屠宰场里听不到惨叫 

文/舟自横渡 

在动刀之前 

先用高压电 

击晕 

“它们应该懂得感恩 

这福利 

即便在梦中 

它们的祖先也无法梦到”

吴仲友读诗：

       本诗的第一节提到在动刀之前用高压电击晕，这让我想到现代屠宰场中的电击致晕方法，目的是减少动物的痛苦。但接下来的第二节提到“它们应该懂得感恩/这福利”，这里有一种讽刺的意味，因为虽然技术减少了痛苦，但本质还是屠宰，动物们被剥夺了生命。最后提到祖先无法梦到这样的“福利”，可能是在对比过去和现在的屠宰方式，暗示即使技术进步，动物的命运并没有根本改变。

        高压电击晕和屠宰场的环境形成对比，突出了现代工业化的冷酷。感恩和福利这两个词带有反讽，暗示人类自认为的仁慈实际上可能是一种伪善。祖先无法梦到，可能指代过去的屠宰方式更为直接和血腥，而现在的“福利”只是表面的改善，实则掩盖了同样的暴力。

      诗分四节，简短有力，每行字数不多，营造出一种冷静甚至冷漠的语气，与主题的残酷形成对比。使用断句和换行增强节奏感，比如“击晕”单独成行，强调这一动作的重要性。

      这首诗通过简洁的语言和强烈的意象，引发读者对工业化屠宰的反思，挑战人类自以为是的进步和仁慈。反讽手法让读者重新审视所谓的“福利”是否真实，还是另一种形式的控制。

       舟自横渡的《屠宰场里听不到惨叫》以工业屠宰为切口，完成了一场精妙的解构叙事。诗中"高压电击晕"的现代技术构筑起文明的面具，却在下文"感恩福利"的悖论中轰然崩塌。这种技术伦理的黑色幽默在"梦中祖先"的时空错位里达到高潮——机械化屠宰被包装成进化论般的恩赐，而死亡的本质在电流麻痹中愈发触目惊心。诗人用工业文明的冰冷语法（短促分行、机械断句）复刻流水线的节奏，每个词语都像传送带上的卡扣，将读者带入制度化的暴力现场。当"福利"成为死亡的前缀，现代性伪善的遮羞布被彻底撕裂，暴露出人类中心主义下永恒的支配逻辑。这种诗性批判超越了动物伦理范畴，直指文明进程中所有被噤声的苦难。