【全国第九届重阳节文学笔会】赵洪宪:晒秋（散文）

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晒秋（散文）

赵洪宪

花开四时皆应景，花落花开岁月长。

评剧，中国五大戏曲剧种之一，《花为媒》为其经典剧目，其中有“报花名”一段：“花开四季皆应景，俱是天生地造成.....春季里风吹万物生，花红叶绿草青青。桃花艳，梨花浓，杏花茂盛，扑人面的杨花飞满城......夏季里端阳五月天，火红的石榴白玉簪，爱她一阵黄啊黄昏雨啊，出水的荷花，亭亭玉立在晚风前，都是那个并蒂莲呐。秋季里天高气转凉，登高赏菊过重阳......”这段歌词一经评剧皇后新凤霞演唱，注定成为评剧唱段的巅峰之作。记忆里戏中才子佳人的故事早已花落般随风而去，但这唱段如同花开般长久绚丽在心。人生一世，草木一秋。人有情，花亦然。菊花与重阳节有关，我格外在意重阳节，所以最关注菊花。

菊花又名黄花、九华、帝女花等，是中国十大名花之一，系菊科菊属的多年生宿根草本植物。据记载，中国栽培菊花的历史已有3000多年。现有3000多个品种，有黄、白、红、紫、异品等多种颜色，主要是供人观赏，兼有食用、药用价值。讲这个，我是外行，所以不敢多说。

菊花为文人所推崇，为画家所钟爱。不过花要想出“花”头地，跟人出人头地一样，还得因人成事。莲花出名，赖周敦颐的《爱莲说》；梅花获赞，得益于“梅妻鹤子”的林逋......，说到位列花中四君子的菊花，不能不提陶渊明。“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”，你看，诗人元稹有注脚，大意是说，菊花开过后无花再开，所以才珍爱她。但我爱菊花，原因不仅限于元稹所言。

菊花之所以名气大，跟陶渊明有关，跟元稹有关，跟许许多多文人武将都有关。“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘”，连北击匈奴、开疆扩土的汉武帝刘彻都留下过咏菊的诗句。不过，菊花最早出现在诗文中并得以流传至今的头功，还得记给2000多年前的屈原，“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，就是这位忧国忧民的爱国大诗人的手笔。

“采菊东蓠下，悠然见南山”，说菊花，绕不过这句诗的作者陶渊明。陶渊明生活的年代在晋朝末年，确切的说是在东晋末年、南朝刘宋初年。东晋是司马氏远房宗室司马睿所建立，因其国都在建康（今南京），对应前国都洛阳、长安，方位在东，被历史学家算作晋朝的延续，并命名为东晋。东晋，算上其后的宋、齐、梁、陈，连同在其前的孙吴，史称“六朝”，这也是南京被称为“六朝古都”的由来。东晋因为势力小，其疆域被局限在长江、淮河以南，有偏安一隅之嫌，周边与之并存的是匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等非汉民族建立的五胡十六国，彼此间互相征伐，几乎一天也没消停过。闻鸡起舞、投鞭断流、“风声鹤唳，草木皆兵”、“过江名士多于鲫”等故事都发生在这个阶段，是一个打打杀杀不停、城头变幻大王旗，武人吃香的年代。历史记载，陶渊明家境优渥，喜欢游山玩水，先后三次任不同军事集团的参军，当过基层的祭酒，都是品秩不高的小官，最后的职务是彭泽县令，据说他在县令这个位置上也仅仅干了81天就挂印而去，之后到死过的都是田园生活，采菊东篱见南山就是其日常生活的一幅剪影。陶渊明自幼修习儒家经典，又生逢道家老庄思想流行的东晋时期，在他身上兼有入世和出世的人生选项纠结，合于情理，也合乎逻辑。他长于诗文，其《桃花源记》是我中学时的课本内容，其中的“不知有汉，无论魏晋”一般人耳熟能详。作为田园诗派之鼻祖，他留下大量反映田园生活的诗文作品，对后世影响极大。言菊必称陶，杜甫、苏轼等都有不少与之相和的酬唱。陶渊明还极爱饮酒，连自己作品的名字直接就叫《饮酒》。多年前我看过一篇文章，说是陶渊明、李白的后代才具平平，大都很一般，说不定跟这两位嗜酒无度有关，我想那时候的酒多为米酒，酒精度数应该都不高，喝酒和生育二者之间未必就有因果关系。

种瓜得瓜，种豆得豆，人生选择关乎一生。个人志向、生活方式跟许多因素有关，哪一个是决定因素不好说，高压线是国家的纲常法纪，底线是社会的公序良俗，只要是在这两者范围内，做出什么样的选择，都不应该广受谴责，无论工作，无论生活。龙生九子，各不相同。尤其是个人爱好，一母同胞先后出生的弟兄，往往是一人一个样，连作家写小说，在一个大家庭里，剧情设计通常会有三个性格迥异的弟兄，如巴金先生的《家》《春》《秋》（激流三部曲）中的人物觉新、觉民、觉慧就是典型一例。宋徽宗赵佶字画水平俱佳，还有“蹴鞠”这一体育爱好，可谓风流倜傥，本来轮不到他当皇帝，但馅饼就得砸在他头上，赶鸭子上架。一遇金兵南进，被吓破胆的我这位本家只能甩锅给儿子赵桓，结果是丢了江山又丢人，导致令汉人蒙羞的“靖康之耻”。明熹宗朱由校，喜欢盖房修屋，酷爱木工活，经常做小板凳、马扎交人去赶集卖，卖不完赏给臣下，不要还不行。这真是历史的奇葩。李白虽没有博取功名，却总想找到“终南捷径”，一门心思当官。经名士贺知章推荐，入朝为官，名分是翰林供奉，因不懂官场规则，为人且狂傲，大概还有作风自由散漫、喝酒误事一类的毛病，不到两年时间，就被委婉地赶出京城，他给自己找的理由是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，完全忘记奉召进京时“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”的豪迈誓言。陶渊明辞官县令，大概也是因为干不了，毕竟经历简单，到底缺少经验，玩不转，不一定就是工作环境不好，不一定就是个人不想干，否则，祭酒、参军这样的小角色你都干了多年，如何解释？尺有所长，寸有所短。逼张飞绣花，要求一个妈宝男勇于担当，恐怕都是不明智的做法。兴发枯荣，天生万物。猪往前拱，鸡往后挠，芸芸众生，都得生存，无非是吃啥有啥和有啥吃啥的区别！历史证明，“人尽其才，物尽其用，货畅其流”是加快社会发展和人类文明进步的无二选择。

“罢黜百家，独尊儒术”。在董仲舒的建议下，汉朝在经历短暂的尊奉黄老学说后，很快确立了儒学的尊崇地位，自此以后，“修身、齐家、治国、平天下”便成为一代又一代知识分子的不懈追求，至高目标就是“立德、立功、立言”（俗称三立）。我的理解是，读书的目的是为国家、为社会、为百姓做些事情，这并不排除同时改善个人生活条件的期待，但前提是先干事，而不是不干事，不干事没有任何道理！干事的途径也不是必须当官。修建都江堰的李冰父子，留下医著的张仲景、孙思邈、李时珍，甚至蔡文姬、李清照等女流也都借助文学才华流芳于后世。至于能做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，与戍边将士一起经历“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪”的范仲淹，是我眼中“三立”之典范，百年甚至千年一遇。

绕来绕去，再说陶渊明与菊花。菊花出名的确是沾了陶渊明的光，但被冠以“花中隐士”名分却有些牵强。有考证文章称，已发现的陶渊明诗文，没有一篇是赞美菊花高贵品格的，他爱菊、食用菊花、饮菊花酒，是把菊花当做可以延年益寿的药用花卉。说白了，是为多活几年。我基本认同这一观点。但还得说，无心插柳柳成荫，正是陶渊明这个大诗人，引导了后世文人把菊花这一寂寂无名的花卉品种，推升到花中君子的地位。说到爱菊花，那个转着圈打仗、不懂得建立根据地重要性的黄巢，幼年谈及个人抱负，有《题菊花》，长大后到长安应试落第，有《不第后赋菊》，一生都在咏菊，有“菊花诗人”雅号，应该算是一位菊花的痴迷粉丝。几百年来，围绕菊花，坊间还有王安石与苏轼关于菊花落不落瓣的“菊花诗”公案，有人考证，这只是大约500年后冯梦龙的喜作剧。再说，别看王、苏二人同在21岁上考中进士，同列唐宋文章八大家，论诗文王安石不输苏轼，论政治才干，论气度格局，苏轼不比王安石。政务那么繁忙，王安石还撰就多篇学术著作，内容涵盖儒、释、道三教，令人肃然起敬。尽管主导的熙宁变法因为种种原因最终没有成功，但我认为，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的王半山，生前获封舒国公、荆国公，身后追封舒王，其历史地位，远非比他小16岁的苏东坡能比。

“季秋之月，鞠有黄花”，季秋者，农历九月。寒来暑往，秋收冬藏，这是大自然的规律。“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”，菊花在百花凋零的深秋开放，象征高洁与坚强，为世人所歌咏，确非浪得虚名。

一年一度秋风劲。秋天是收获的季节，秋天也是思念的当口。枫叶红，菊花开，我眼里看到的是火红，是金色，但心里的感受是愁绪，是凄美。“十年寒窗苦，月下黯油灯”，一生好好做人做事的人生基石由此奠定。志大才疏，近四十年的奋斗，碌碌无无，虚度年华，留下隐隐伤痛和无法弥补之遗憾。尽管我也明白，伤痛和遗憾是人生的常态！人生是个单行道，有去无回，就像在高速路上驱车，错过了下道口，只能无奈地朝前开......

“菊花开时伤聚散。曾记花前，共说深深愿。重见金英人未见。相思一夜天涯远......”，北宋晏几道的词或许更能真切体现菊花开时的意境。

岁岁重阳，今又重阳。农历九月初九为重阳节，又叫登高节，一些地方还称之为晒秋节，是个大吉大利的好日子。登高、赏菊是她的主要节日内容。1989年，国家把每年的农历九月九日定为老人节，赋予其尊老、敬老、爱老、助老的新内涵，自此重阳节文化成为优秀传统文化大家庭的标准新成员。

花落花开有序，人生起伏无常。公元675年的重阳节，年仅25岁的唐初四杰之首王勃，在洪都（今南昌）写下洋洋洒洒的《滕王阁序》，永恒留下“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”的警示慨叹。次年，他落水溺亡，魂归南海。公元717年的重阳节，17岁的美少年王维在长安备考，因思念家乡的亲朋，描绘出“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的亲情画卷。三年后，王维进士及第。公元767年的重阳节，生活困顿的诗人杜甫在夔州（今奉节）独自登上白帝城外的高台，在纵情吟唱“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的同时，吐露“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的无奈心情。三年后，杜甫告别人间。

去日苦多，来日方长。癸卯年的重阳节，如期而至。九月的菊花，凌寒而立，傲霜怒放。近代诗人徐志摩挥挥手再别康桥，我不想挥手，我想握手，握紧时光之手，握紧命运之手,握紧亲朋之手。重阳佳节生日、即将退休的我，心中的永恒愿景是，望断南飞雁，菊花插满头，年年岁岁，岁岁年年。

写于2023年10月11日（癸卯年八月廿七）

作者赵洪宪，笔名晒秋，中国散文学会会员，邢台市作协会员

微信昵称：芦荻萧萧

2023全国第九届“重阳节”文学笔会征稿活动

岁岁重阳，今又重阳，九九重阳节即将到来。古人登高饮酒，赏菊赋诗，思乡怀亲，对重阳节非常重视，而且留下了很多宝贵的诗篇。

重阳节，是中国传统节日，节期为每年农历九月初九。重阳节又叫：登高节、赏菊节、茱萸节、老人节、重九节、晒秋节、菊花节、踏秋节、女儿节等。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。

为宣传中国重阳节，弘扬社会新风尚，展现新时代文艺风采，继续推出"重阳节“题材的优秀文学作品，成功举办八届引起强烈反响的全国“重阳节”笔会后，现经研究，由《华语经典文学》编辑部、《国际文艺家》编辑部、《中外文学艺术》编辑部、《中诗刊》编辑部、《中外诗典》编辑部、《国际诗人》编辑部、《世界笔会》编辑部、《世界诗人联合大会》等微刊编辑部；《中国精英文艺》都市头条编辑部；世界文艺图书馆、中国作家图书馆、中国名人名家档案馆、中国文学研究馆四大馆编辑部联合举办2023全国第九届“重阳节”文学笔会征稿活动，并面向海内外华语作者公开征稿：

征稿要求

1、围绕重阳节登高赏秋、怀念亲友、感恩敬老为主题，体裁为现代诗、散文诗、旧体诗词赋、散文、短篇小说；

2、征文邮箱：2785865840@qq.com

或投稿至总编室微信：a13720085131

邮件主题注明“重阳节笔会”，投稿作品后附作者100字简介、近照1张、微信昵称，邮件格式：作品、作者照片、作者简介、微信昵称；

为了入选通知链接能传给作者，保证有效参与资格，投稿作者需添加总编室办公微信；

3、单首（篇）作品标题请加《》，投稿内容放在一个文档中附件发送；

4、每位作者限一种体裁一次投稿机会，凡重复投稿、变换名称反复投稿一律无效；

5、作品数量：现代诗1-5首；旧体诗词2-10首；散文诗、辞赋1-3章，单章1000字以内；散文、小说限1篇5000字；

6、为确保作品质量，作者在投稿前请仔细检查定稿后再投稿，凡投稿即视为定稿作品不得修改、更换、撤销；

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