《易经漫谈》（十三）

河洛道传 内方外圆   

作者/三木秉凤（周凤森）

笔道苍穹河洛传

梵宫万仞挂银蟾

雷霆横扫千里野

不拘一格降文贤

         天地之大，唯心通感，宇宙之妙，造化万千。在当代科学假定的三维时空世界里，物质与精神似乎独立存在。其实在多维无迹的宇宙世界里，没有绝对的精神，也没有绝对的物质，物质与精神其实是浑然一体的，太极中的阴与阳之间每时每刻都在依据一定的程序与规律互相转化着，孤阴不生，孤阳不长，没有绝对静止不变的事物。八宫之中四阴宫与四阳宫兼合而对，八宫之列，八宫之图，八宫之序，宫是什么？双口在室！在外可以劈天震地，门内却是温情永远！生命不是糊口存活而是活出精神风彩！尘嚣中不仅人活一口气，其实宇宙万物皆活这口天地秉赋之气！试想舌头与牙齿谁的寿命更长？所以现实生活中我们常以“外圆内方”作为立身处事所遵循的原则，外圆就是对外适应环境迅速，内方就是坚守人生原则底线！其实这个规则来源于宇宙空间的内在规律。就整个宇宙而言时间来往、空间幻变、气流布施等三者则构成“外圆内方”的宇宙运行规则的基础。

        在中国古代我们知道“洛书、河图”作为中国古代的两幅神秘图案被世界誉为“宇宙魔方”，其千古之谜至今尚无几人全面破解。“河图”就是黑点白点的奥秘排列而成的数字方阵，“洛书”传说河龟驮“洛书”而献大禹，提供智慧帮助大禹治理水患。河图洛书这些智慧图案，与易经的阴阳符号同理，文字的不足在于流传过程中，不同悟性者就会有不同的解读，信仰同一经典的宗教出现分裂就是最好的例证，所以用符号承载并诠释宇宙真理，体现出中华民族的智慧之优。

        在上一节中提到，文王后天八卦的次序是坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九，在后天八卦形成的九宫图案中，坎一与离九，坤二与艮八，震三与兑七，巽四与乾六， 五居中央，号称九宫图，不管方形图案如何变化，横竖斜相加皆是数字十五！九宫图数位置：上位：4 9 2，中位：3 5 7，下位：8 1 6。正横斜三条线上数字排列之和为十五，和“洛书”原理完全一致。而我们常用的九宫八卦方位图其实就是代表宇宙三维空间气流分布，宇宙气流的运动犹如地球上的四季变迁，我们通过天气预测准确报告出其活动规律，而通过阴阳五行也能推演出宇宙气流的运动规律。

      在中国古代以洛阳为中心的中原腹地区域号称天下中心，中国也由此得名！传说洛阳东北孟津黄河“龙马背负图案”，伏羲氏以此而演绎出先天八卦。由此可知四千年之前的由“河图洛书”形成的河洛文化才是中华文明真正的摇篮！春秋战国时期的诸子百家将《易经》作为中华文明的源头，而《易经》又是从“河图洛书”中演绎出来的，所以《易经.系辞传》曰：“河出图，洛出书，圣人则之”，继而又言：“是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人故之；天垂象现吉凶，圣人象之”。传说中的《连山易》、《归藏易》等就是圣人根据河洛图案而演绎出宇宙密码的八卦符号。后天八卦主要是量化宇宙五行（金木水火土）气流在空间的分布，而先天八卦则是五行气流在时间的分布。

        前面我们谈到伏羲先天八卦的次序是乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。按照此之顺序，也就形成先天方位图的基本顺序，先天方位图纵横皆是八列，方位图从横下列由右向左排列的，其顺序为下乾上乾，其次是下乾上兑，下乾上离，以此依照先天八卦的排列为：乾、夬、大有、大壮、小蓄、需、大蓄、泰。自下而上兑为下卦的第二排顺序为：履、兑、睽、归妹、中孚、节、损、临。第三排离为下卦，顺序为：同人、革、离、丰、家人、既济、贲、明夷。第四排震卦为下，顺序为：无妄、随、噬嗑、震、益、屯、颐、复。第五排巽下，顺序为：逅、大过、鼎、恒、巽、井、蛊、升。第六排，坎为下，顺序为：讼、困、未济、解、涣、坎、蒙、师。第七排，艮下卦，顺序为：遁、咸、旅、小过、渐、蹇、艮、谦。第八排，坤在下，顺序为：否、革、晋、豫、观、比、剥、坤。以上是六十四卦形成的方图。

       先天六十四卦“方图”代表宇宙气流在空间方位中的分布规律。宇宙万物无论如何变化，其实不过是一团太极混沌之气在不同时间、不同空间上疏密程度的差异分布而已，密者为日月星辰，稀者为广阔其余宇宙空间，“阴“与“阳“，“无”与“有”，“虚”与“实”，“色”与“空”，这些都是一定时空的相对概念，它们之间永远处于相互转化之中，所以《心经》直言：色即是空，空即是色。古代兵家就是根据先天八卦的方图，找出敌对一方阵形中的气流分布相对弱点，或者选择为攻击方位，或者选择为突围方位，兵势或士气在不同时空会发生变化。因为万事万物包括日月星辰、微尘身体等都是由宇宙气流推动的。而在方图的外围，也是六十四卦构成的圆形图案，我们称之为“圆图”。圆图的排列顺序是什么呢？

        我们知道后天八卦以坎离定南北方位，或是地球的南北两极磁场，坎为北极，离为南极。但先天八卦却以乾坤定南北方位，因为八卦“方圆图”是以先天八卦作为基础构成的，所以，排列圆形顺序以乾坤定位。首先把前段“方图”中横列最下列的一排按照：乾、夬、大有、大壮、小蓄、需、大蓄、泰排除，以此圆形排列，接着将第二排履、兑、睽、归妹、中孚、节、损、临连接在泰卦之后继续圆形排列，第三排依次为同人、革、离、丰、家人、既济、贲、明夷。第四排依次为：无妄、随、噬嗑、震、益、屯、颐、复。至此为至，排列完成半个圆圈。而另外半圈的排列顺序却不然了，从第八排坤卦排起，将坤之八卦：否、革、晋、豫、观、比、剥、坤以逆次序接在复卦之后即坤、剥、比、观、豫、晋、革、否；接下第七排，艮卦顺序为：谦、艮、蹇、渐、小过、旅、咸、遁；继续第六排，顺序为师、蒙、坎、涣、解、未济、困、讼；第五排顺序为：升、蛊井、巽、恒、鼎、大过、姤。

       以上为先天八卦“方圆图”的结构顺序及排列规律，掌握了这些规律性的东西，用八卦排兵布阵、对身体望闻问切以及寻觅“生气”十足的风水宝地等就不再是什么迷信活动，而是一种宇宙气流运动及分布规律的具体化现。即先天八卦重视天文地理之道，后天八卦注重“百姓日用而不知”的人类之用。宇宙其实就是一个浑然一体的无边无际的按一定规律运行的大气场，由此我们明白了兵法中的“朝气锐，暮气归”，也明白了中医中的“益气补气”绝非空穴来风！内刚其实就是志气，外柔其实就是柔气。我们最好的朋友不是用金钱交换而来的，而是用我们的气场感知到的，这就是同气相求，同诚相感，同频共振。

作者简介：三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，只为祖国文化复兴，文化昌盛，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，是大爱无疆的中华文人典型代表！

“三木秉凤杯”第十九届全国大型征文活动正在进行中……

征文种类：

现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。

二、征文要求 ：

1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。

2. 古体诗词类作品限投3—4首。

3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。

4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。短小说不得少于三百字.

5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。 

6. 参赛作品必须原创首发，同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一次。

三、投递要求：

1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十九届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。

2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系，暂无证书及奖杯。

3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。

4.一经投稿，不管是否获奖，除政治原因外，不得以任何理由要求主编删除。

四、征文时间：

5. 本届征文计划2023年8月1日起至2024年1月底 截稿。

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六、奖项设置：

特等奖1名：奖金3000元。

一等奖5名：奖金600元。

二等奖30名：奖金200元。

三等奖100名：奖金100元。

优秀奖200名：奖金30元。

鼓励奖300名：奖金10元。

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