岁月沧桑话家史

许嘉祥

我生在天津小站，少年时生活在北京，二十世纪六十年代我与弟妹、爷爷奶奶随父母调来济南。转眼间，六十年过去了，我们扎根这里工作生活，结婚生子，有了一大家人。如今，四位老人早已过世，我也慢慢成了高龄老人，小时爷爷讲的家史时常响在耳边，挥之不去。

我们是满洲正红旗人，其先人自瓦尔喀迁于董鄂(今吉林珲春），本姓觉罗氏，后以地为姓，改姓董鄂，其族汉字许姓。

442年前，开国名将，世祖董鄂·何和礼(何和里)，接替其兄屯珠鲁八颜为栋鄂部首领。栋鄂地处辽东山区，林木茂密，土地肥沃，雨量充沛，气候适宜。栋鄂部族定居此处，除继续狩猎、捕鱼、采集外，农业生产也有了一定的发展，整个部落都处在上升时期，到何和礼任首领时，已成为建州女真诸部中实力最强的一部。因为董鄂部实力强盛，努尔哈赤有意与董鄂部结盟。何和礼素知努尔哈赤乃女真一代枭雄，在与其接触和晤谈中，感到他不但具有雄才大略，而且礼贤下士，将来必为英主。努尔哈赤要完成女真各部的统一，进而实现霸业，尤其需要栋鄂部的支持和何和礼这样难得的将才，而何和礼“性宽和，识量宏远”，则给他留下了极深的印象。努尔哈赤将其请到佛阿拉，以贵宾之礼相待，两人纵论今古，推心置腹，努尔哈赤趁机向他表露出招纳之意，希望何和礼能与自己合兵一处，共创大业，何和礼慨然应允。返回栋鄂后，力排众议，毅然率领本部军民万余人马投奔努尔哈赤的驻地佛阿拉城，正式归附努尔哈赤。使努尔哈赤实力陡然大增，如虎添翼，并为统一女真各部和对抗明廷奠定了坚实的基础。后来他参加了后金统一女真各部、 征伐朝鲜、 蒙古和攻取明朝关外诸城参与萨尔浒之战、沈阳辽阳之多次战役，后金(清朝前)建立后，为五大臣之一，官至三等总兵官，并担任正红旗总管（固山额真）。

努尔哈赤一心想将何和礼招纳在自己的势力之下，利用联姻的手段，遂将自己10岁的长女东果格格许配于26岁的世祖董鄂·何和礼为妻，被称为 “栋鄂额驸”。何和礼与努尔哈赤结亲缘戚，分掌兵权，成为努尔哈赤的亲信之人。据 传为这事还引起世祖栋鄂部长于骑射的原配妻子卓尔不满和愤怒，于是率领留在栋鄂部的人马，杀向佛阿拉城，要与何和礼决战。何和礼听说妻子前来，便率人马出迎，并向妻子说明缘由。可是妻子根本不听丈夫的解释，竟然要以兵戎相见，努尔哈赤亲自出面劝谕，向卓尔承诺，女儿嫁过去只做妾室，不与她争抢正妻之位。卓尔见到东果格格不过是个10岁的小丫头，也觉得自己有失风度，这才罢兵归降。后来，努尔哈赤不但不允许她的子女承袭爵位，还让人称呼她为厄吓妈妈，以此嘲讽她没有德让之风。

栋鄂家族人才济济，知名者有，一等公衮布，都统、一等公朋春，副都统多济礼，副都统萨哈，二等伯、都统、和硕额驸杜雷，护军统领和尔本，江南江西总督噶礼，一等公哲尔本，都统齐什，都统瑚什布，副都统赠寿、散秩大臣恒泰，一等公朋春，还有乾隆时期深得皇上赏识的顶带双眼花翎重臣其钮祜禄氏、和坤。中国现代小说家、著名作家，笔名老舍舒庆春。

1912年清朝灭亡，大多数满人选择逃离北京城，回到了自己祖先生活过的地方，一部分留在了中原地区，我们祖辈去了河北沧县，有了现在的许家村，还有一部分人去了台湾，我的三爷是在那时去的台湾，至今无音信。从那时起把满族改为汉族，觉罗董鄂姓氏改为汉字许姓，我家还是留在天津。那时我们很富有，爷爷听他爷爷讲，满人入关后，清帝采取了大规模的"圈地"活动，在旗的满人圈占汉民的大批良田划归旗人，豁免旗人的税赋与劳役。祖先便在沧县占有了许多地。1905年出生的爷爷许同江是许氏家族十八代长孙，姊妹四人，兄弟三人，分别在台湾与北京、天津等地。日本军国主义侵犯京津，他带着家人逃难福州，在那里当了两年警察又回天津，在一支土匪队伍中做师爷，出主意，管财务。

日本投降后，爷爷陪奶奶到青县表姐家，进门后便见外奶奶的表姐夫躺在床上说病倒了，老姐唉声叹气，室内坐满人，后得知他们都是来要帐的债主，爷爷问清欠债的数额后，马上取出10块大洋把他们打发走了，接着又拿钱为他们买了三十亩地。那时表姐夫病已好了一半，提议让他的三女儿亲上加亲嫁给我父亲，成了奶奶爷爷未来的儿媳妇。小时我与母亲一起走姥姥家，记得那地方都是咸水，全靠村里雨雪积下的淡水大坑，逢年过节才能使用，因为水质不好，人人牙齿黄黄的。听奶奶说，他们家也是满族，是沧县有名的财主，家里有许多地，也有长工丫环一帮人，吃穿不愁，整天大门不出二门不迈，与爷爷家门当户对，他的二弟在天津开工厂，是个资本家。

奶奶还说，天津解放前夕，爷爷突然做出一个惊人举动，把家里的百亩士地和三处房产全部分给亲朋好友， 自已参加了汽车站工作。后来我问爷爷到底为啥把家产都分了？他沉思了一下说，我不想让旗人子弟颓废和寄生，靠自己个人努力来改变一切。实事证明，爷爷的举动是明智的。父亲是高二考上的大学，成了高级工程师，我的两个子女都是靠个人努力，上了名牌大学。由于爷爷过早地的处理了财产，阴差阳错，我们成了贫农，在讲成份的年月，我们工作生活都未受到任何的干扰和影响。

满人入关三百年余年，满汉民族已经同化，在本民族的聚合之下，寻得共同的语言习惯和生活习惯。但还有皇族和部分满人保留着语言文化，饮食生活习惯与风俗。至今我们家喜欢吃小米、黄米干饭与黄米饽饽（豆包），每逢过节时吃“哎吉格饽”（饺子）。每当阴历除夕，晚饭吃满族独有的风味食品白煮猪肉，炙猪肉及糕点中至今犹存的“萨其玛”等。今天中国北方的饺子、火锅、酸菜、京味糕点等均与满族饮食文化有着渊源关系。满族民间还有许多风味小吃和种类繁多的点心。

许嘉祥艺术简介

许嘉祥，男，原籍天津，现居济南，大专文化，喜欢文学，文章鲜见于报纸刊物。

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