三木秉凤散文诗选 948
夜阑念无休，寄梅借荷舟
竹映书斋五更愁
流云化雨漫东州
笃志诗书不知晚
夜阑及远思无休
风弦雨管如箜篌
天乐影孤水自流
灯色盈亏功案满
寄梅一束借荷舟
根据《论语》记载，季康子曾问政于孔子，孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正。”此意与“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃”之说有异曲同工之妙。社会洪流犹如一股磅礴怒涛，人流犹如水面漂泊之物，大多数人只能随波逐流。如何让洪水猛兽造福百姓，这就需要为社会树立起一套具备历史认同、文化认同、民族认同、时代认同、国情认同的价值评价系统，为百姓提供从善如流的公共信义平台，而且社会管理者首先以此为社会树立榜样。。
《论语》曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”。社会正义价值观建设乃重中之重！官有官德，商有商德，民有民德，公有公德，家有家德，职业有职业道德，中华民族的传统社会评价体系即是仁义礼智信为主的道德评价体系。一切社会行为都会进入道德价值评判，价值既有价值导引作用，又有评判功能。社会价值乃人类对事物及行为的评判标准，如果社会建立起一套以道德为评判标准的价值体系，与法治评价系统相互促进，法治与德治互为体用，则定会政治更加清明、民风更加纯朴、社会更加和谐。
《道德经》曰：“有无相生。”无者，乃德也，有者乃物也。所以，积德方以生物，厚德方以载物，此理深邃奥妙而又具有价值导引作用，世人不可不察。道法自然，以德配天，在上下五千年文明历程中，自古以来非常重视道德建设与道德信仰。道是规律性的方向指引，德是依道而行的一切收获，有“厚德载物”之说。故《大学》曰：“德者本也，财者末也。”何者为德？老子在《道德经》中谆谆告诫后人：“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”故而人间道德是由“慈、俭、不敢天下先”三大部分组成，慈为大爱无疆，俭为节用养廉，不敢为天下先则能谦虚谨慎。由之可见，慈乃人之内德，慈为仁爱之本！故自古仁者无敌；俭为人之外德，乃兴盛之本！故业兴于勤俭，而败自奢侈；不敢天下先者，乃谦谦君子矣。
作者简介：三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，只为祖国文化复兴，文化昌盛，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，是大爱无疆的中华文人典型代表！
“三木秉凤杯”第十九届全国大型征文活动正在进行……
征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
二、征文要求 ：
1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3—4首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。短小说不得少于三百字.
5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发，同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一次。
三、投递要求：
1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十九届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系，暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿，不管是否获奖，除政治原因外，不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间：
5. 本届征文计划2023年8月1日起至2024年1月底 截稿。
6. 阅读量与系统后台统计不符的一律视为购买，立即取消参赛资格，永远不得参本平台的赛事！
六、奖项设置：
特等奖1名：奖金3000元。
一等奖5名：奖金600元。
二等奖30名：奖金200元。
三等奖100名：奖金100元。
优秀奖200名：奖金30元。
鼓励奖300名：奖金10元。
投稿处：主编，希望之梦（木易）
微信:yangrrong123
邮箱:1628586637@qq.com
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