虎踞龍盤•飛龍在天
虎踞龍盤今胜昔
天翻地覆慨而慷
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
学而不厌参圣道
诲人不倦转仁风
佛為心
道為骨•儒為表
大度看世界
技在手
能在身•思在腦
從容過生活
三千年讀史
不外功名利
九萬里悟道
三木秉鳯老师
晨钟暮鼓
挥毫泼墨文以载道
弘扬中华传统文化
三木秉鳯老师
点墨成金
以德弘扬先贤圣典
只争朝夕日出新文
【音频】
朗诵老師
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三木秉鳯先生
河南省
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综合学科
著名权威作家
【齐鲁】
三木秉凤老师
经典撰作系列
精选
【965】
芳菲不及春
秋色独迷人
芳菲不及春
秋色独迷人
霜叶多情泪
山气化氤氲
岚霭湮红尘
亭榭落缤纷
相逢莫恨晚
同频共惜今
我们通常将哲学定义为关于世界观与方法论的学说，但这依然难以统驭哲学的内涵与外延。哲学中所透射出的哲理思想与逻辑思维，影响着人类生活的方方面面，东西方哲学的差异甚至决定着社会意识形态的各自价值取向。人类社会意识形态的复杂性源于我们很难通过芜杂表象而力透本质！宇宙现象包括物质现象、精神现象、自然现象、超自然现象以及三维现象、超三维现象等运动变化，皆由宇宙本有的普遍联系的内在规律所统领，天地之间犹如万花筒的变幻纷呈让无数人一叶障目不见泰山，世间所有学问皆源于自然之道，成于自然之理，归于自然之宿，这是道法自然与天人合一的共果共途。道与理是什么关系？道是理之体，理是道之用，道是宇宙自然之本体，理是宇宙万象的变化发展之规律。
哲学是什么？哲学是通达宇宙之道、阐解宇宙之理的学问。如果将哲学阐释为关于世界观与方法论的学说，那么哲学这个概念限制了哲学内涵与外延的思维及表现范围，哲学也就落后于时代科学特别是量子科学的的前沿认知，因为哲学及其表现形式无处不在，无边无际，只是大家日用而不知罢了！几百年来西方世界的文艺复兴与工业革命逐渐使科学替代了哲学的地方而成为引领社会思想发展的主要动力，科学也成为推动人类社会发展的第一生产力，由之人们也形成了“科学万能”的理念，然而科学不过是术数的分支罢了，道与术之间，术数永远渺茫如尘。
历史证明，科学的东西也最不“科学”了，科学往往在日新月异的变化发展中后浪推翻前浪，后人推翻前人，当今人们崇尚科学，也蒙蔽在一个以“科学”为代表的术数时代，欧洲几百年的科学发展已经见证了科学的自我否定。因为科学属于术数范畴，它无法代替哲学的地位，让术数来主导人类历史的思想方向确实可悲！
术数的变化多端导致人类长期积累的历史文化稳定被打破甚至淘汰，人类许多文明积淀与文化成果似乎在科学面前不堪一击，其实文化才是永远的！文以载道，文化与道同行，故而历史文化都阐释着宇宙人生的真理。在文化之道与知识之术之间，文化属于世界观的范畴，知识属于方法论的范畴，哲学则在世界观与方法论之间架起了一道桥梁，但哲学的桥梁作用往往被利益至上所蒙蔽或忽略。
哲学作为一门学科其内容浩淼如海，很难用千言之文予以概纳，但人几乎没有耐心从洋洋洒洒的哲学巨著中去刨根究底了。那么哲学到底是什么？这是所有哲学家和哲学研究者必须首先面对的基本哲学问题。而当今哲学的道性褪化导致人类将探索宇宙人生奥妙事业不得不交给科学领域，然而科学是什么？科学属术！属于知识，属于方法论范畴！对于宇宙自然及社会关系的本质与规律的把握，非由哲学世界观莫属。
关于哲学的一般概念，我们一般定义为关于“世界观和方法论的学科”。东方古老哲学偏重于“世界观”即宇宙本体及规律的探索，而西方哲学偏重于“方法论”的应用即用什么样的方法去探研宇宙奥妙。哲学回答的问题很多，争括宇宙的本质是什么？宇宙怎样产生的？人从哪里来？又往哪里去？这些都是哲学必须回答难以回避的问题！《圣经》将世界万物及人的创生归功于“上帝”之作，《易经》却言万物与人的创生是太极之中“阴阳”相和的结果，《道德经》则言道生万物。
时代哲学应该上合文化之道，下承科学之理，在人类社会的广阔舞台上指点江山游刃有余，没有文化道义的社会就充斥着利益冲突的血腥，没有哲学与哲理的社会也绝对是浅薄乏味的社会。随着中华文明沃土中的大国崛起，中国古典文化哲学光芒必将再次照耀世界，将马克思主义与中国具体实际相结合、与中国优秀传统文化相结合，这足见新时代中国共产党人的高瞻远瞩与天下胸怀。
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【齐鲁】
三木秉鳯老师
纸上得来终觉浅
绝知此事要躬行
【争分夺秒】
著书立说
【肩负使命】
奋筆疾书砥砺前行
忠肝義胆继往开来
弘扬传统升华经典
气势磅礴掌舵扬帆
岁寒然后知
松柏之后凋也
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创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
【综合学科】
文史自然社会科学
哲学辩证有机组合
【筆锐锋利】
古风雅韵文章皇冠
抛砖引玉钩沉史海
【气势磅礴】
荡气回肠气贯长虹
澎湃如潮引人入胜
【情真意切】
委婉含蓄款款柔情
潺潺流水飛虹霞天
【博古通今】
穿越時空窥研圣典
古为今用摆渡梦魂
【严于律已】
以身作则谦虚谨慎
脚踏实地学而致用
【恪守诚信】
表里如一言传身教
潜移默化润物无声
【肩负使命】
金戈铁马征程万里
只争朝夕砥砺奋进
芳菲不及春
秋色独迷人
芳菲不及春
秋色独迷人
霜叶多情泪
山气化氤氲
岚霭湮红尘
亭榭落缤纷
相逢莫恨晚
同频共惜今
我们通常将哲学定义为关于世界观与方法论的学说，但这依然难以统驭哲学的内涵与外延。哲学中所透射出的哲理思想与逻辑思维，影响着人类生活的方方面面，东西方哲学的差异甚至决定着社会意识形态的各自价值取向。人类社会意识形态的复杂性源于我们很难通过芜杂表象而力透本质！宇宙现象包括物质现象、精神现象、自然现象、超自然现象以及三维现象、超三维现象等运动变化，皆由宇宙本有的普遍联系的内在规律所统领，天地之间犹如万花筒的变幻纷呈让无数人一叶障目不见泰山，世间所有学问皆源于自然之道，成于自然之理，归于自然之宿，这是道法自然与天人合一的共果共途。道与理是什么关系？道是理之体，理是道之用，道是宇宙自然之本体，理是宇宙万象的变化发展之规律。
哲学是什么？哲学是通达宇宙之道、阐解宇宙之理的学问。如果将哲学阐释为关于世界观与方法论的学说，那么哲学这个概念限制了哲学内涵与外延的思维及表现范围，哲学也就落后于时代科学特别是量子科学的的前沿认知，因为哲学及其表现形式无处不在，无边无际，只是大家日用而不知罢了！几百年来西方世界的文艺复兴与工业革命逐渐使科学替代了哲学的地方而成为引领社会思想发展的主要动力，科学也成为推动人类社会发展的第一生产力，由之人们也形成了“科学万能”的理念，然而科学不过是术数的分支罢了，道与术之间，术数永远渺茫如尘。历史证明，科学的东西也最不“科学”了，科学往往在日新月异的变化发展中后浪推翻前浪，后人推翻前人，当今人们崇尚科学，也蒙蔽在一个以“科学”为代表的术数时代，欧洲几百年的科学发展已经见证了科学的自我否定。因为科学属于术数范畴，它无法代替哲学的地位，让术数来主导人类历史的思想方向确实可悲！术数的变化多端导致人类长期积累的历史文化稳定被打破甚至淘汰，人类许多文明积淀与文化成果似乎在科学面前不堪一击，其实文化才是永远的！文以载道，文化与道同行，故而历史文化都阐释着宇宙人生的真理。在文化之道与知识之术之间，文化属于世界观的范畴，知识属于方法论的范畴，哲学则在世界观与方法论之间架起了一道桥梁，但哲学的桥梁作用往往被利益至上所蒙蔽或忽略。
哲学作为一门学科其内容浩淼如海，很难用千言之文予以概纳，但人几乎没有耐心从洋洋洒洒的哲学巨著中去刨根究底了。那么哲学到底是什么？这是所有哲学家和哲学研究者必须首先面对的基本哲学问题。而当今哲学的道性褪化导致人类将探索宇宙人生奥妙事业不得不交给科学领域，然而科学是什么？科学属术！属于知识，属于方法论范畴！对于宇宙自然及社会关系的本质与规律的把握，非由哲学世界观莫属。
关于哲学的一般概念，我们一般定义为关于“世界观和方法论的学科”。东方古老哲学偏重于“世界观”即宇宙本体及规律的探索，而西方哲学偏重于“方法论”的应用即用什么样的方法去探研宇宙奥妙。哲学回答的问题很多，争括宇宙的本质是什么？宇宙怎样产生的？人从哪里来？又往哪里去？这些都是哲学必须回答难以回避的问题！《圣经》将世界万物及人的创生归功于“上帝”之作，《易经》却言万物与人的创生是太极之中“阴阳”相和的结果，《道德经》则言道生万物。时代哲学应该上合文化之道，下承科学之理，在人类社会的广阔舞台上指点江山游刃有余，没有文化道义的社会就充斥着利益冲突的血腥，没有哲学与哲理的社会也绝对是浅薄乏味的社会。随着中华文明沃土中的大国崛起，中国古典文化哲学光芒必将再次照耀世界，将马克思主义与中国具体实际相结合、与中国优秀传统文化相结合，这足见新时代中国共产党人的高瞻远瞩与天下胸怀。
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创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
文以载道
持之以恒传承诠释
亘古经典圣人神论
世界大同文化传媒
创始人
三木秉凤老师
世界大同文化传媒，由三木秉凤先生创建。三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学，及战略学爱好者。在中央十九大精神的指下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力。三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。自建队以来，不断吸引全国各地共识之士加入团队，现已有二十多位主编老师，文章发布于新华网、搜狐网、腾讯微博、新浪微博、都市头条等多家媒体。在此欢迎全国各界有识之士自愿加入，为这支文化队伍发展壮大，为中华文化光耀四方一起努力奋斗。三木秉凤先生微信： www1836307207。
世界大同文化传媒
三木秉鳯老师
剑胆琴心
醍醐灌顶气势磅礴
文字飛虹摆渡灵魂
艺林文苑
江宏卿老师
网络名：读书
感慨❤️心语
三木秉鳯老师
为传承创新中华文化
殚精竭虑难能可贵
他是骚坛一杰
更是一面旗帜
三木秉凤老师
才情卓著有古人之风
人间万物尽在你笔下
诗词如湧•犹胜唐人
那正是
李筋杜骨融无影
陆魄苏魂幻有形
世界大同文化传媒
海月观晖
（张妹牛）
主编
感慨❤️心语
三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。
在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，同时又让更多的征文者，能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，这就是：大爱无疆的中华文人典型代表！
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
剑胆琴心
醍醐灌顶气势磅礴
文字飛虹摆渡灵魂
宝剑锋自磨砺出
梅花香自苦寒来
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯老师
诗文选
感悟随筆
《道法自然鸣洪声》
易经众经之魁
引领時代风潮
传承诠释圣典
弘扬中华瑰宝
群经之首是易经
博大精深旷世穷
理论实践并兼融
浅尝辄止抵假空
睿智敏思非卜算
寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
道法自然鸣洪声
《金戈铁马踏征程》
寥寥数语鸿鹄志
金戈铁马踏征程
历尽艰辛终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风
《晴空一鹤排雲上》
童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育蛟龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
《一炬通天耀寰宇》
齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤
《栋梁之才旷世雄》
如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬
伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆
炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄
编辑制作
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被
中央國防軍委择优
经中央培训奔赴
祖國内地
中央隶属國防绝密軍企
与軍为伍三十载
就职于
全面貭量管理處
在职期间是本企业
特邀通讯员
暮年：退休
重返：天津
天津
换一换
