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“摄影归根到底比拼的是思想，是镜头后的大脑，摄影创作中要融入作者的情感。”侯贺良先生在《个性化艺术最有生命力》一文中重点标注的这句话，犹如一片辽阔无边的海面在我混沌的脑际缓缓舒展。

窗外，淡蓝色的天空散步着轻纱似的白云。我掩卷深思，关于侯贺良先生的记忆，点点滴滴的春雨般涌上心头。

今朝酒业公司大院内，铿锵的锣鼓声中，伞鼓棒花各司其职，绚丽的服饰与灵活的道具舞动着欢跃的气息。一位祥和的老者站在人群外围，手握遥控器，时不时地看着空中的无人机，进行全场景航拍。我不由得掏出手机，悄然录下来。他发现时，只是微微一笑，蹲下身子，小心翼翼地收起无人机，按部就班地放进帆布背包。随即，端起相机，敏锐地观察着，明亮的镜片后方，睿智的眸子里，闪烁着捕猎者的光芒。敏健的步伐跟随着秧歌队共同前进或者后退，仿佛他就是其中的一员。有时，他蹲在场地边缘，甚至单腿跪地，手掌贴地托着相机，还不时趴下看看镜头。硬邦邦的水泥地面似乎格外厚爱这位老人，似乎对他的腿脚格外关照，似乎彼此是相互照顾的老友，约定俗成互不伤害。我也学着他的样子，降低镜头，收获果然与众不同，可也领略了地面的“厚爱”。

正月十五闹元宵，当汽车路过一个偏僻的小村庄，路边的人们拿着简单的自制道具自娱自乐地扭秧歌，老人立即下车拍摄。没有服装，没有场地，只有几个爱好的村民在狭窄的路边演绎着自己喜欢的方式。街灯亮起，万家灯火时，他才恋恋不舍地踏上回程的汽车。一路上，他津津有味地自言自语：这才是最有原始味道的秧歌。

老恩师告诉我，这老人不是一般摄影师，可以百度一下。不看不知道，一看吓一跳。老人是著名摄影家侯贺良先生，二十世纪七十年代初就开始创作摄影作品，佳作频出，享誉海内外。我本不善言谈，也不懂摄影，更不敢凑近，唯恐打扰了这位摄影大咖。看着他拍摄出来的秧歌片子，我只能由衷地说：“真好”，再无其它词语可以描述，只能悄悄地用眼睛复制下来，粘贴到脑际，付诸于行动，以期自我提升一点点。曾经，有摄影界的朋友告诉过我，摄影就是复制，看人家咋拍就咋拍。读了《良言良友良品侯贺良的摄影之缘》，我才知道，摄影初期或许是模仿别人，而真正的艺术是创作，正如侯贺良先生所说“个性化艺术最有生命力”。

行摄五十年，无愧人生路。摄影，是侯贺良先生一生的梦想，他说，生命不息，梦想不止。毛主席诗云：风物长宜放眼量，不畏浮云遮望眼。行摄五十年，他用镜头语言描述天地万物，描述细碎生活，从黄河文化到南极企鹅，从中国乡村到世界舞台，他创作了无数有生命价值的艺术，他是中国摄影界的骄傲，是世界华人摄影界的骄傲，“世界华人联盟副主席”实力所趋。行摄五十年，回眸一瞬间。于常人而言，终年跋山涉水的旅程会漫长而艰辛，尤其是地球“三极”（南极、北极和珠穆朗玛峰）那样的极端环境。于侯贺良先生来说，仅仅是弹指一挥间，所有的经历都因投入满腔热情雕刻进了岁月快乐的长廊，回望时都有清晰鲜活的印迹。正如他的话：“摄影是体力和脑力劳动结合的一个创作过程。如果你能始终保持高昂的创作热情，就不会有苦与累的感觉，就能进入到一种发现美与享受美的状态。”

太阳刚露头的清晨，我又一次尽情地阅读，书中图片和文字带给我的精神滋养，宛若柔和的浪花在我内心涌动，一浪高过一浪，时时不断。我不知道自己读了几遍，大体翻了一遍，细细阅读了一遍文字，用心阅读了每一幅插图，从封面到封底。我忽然觉得，他不仅是摄影家，还是作家，是画家，是旅行家，是诗人。他的摄影与文字都像趵突泉的水，甘冽、清澈，能让浮躁沉静下来，能让琐碎单纯起来，能让闲散充实起来。

初识侯贺良先生时，我就觉得他是个有趣的人，是个平易近人的摄影家，打开电脑时，双手却不知道码起哪些字来，才可以恰当表达我对先生的敬意。时隔四年，我有幸拜读到先生作品，受益匪浅。

“良言”指明了登山的小径，“良友”驱除了精神的慵懒，“良品”润泽了孤寂的灵魂。撼动人心的作品不一定是奔赴名山大川，行摄田间地头也会有创作的场面。侯贺良先生说：“摄影作品只有聚焦百姓才会有持久的生命力。”这“近水楼台先得月”的美好时光不能再亵渎，我要保持这份内在驱使力的萌动，走出家门，踏遍商河县也未尝不可。

读完这本书的那个清晨，我早早地带着相机出发，带着先生“良言”里的“良品”，期寻一段起始的旅程。