董永在机房里听到外面的喧闹声就走出去看个究竟。当他看到管家把可怜的要饭花子赶走后，心里突然感到十分难受。他慌忙追上那个要饭花子，然后把自己的饭菜分给她一半，并且还让她天天来，这样他天天把自己的饭菜分给她一半。时间长了，七仙女竟然慢慢喜欢上了董永。

       有一天，她吃过董永递过来的饭后，对董永说，小女子名叫七姐，现在已经无家可归了，不知董郎是否愿意接纳小女子。董永看这个女要饭花子十分可怜，就同意了女要饭花子的要求，把她带入了自己所住的屋内。从此，董永织锦时，七仙女在旁边陪董永说话，董永累了，七仙女就帮董永织一会儿锦。董永看七姐也会织锦，不免有些对她有几分好感。

      又过了一段时间，七仙女发觉自己已经深深爱上了董永，一天晚上，七仙女问董永愿意不愿意娶自己为妻。董永看了一眼如花似玉的七仙女，担心自己是个穷小子，七仙女跟着自己会挨饿受累就百般推辞道，咱们俩一无父母之命，二无媒妁之言，怎么能结为夫妻呢？七仙女听董永说完就莞尔一笑到:“实话给你说吧，我是天上的七仙女，因为在天上看你勤劳能干，因此我本来想下凡来帮你一下，谁知道你的心肠又那么好，因此我现在爱上你了，不是没有媒人吗？我看咱们就找屋外那棵老槐树为我们说媒吧!现在你去外面问老槐树三遍，看他愿意不愿意给我们做媒。”没有办法，董永只好来到大槐树下，问大槐树是否愿意为他们做媒。

      谁知大槐树听了董永的话后，竟然开口说到:仙女配贤郎，美满世无双。结为夫妻后，一对金凤凰。我愿意，我愿意!就这样，董永问老槐树三遍，老槐树回答了三遍。董永一看自己没有了推辞理由，就和七仙女在那棵老槐树下，拜了天地，结为夫妻。从此，为了能尽快为傅财主织好一百匹锦，董永每天织锦织的更卖力了。常常是织到三更半夜还不罢手。

      七仙女看在眼里，急在心里。为了赶快帮董永把锦织完，七仙女拿出从天上下来时拿回来一只难香。然后在案头点上。那香味很快就传到天上。天上的其他六个仙女姐姐知道小妹在人间有难了，就立刻偷偷从天上飞下来，她们来到董永的住处后，七仙女把实情给她们一说，她们就立刻帮董永开始织锦。到了第二天早上，七个仙女真的把一百匹锦给织好了。

      董永于是喊来傅财主让他看一下。傅财主看到眼前色彩鲜艳夺目的锦后，让管家数了一遍，就只好放董永和七仙女回家。回家后，白天董永下地耕田播种。七仙女则在家纺花织布。夫妻俩虽然过得清贫，但是却感到幸福快乐无比。就这样，过了三个月，七仙女有一天对董永说，咱们很快就会有孩子了。董永一听更加觉得幸福美满了。

      可是七仙女私自下凡去人间同董永结为夫妻的事终究被玉帝知道了。他顿时变得勃然大怒，于是，他立刻找来太白金星让他立刻去人间，告诉七仙女必须在午时三刻前返回天庭，否则他将派天兵天将把董永五马分尸，粉身碎骨。七仙女为了保全董永，只好忍痛同董永分别，分别前七仙女流着泪对董永说，来年碧桃花开时，槐树下面把子交。说完边同太白金星一块回了天庭董永跑着去追，可是那能追的上呀。

      果然，第二年桃花盛开季节，七仙女让人真的把一个男孩子送到了那棵老槐树下。董永看着眼前的孩子，心里多少有点安慰。等孩子长大后缠着董永要母亲时，董永就领着他来到老槐树下，对着天上说，你看，天上有七个仙女，那个穿黄色衣服的最漂亮的那个仙女就是你的母亲。据说，董永的儿子啥时候想他娘了，就来到老槐树下，向天上看看他的母亲。

       三.   在鸳鸯溪狮坪风景区，有七块俊俏挺秀的石岩，人们叫它们为“七仙女岩”。炭岩下有一个碧水荡漾的水潭，因七仙女曾在这儿沐浴，人们美称它为“仙浴潭”。

      传说天上的七仙女，她们十分爱洁净，每天必到江河里沐浴嬉戏，随兴所致，什么太湖啦，鄱阳湖啦，洪泽湖啦，长江啦，都留下了她们的足迹。但是这些地方虽然碧波万倾，总缺清幽，于是她们便想寻找一个清静优雅的去处。 这七位仙女漫游天地，她们看到人间男耕女织，夫妻恩爱的生活，对比天空的清泠，不禁都起了思凡之心。

      有一年秋未，七位仙女漫游到了鸳鸯溪的狮坪上空。她们看到鸳鸯溪溪漠清波碧，两岸绿树翠蔓，景色清奇，潭中还有成双成对的鸳鸯戏水，恩爱无比，不由按下祥云，落于沙滩，解开莲花裙。跃入水中，尽情地游水嬉戏，有说不出的惬意。从此她们便常来此沐浴。

      七仙的起源：一是天文崇拜，与女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿织女三星、女宿婺女四星等有关。二是由于秦汉时的登仙思想，而产生的羽人形象。

     据说王母娘娘和七个女儿在瑶池仙境喝酒赏花。当母女们笑的时候，王母谆谆告诫七个女儿不要私自下凡，严禁与凡人结婚，以免违反天条。六个女儿一次又一次地点头说是的。只有七个女儿依靠自己最小的，赢得了王母的溺爱，然后钻进了王母的怀里，摸着王母的嘴唇，撒娇地说：如果我去地球上，只是为了欣赏花草，那总是可以的吗？王母心不在焉，漫不经心地回答说：草生几千英里，一百天。七姐姐笑着说：感谢母亲给女儿一百天的爱。当时王母娘娘只是笑着说，以为小女儿只是迷恋花草，只是百日风光，所以她不在乎，说了就忘了。七姐事后成了真人，下凡来，嫁给了千里草董永，两人还有百日婚姻。

      王母娘娘发现七女儿私自下凡结婚的董永，怒不可遏，于是带领天兵天将下界抓七仙女回天庭。面对耀武扬威的天兵天将，七仙女毫不畏惧，使出了浑身法术，吓得天兵天将连连后退，无人上前。王母娘娘狠了狠心，抛出了身上的飘带—绑仙索，将七女儿绑了个结结实实。王母喝问七仙女：“你可知罪？”七仙女巧辩道：“我已在瑶池酒宴上谢过母后恩赐我与千里草百日情缘，千里草即是‘董’字，姻缘仍不过百日，我何罪之有？”

      王母一时张口难辨，只气得拔下头上的金发夹在地上划来划去，先划了一条沟，又划了一条河，沟里满是七仙哭着辩护的泪水，河里满是董永舍不得放弃妻子的亲情泪水。王母娘娘见此动了同情心，只好赦免董永无罪，将七仙女押回天监。七仙女回到天庭后，日夜思念董永和她的儿子，忧愁满腹，最后生病了。王母娘娘知道后，念其母子亲情难舍，允许七仙女每年七月初七与亲人团聚。

      许多年过去了，七仙女痴迷未改变，王母爱女儿渴望，不得不愚弄仙女的耳朵，走过场，七仙女贬低凡人，赶下世界与董永团聚，他搬了一个梯子下台阶，事实上，也实现了小女儿的愿望。

       四.    西溪镇北有一水塘，叫“凤凰池”，昔日池水碧波荡漾，清澈见底。传说王母娘娘的七个女儿常来此沐浴。凤凰池后建有“天女庙”(久废)。

      西溪西南面有一村庄叫“鹤落土仑”，传说七仙女深为董永的勤劳和孝心所感动，一日在众姐姐的帮助下，乘鹤下凡来到人间，七仙女乘鹤下凡之处，得名“鹤土仑，即今台南镇社东村，东庄叫“鹤东”，西庄叫“鹤西”。

      七仙女下凡后，在西溪南面的“十八里河口”与董永相遇，后在“十八里河口”附近的老槐树下，二人拜天地成了亲。天长日久，十八里河口旁边的村庄也成了“河口”村(今属台南镇)。

      西溪西广福寺后院内有一口古井，叫“缫丝井”，大旱之年不涸，传说是七仙女当年为帮助董永赎身而替曹长者家织300匹云锦时汲水缫丝的一口井。清嘉庆《东台县志》载：“井口小而中宏深，味极甘，大旱不涸，每至春深，井生草根长丈余，人以为仙迹云”。明英宗天顺六年(1462年)，巡宰李诚莅临西溪，查看了这个遗迹，建亭其上。兴化顾繁在亭上作《缫丝井亭记》。

       传说，董永和七仙女一月还清了曹长者的债务后，夫妇来到西溪南面的“董家垛”，安居于“寒窑”，从此过上了男耕女织的新生活，此地也由此得名“新生”，现为广山镇新生村。

       数月后，王母娘娘得知七仙女下凡之事，大为震怒，遂派天兵天将捉拿七仙女，董永追赶至西溪“南仓河口”，夫妇二人抱头痛哭，生离死别。

      七仙女被天兵天将抓上半空，她扔下脚上穿的一双绣花鞋给董永留作纪念，一只落河东，一只落河西，落鞋处分别得名“东鞋庄”和“西鞋庄”，两庄又合称“双鞋庄”。

      为使董永免遭天兵天将加害，七仙女在空中拔金钗向地面划出一条河，阻挡住追赶的董永，并用双钗插地，凿成两口并用双钗插地，凿成两口井，一井河南，一井河北，造福西溪百姓，水作纪念。后人为怀念善良美丽的七仙女，为井取名“双钗井”，又名“金钗井”；为河取名“辞郎河”。辞郎河边有个村落，得名“辞郎庄”（今属广山镇）。七仙女告别董永凌云而去，后人在河上建“凤升桥”，俗称“南仓桥”（即今晏溪河上的牛桥，曾有西溪第一桥之称）。