溪涧清琴曲，高山流水来 955 

文/三木秉凤诗文选

白涧清琴曲

高山流水来

几丛草木秀

值是金菊开

再逢秋月满

地杰育英才

风华肝胆照

峥嵘入壑怀

　　 人民是历史的创造者，人民是历史的主人，人民是历史的书写者。我们党来自人民、植根人民、服务人民，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。1921年诞生了中国共产党，这是中国历史上开天辟地的大事，从此中国人民在中国共产党的领导下走向了新民主主义革命、社会主义建设以及中国特色社会主义改革开放之路，百年党的引领，中国发生了翻天覆地的巨大变化，也深深地影响着世界东西方力量的对比，推动着世界百年未有之大变局扑朔迷离地变化发展着。世界多极化、经济全球化、信息公共化、文明多样化早已深入了发展，和平、共享、合作、共赢的时代潮流且不可阻挡。

        中国共产党人精准洞察时代风云，把握时代脉搏，引领时代潮流，为应对全球共同挑战及全球治理体系贡献了中国智慧、中国方案、中国力量。中国近代以来的全部历史告诉我们，中国的事情必须按照中国的特点、中国的实际来办，这是解决中国所有问题的正确之道。中国高举中国特色社会主义的伟大旗帜，立足于改革开放，着力推动人类命运共同体的构建，不忘本来，吸收外来，面向未来，胸怀天下，志在四方，真正做到了为人民谋幸福、为民族谋复兴、为人类谋进步、为世界谋大同。在世界百年未有之大变局的风起云涌中，中国在国际舞台上始终保持着自己的政治立场和战略定力，“任尔东西南北风”，我自岿然不动。    

　　反观世界二百余年发展历史，人类从以蒸汽机代替人力的工业革命到以电力代替人力的工业革命升级版，再到以信息化代替人脑的最新版，再到人工智能逐渐取代人力、人脑的4.0版工业革命。在一次次的工业革命浪潮中，中国从被动挨打到技术引进，从奋力追赶到齐头并进，直到未来的全面领先，中国就这样一步一步地走到了世界舞台的中心，成为了人类命运共同体的构建者、推动者与引领者，让全世界看到了人类的未来希望就在旭日东升中。

惊夜感秋啸，流影赋沧桑   956 

文/三木秉凤诗文选

素别秋气凉

疏陵染清霜

惊夜感初啸

流影赋沧桑

相思苦肠断

轻咽入心伤

何奈传书意

几度共夕阳

　　 世界上有两部重要经典奠定了东西方文化的思想基础，这就是历经千万年风雨洗礼的《圣经》与《易经》！虽然一者文字载道，另一者符号承理，但两者都在阐释宇宙本体与万物之源上却惊人的相似，也许这就是大道至简天下理同的原故。不管上帝创生万物，还是无极创生万物，上帝、无极仅仅是宇宙本体的不同称谓，万物相育而不相害，道并行而不相悖，内涵近似，义理相通，只是《圣经》将宇宙本体神格化，而《易经》则将宇宙本体自然化，无极生太极，太极生阴阳，阴阳合和而生万物，这与《道德经》中“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”的观点，基本相同。

　　《道德经》曰：“孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫”。近代量子科学对于宇宙的探索正在接近事物本真，宇宙不过就是宇宙能量与宇宙现象之间的互相转化互为体用而已，宇宙空性能量凝聚则为万象万物，万物消散复归为空性能量，这就是《心经》所言的“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色”。

　　《道德经》其实就是《易经》简易释本，而老子最大的贡献就是给宇宙本体起了通俗易懂但象征意义极强的名字：道！一切宇宙运动就是阴阳一对矛盾的动态平衡，《易经》让这对矛盾符号化，《圣经》让这对矛盾神格化，而《道德经》却让这对矛盾哲学化！由《易经》自然之道，到《道德经》哲学之道，以及到儒家的人文之道！《易经》是中国的母文化，被诸子百家奉为百经之首文化之源名副其实！不仅《易经》与《道德经》母子情深，《易经》与《黄帝内经》以及诸子百家经典又何不是“母子情深”呢？

总编简介：

三木秉凤，本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，大学专业法律，道学、哲学、文学、佛学、国际关系学及战略学业余研究与爱好者，志愿与天下有识同仁鼎力助推华夏文明回归世界历史中的本尊正位，共推民族文化重立大国自信与自强，为中华民族伟大复兴的中国梦的实现贡献毕生之力。

文化是民族的灵魂！传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤（周凤森）先生为首的三木秉凤文化传媒创建以来，为弘扬中华民族文化，致力于以文化荟萃智者，广交贤人，为实现世界文化大同而努力奋斗。赢得了民众的赞同。2023年，为了发展壮大三木秉凤文化传媒，期待各界朋友的加盟与推广。