【晨曦散文】走在老去的路上（81）
——贵州篇
人，活在这个世间上，是要受到很多条条框框的约束的。古训“没有规矩，不成方圆。”大概说的也是这个意思。
所以，我们要遵行现行法规的基本原则，在保留其个性言行的基础上，不能损害别人的利益。从而维护一定程度的和谐。
但，有时我们个体人生中会遇到一些十分不合理的约束。这是因为任何一部法规的制定，它的趋向值是针对大部分人的。
既使在开明盛达辉煌的唐朝，它也有很多愚昧可笑的制约。比如天才诗人李贺，从小胸怀大志，立志报国，但满怀希望的他，却因避讳而不能参加进士考试。原来他的父亲名叫“晋肃”，“晋”与“进”同音，按当时的规定，他被剥夺了参考的资格。
由此可见；制定这规定，绝对不是针对李贺的。但李贺却因为这规定，失去了一次人生的重大机会。这对李贺与唐朝应该都是一种损失。
当时韩愈听说这件事情后，大为愤怒，即为李贺打抱不平。于是韩愈写下了《讳辩》这篇文章。
韩愈当然不敢明着反对避讳，毕竟当时这种习俗根深蒂固，统治阶层极力倡导。所以，在《讳辩》里，韩愈巧妙地运用经典和法律依据找到了避讳的矛盾，从而提出自己的观点，就是“反对将避讳搞得太过严苛”。
韩愈在《讳辩》里说：“父名晋肃，子不得举进士，若父名仁，子不得为人乎？”
韩愈说的“作人得如周公、孔子,亦可以止矣”，语气平淡、意味深长：我们应该注重品行，而不是重形式。
可惜，即便如韩愈这般名声在外、有巨大影响力的人为李贺打抱不平，但依然改变不了李贺不能参加进士考试的命运。
这件事对李贺的打击十分大，因为前途渺茫，李贺一直郁郁寡欢，最终染病身亡，终年27岁，真是令人唏嘘不已。一位天才诗人，就这样终结了自己的人生，而他却留下了千古绝句的诗篇。
我们再设想一下，如果韩愈的《讳辩》被采纳了，或者李贺放下了仕途的得失心，那么，结果又会怎么样呢？
我们不能奢望韩愈的《讳辩》被采纳。因为这对唐朝来说，是一个很庞大的社会系统工程。不可能在短时间内修正。但我们自己可以学会放下呀。如果李贺淡然一笑，潜心诗作，他的人生也必定是丰富多彩的。
这个故事告诉我们；少年该有凌云壮志，但一旦受挫，绝不能一蹶不振。人，要有一颗不甘寂寞的雄心，但也要有接受当下种种不如意的能力。
这样，当我们老了，回望自己走过的路，就不会有什么遗憾的地方。才能安心，舒坦地活在当下。
2023年9月于贵阳
作者简介：苏娴，笔名晨曦，毕业于法律与中文专业，研究生学历，文学爱好者。共发表文学作品两千余篇，由中国作家出版社结集出版了系列丛书《风》《花》《雪》《月》。
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