《易经漫谈》（十七）
乾体健行 自强不息
作者/三木秉凤（周凤森）
乾天行健御六龙
元亨利贞天下通
自强不息日月换
功德赫赫道中庸
中华文明是世界上唯一尚在延续着的古老文明，中华民族是世界上最有生命力的民族，中国文化是世界上最具智慧的文化！推动生命生生不息、繁衍中华代代不穷的力量来自哪里？这就是“乾”刚健勇毅的元亨力量与自强不息的利贞精神，《象传》曰：“天行健，君子以自强不息”。乾卦矫健勇猛的意志力与日新其德的精进心正是中华民族五千年文明历史的精神写照。乾之德就是“敢为天下先”之德，乾之用就是“天下为公”而惠万物之用，其元亨利贞的四项伟大品格，中华民族完全具备。元者，创生万物之功；亨者，志在千里之行；利者，惠及万民之用；贞者，遵道守恒之干。
乾为众卦之首，足见其秉性与功德刚健光明，它不能及！在自然界中，乾代表天，八卦中由宇宙最朴素事物取象组成，即天地、雷风、水火、山泽八种对立的事物予以代表。其相应卦名分别为乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、离卦、艮卦、兑卦。宇宙间的阴阳二气我们若用两个符号阴（0）阳（1）符号来表示，则乾为父，为三阳111组合，坤为母，为三阴000组合。依此顺序震为长子，初阳二阴001，巽为长女，初阴二阳110，坎为中男中阳二阴010，离为中女中阴二阳101，艮为少男上阳二阴100，兑为少女上阴二阳011。以上八卦相互重叠组合为六十四卦，未来详解。
云水丛林氤气韵，溪山草木老风烟。自然界中万事万物的运动及生长顺序都是由内及外或由下及上，例如地球的内部运动是地核火浆向外喷射; 例如草木的生长是由地下向天空发展。八卦的内部变化发展规律必须效法自然，例如文王六十四卦中乾卦111111，它由上下两个乾卦111组成，我们称之乾下乾上，因为卦自下向上推进，因而“乾下”即为内卦，“乾上”即为外卦。乾卦六爻111111中最底下一爻称为初爻，其中初之阳爻称之初九，初之阴爻称之初六。以此向上排列，二爻中阳爻称之九二，阴爻称之六二；三爻中阳爻称之九三，阴爻称之六三；四爻中阳爻称之九四，阴爻称之六四；五爻中，阳爻称之九五，阴爻称之六五；最顶峰之六爻，阳爻称之上九，阴爻称之上六。
万变不离其宗，万理不悖其道。事物卦象的变化讲究时与位，时就是时机，位就是位势。乾卦卦辞是“元亨利贞”，卦辞义理是“初始亨通中利于坚守正道”。乾为天之象征，天纯阳刚健，是宇宙万物开始时的发动者。正是因为乾阳的“自强不息变化无穷”才导致宇宙万象的生生灭灭五彩缤纷。但六十四卦中，上下卦对应之爻以“同性相斥，异性相吸”作为原则。例如乾卦中上乾与下乾的对应之爻，初爻与四爻，二爻与五爻，三爻与上爻，都是阳爻因而相互排斥，相互排斥又称“敌应”。
事物发展犹如草木生长，能量自根干向枝叶传输，卦亦如之序变。乾卦111111之初九爻辞曰：潜龙勿用。初九处于乾卦之始，与九四敌应，处于事物成长的初始阶段，位卑势微，人微言轻，此时之龙称之“潜龙”，应当养精蓄锐，厚积待发，察颜观色，以等待转机。处于此之阶段之中“潜龙”切记万万不可轻举妄动，不可盲目跟风。“潜龙勿用”并不是说“潜龙”有才华不能展现，而是此之时机还不到“潜龙”展现才能之时！若卜得此卦此爻，“潜龙”就要智慧坚守一个字“等”！“勿用”不是不用，只是暂时隐伏，不要有所作为，而是汲取能量，孕育生命，内强素质，等待旭日东升，文明天下。
九二爻辞曰：见龙在田，利见大人。九二，居乾卦之“乾上乾下”的下卦中间，与九五敌应，属于阳刚崭露头角，渐渐向上发展，故而龙现于田野尘间，有利于见到有道德有才干的大人扶持与支持，以指点江山，引明方向，九二之位，要保持中正，谨言慎行，以德化世。
九三爻辞曰：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。九三，与上九敌应，上不接九五之天，下不立九二之地，上下皆为同气相斥。此时之龙，必须终日勤勤恳恳，一天到晚小心翼翼，警惕若厉，即使危险也没有什么灾难。此时此位之龙，进德修业，忠诚守信，不以追求功业为优，只要“无咎”没有过错，便是“形势”大好了！
九四爻辞曰：或曰在渊，无咎。九四，敌应初九，上不接于九五之天，下不接于九二地气，犹如龙从深渊跃出，尚未找准方向之前，此时或跃或潜，应当审时度势，不急于求成奋进，便没有什么过错。
九五爻辞曰：飞龙在天，利见大人。九五，阳刚居上乾中间，敌应九二，是本卦之主！犹如龙飞天上，德备天下，至美至善，万民瞻仰。此乃天时地利人和集于一身，圣人做而万物睹，君子应当干事创业，造福天下兆民。
上九爻辞曰：亢龙有悔。上九居乾之上极，敌应九三，高处不胜寒，阳极生阴，乐极生悲，物极必反，龙飞极处，必遭挫折，高亢之龙，必生后悔！所以《道德经》诫之曰：“知足不辱，知止不殆”。观之亢龙有悔，我们应当感悟了“德比于上，欲比于下”的重要性，“德比于上，故知耻，欲比于下，故知足”。阴阳之道，是进退中庸之道，是得失存亡之道。所以孟子言“得道者多助”，我们若懂得了“天道妒极”的内理，也就明白了“平平淡淡才是真”的道法自然的中庸内涵。
用九爻辞曰：见群龙无首吉。其实“用九”体现的原则就是平等互谦。乾卦从初爻至上爻循环往复，六条巨龙皆不以首自居，无论处于何时何位，互相谦让，和谐共荣，必定吉祥！
日昃则离，月盈则蚀，万物循道，只求中庸！乾卦告诉我们的智慧并不是“飞龙在天”如何君临天下大有作为！而是人生学会补齐自己的短板以达到“无咎”！具有西方哲理的木桶理论也告诉我们，一只木桶装水之量，不是取决于“飞龙在天”的那块长板，而是找准“亢龙有悔”的那块短板。我们一生应当“君子乾乾，终日惕厉”，以“无咎”为最高目标，因为无论您功业多大，若留下“有咎”的短板，最终也会在时光推移流失中一无所获！一个家族前辈“飞龙”艰难创业，而晚辈“亢龙”却坐吃山空的例案比比皆是，因而为君当深思，齐家当深思，治国亦当深思矣！
作者简介：三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，只为祖国文化复兴，文化昌盛，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，是大爱无疆的中华文人典型代表！
“三木秉凤杯”第十九届全国大型征文活动正在进行中……
征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
二、征文要求 ：
1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3—4首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。短小说不得少于三百字.
5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发，同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一次。
三、投递要求：
1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十九届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系，暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿，不管是否获奖，除政治原因外，不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间：
5. 本届征文计划2023年8月1日起至2024年1月底 截稿。
6. 阅读量与系统后台统计不符的一律视为购买，立即取消参赛资格，永远不得参本平台的赛事！
六、奖项设置：
特等奖1名：奖金3000元。
一等奖5名：奖金600元。
二等奖30名：奖金200元。
三等奖100名：奖金100元。
优秀奖200名：奖金30元。
鼓励奖300名：奖金10元。
投稿处：主编，希望之梦（木易）
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