这是一个多么可爱的生命，它的生命富有质感与弹性，琴棋书画，凡是能够滋养生命，让生命变得丰富可爱的东西他都喜欢。他的一生在路上跋涉山水，但他从来没有灰心丧气过。他喜欢小吃，喜欢散步，喜欢水果，喜欢诗歌，喜欢散文，他的生命多么的丰富多姿啊。才情盖世而又平易近人，积极入世而又遗世独立，一切貌似互相矛盾的因素，在他身上却能自洽自融。我们口口声声追求现代化，殊不知，今天中国人的身心和谐与健康的程度，不知要比千年前的东坡先生逊色多少？

5700.信仰。如果非要追问，你信仰什么？我坚信，文采飞扬思想深刻情感浓郁的文章一定还有人痴迷，世界上还存在审美的人，还存在痴于阅读的人。努力把一己之思变为人类的共识，让文字飞动起来，精彩起来，无论如何会有人赏识。对我而言，每天渴望读到好文章的欲望，丝毫不亚于食欲，强烈而焦灼。

张鹏，泰山学院副教授、上海大学文学博士、山东省作协会员。