初入土家族
——走进土家族之六
如昨日所述，从文化艺术上看，湘西土家族人民在长期的历史发展过程中，创造了丰富多彩的文化艺术，其歌谣、传说故事、音乐、舞蹈、戏剧、美术等，都极具浓郁的民族风格。
以歌谣为例，湘西土家族的文学，包括口头文学和书面文学两种，以口头文学最富特色，口头文学主要是歌谣及神话传说。歌谣又分为古歌、劳动歌、情歌、诉苦歌、长篇叙事诗歌等。
《锦鸡》是土家族的长篇叙事诗歌，内容也比较丰富。根据口头文学素材整理创作的《锦鸡》，诗句十分优美，堪称其中的代表作。诗中叙述了一个卖身葬母的贫苦土家青年春哥，和一位有锦鸡变化而来的仙女之间曲折的爱情故事。
内容大要是:有一天，春哥斩蛇救了锦鸡仙女，双方心生爱慕。仙女除增送羽毛给春哥作为定情礼物外，还赠送一只法力无边、可以变金变银的如意铃给春哥。当春哥和仙女重逢结婚时，残暴的土司要强行“初夜权”，被锦鸡仙女踩在脚下变成了踏板。
土家大院
据了解，土家族还有许多传说故事。土家族的传说故事中较为有名的有《张古老制天，李古老制地》《青熔蚂吞日月》《雍尼不所尼兄妹相配创人类》《科冬毛人》《鲁力卡巴》《岩人坡》《夹艺昭昭》《白鼻子土王》《向老官人》等。
其中《向老官人》的内容是:土王派向老官人去朝见客王，客王问他住在哪里？他说:“千根柱头落地，风扫地，月点灯”。客王又问他手下有多少人?他答:“70人背柴，80人做饭，三只盐船下水，磨鹰滩上打烂一支，三天没得盐吃”。
客王听了，以为他地广兵多，心生害怕，便害死了他。其实，他回答客王只是说他住“叉木架屋”的茅草房子，喂有三只鸭子，被打死一只后，鸭蛋少了，要少换一些盐吃。这个故事，反映了土家族人民的机智和幽默。
（未完待续）
换一换
