中国桂林都市文学社军旅文芝分社第10期桂林都市头条
理稿融汇：韵芘胡桂芹
社长林耀平（三木）先生投稿授权发布
↓林耀平教授受益大众《浅谈“思政课”的三个“度”》
浅谈“思政课”的三个“度”
作者：林耀平
“思政课”，即：思想政治教育课也。它是社会或社会群体用一定的政治观点、道德规范对其成员施加有目的、有计划、有组织影响，促使他们形成符合一定社会实践活动，是国家在军队以及国家教育系统中进行的马克思列宁主义理论教育的政治思想活动。对党政机关、企事业单位、社区、村屯的民众进行的日常思想教育，也属于“思政课”的范畴，只是时间、地点、人员的构成有所区别罢了，内容和目的大体一致。
本人自1995年在部队当政委以来，无论是在部队还是转业到地方的县委政府领导岗位上工作，抑或是退休以后至今，近30年来，一直在部队、党政机关和企事业单位、大中小学校及村、社区讲党课、讲日常思想教育课。要使每堂课都能让受众听得懂、记得住、用得上，甚至引起共鸣，在备课和讲课过程中把握好三个“度”字十分重要。现就这三个“度”作一简要阐述和归纳几方面内容。请细听吧。
首先是“高度”。高度一词，可以从两个层面来理解：一是指自平均海平面至一个平面、一个点或者可以视为一个点的物体的垂直距离。二是指一个比较的概念：是程度很高的、是与人的心理联系起来的有着社会文化内涵的意思。“思政课”的高度，讲的就是第二种。举个例子说明一下：马克思主义理论之所以高，是因为他揭示了人类社会发展的规律，即：从原始社会开始到奴隶社会、封建社会、资本主义社会与社会主义社会，最终在全人类实现共产主义社会。在分析资本主义社会的劣根性时，马克思一针见血地指出：资本来到人间从头到脚每个毛孔都流淌着鲜血和肮脏的东西。所以，伟大领袖毛泽东主席说：我相信马克思主义能够救中国。果不其然，在他的领导下，中国共产党领导全国各族人民推翻了压在中国人民头上的“三座大山”，建立了人民当家做主的新中国。这个就是“思政课”的高度。再举个例子：我在给众多听众讲到学习、宣传和弘扬中华优秀传统文化重要性的时候，我站的“高度”体现在三个方面：一是古圣先贤是怎么说的？宋代开国宰相赵普说：“半部《论语》治天下”即：整部《论语》共11705个字，在古时候，你只要学懂、弄通以及用活一半，就能当好皇帝或者宰相了，一部《论语》就这样厉害。以“儒释道”为核心的中华优秀传统文化不知有多少。二是我党和国家的最高领导人是怎么说的？他说：“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。”三是当今众多国人对中华优秀传统文化的学习、了解、掌握情况怎样？知之甚少啊，有的甚至是一窍不通、一问三不知：一些大学毕业生、甚至硕士研究生都不知道“仁义礼智信”、“温良恭俭让”为何物？我讲中华优秀传统文化重要性就是站在了以上三个方面的高度。这就是“思政课”高度的具体体现。
其次是“深度”。在“思政课”教育中的深度，我的理解是：要以“儒释道”中华优秀传统文化为主线，以党的路线、方针、政策和社会主义核心价值观为主要内容，这样的课，深度就有了。我想起2014年10月8日，我党最高领导人在第二批党的群众路线教育活动总结大会上讲话不到一个小时，中间却用近十次古之经典论述，真的让人回味无穷；其在《谈治国理政》一至四卷中引用古之经典达396处之多。确实做到了“古为今用，洋为中用、古今交相辉映”的深度。我在搞日常思想教育课时，也常常引用古之经典。比如：我在给学生讲孝道时，我说：“孝，不光是让父母吃得饱、穿得暖、有地方住就行了。孝还要体现在敬上面。”子曰：“今日孝者，是谓能养，不敬，何以别乎？”即：父母光有吃的，你不敬重父母，这跟养猪狗有什么区别？猪狗也有吃的呀！这是用孔夫子的论述去阐述那孝的本质，这就是“思政课”的深度的具体体现。当然了，“思政课”的深度不仅仅在此，它还体现在多个方面。恕不赘述。
再次是“广度”。“思政课”的广度是个很难的问题，它不仅仅需要广博的理论基础，而且更需要经历的丰富和经验的积累。一位党校校长跟我说：“我们的老师讲课，县、区和乡镇干部不愿意听，听不进去.......”什么原因？就是这些老师的经历太简单了：大多数人从硕士、博士的课堂走上党校讲台的，他们在讲课时大都是从理论到理论、从书本到书本。有一位叫“顶天立地”的网友、老兵在听完我2022年12月26日为纪念伟大领袖毛泽东主席诞辰129周年而讲的《歌颂伟人毛泽东》大课后，他给我发来一条微信，他深有感触地说：“您的课太让我感动了，不说上几句，一身不舒服。您的传授有自己的理论，有自己的观察，有自己的体会，很接地气。您是引导式的讲授：是应当根据自己发展客观需求，如何自觉地提升自己的素质，如何以自身的素质自觉地与党和国家倡导的主流价值观同心同向。但遗憾的是：目前从中央到地方大量的各类党课，总是一个主题：我要你怎么做，你就应当怎么做！你不这和做，我就会怎么处理你。单一要求别人被动地接受说教，其结果适得其反。您应该利用您的影响，根据您的有效实践，向高层提出建议，全国各类党课都能和您一样去授课，那肯定会产生“神奇的效果”！我讲的课为什么受到这位网友如此高的评价？其根本原因是我的经历够丰富：工作43年，我均在“党、政、军、警、民”五大块工作，担任党委书记16年，在部队工作26年，在县、区党委政府领导岗位上工作17年，分管公检法司12年，任副县长时分管九个部委办局的工作，管辖的那一块块工作，哪一项棘手的事不要去处理。比如：分管公检法司的12年中，现场成功处置点火自焚、劫持人质、村与村之间为埋死人的大规模械斗苗头、大规模的群体性上访苗头、堵塞国道等等大事件或大事件苗头，讲各类思想教育课所需要的实例，应有尽有。我在位时，一句话：什么死人活人的事没见过？什么打打杀杀的事没见过？什么纠纷矛盾没化解过？所以，我无论是讲党课还是讲日常思想教育课，我从来不照本宣科，就按照事先准备的提纲任意发挥，有时甚至一个字不带，同样可以讲一个多小时。因为观点出来后，我就用亲历的故事去阐述观点，有根有据的，能不吸引人吗？说白了，我的方法就是用亲历的“小精实”故事去阐述那“高大上”的理论或者观点。如此，没有不集中精力听课的，听众精力集中了，效果能不好吗？
总之，一堂精彩的党课或思想教育课，具备了上述的“三个度”，无论听众是哪个层级、哪个行业、哪一类型的人，你都能把他们的精力吸引到你所阐述的内容中，他会让你“牵着”他的思维跟着你走。这就达到讲课的目的了。当你课毕谢幕时，除了掌声可能就是欢呼声了。
↓ 林耀平教授的风采：
林耀平，男，1957年生，中共党员，大学本科政法专业毕业，高级政工师。出身草根，1974年入伍，从军26年，其中任团政委6年，空军上校军衔。转业后任副县长，县委常委、政法委书记，分管公检法司12年，在团、处级领导岗位上工作26年。长时间从事“党、政、军、警、民”工作，具有丰富的领导、机关和基层实际工作经验。在职时现场成功处置、化解多起涉及人命关天的大事，被百姓誉为“人民好公仆”，现还收藏有锦旗。现任桂林市职工大学客座教授、桂林市红色学院导师、桂林市国防教育研究会讲师团团长、桂林都市文学社七星分社社长、多家文学社荣誉社长、中华诗词学会会员、桂林诗词楹联学会副会长。是桂林市党的十八大精神宣讲团成员和七星区党的十九大精神宣讲团成员。喜欢写作、体育、文艺和教育。发表文章1000多篇，其中80%以上发表在省、部级以上刊物或媒体。著书、主编12本，共计370多万字。其中，退休三年出自己的书6本，超过110万字。十多年来在桂林市15个县、区讲授儒道、读书、素质、法治、孝道等思想教育课几百场次，获众多高度赞扬。一个村干部说：“我听了40年政治课，没听过这么精彩的”。自2022年2月以后，每月都登上“二五财团”总部讲坛，讲授“党声党课”和“传统文化课”，且场场精彩。在“二五财团”百期“党声党课”的授课质量评比中，技压群芳，勇夺第一，骄人业绩，非常耀眼。全国31个省、市、自治区和新彊生产建设兵团听课超过一亿人次。此外，为庆祝建党100周年（2021年7月）而独立撰写的《中国共产党在愈挫愈勇中走向辉煌》论文（4435字）获桂林市全市离退休老干部征文一等奖。
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