《天朝第一君，四川广元女儿身》
文~梦在远方
三宫六院又如何？
阴阴颠倒是非多
无字墓碑空坠泪
千秋功过不敢歌
皇泽寺是中国唯一的
供奉女皇帝武则天的祀庙场所
位于四川省广元市
凤凰山乌龙山之际，嘉陵江西北侧
1961年由国务院公布编入
首批全国重点文物保护单位之列
寺内还保存北魏至明清的
6窟、41龛、1203躯摩崖造像
及其历代碑刻
以极高的文物价值观赏和研究价值吸引着一代又一代专家学者
皇泽寺“改建”于唐开元年间
用改建两个字
才可以将它的历史渊源梳理准确
皇泽寺的前身
原本“乌奴寺”，又名“川主庙”
是北魏时代为了纪念
李冰与二郎造福四川的丰功伟德
在唐朝之前
早己有二百多年的袅袅香火
历史到了唐武德年间
武则天的父亲武士彟(yue)
任利州都督时
武则天在四川广元度过了童年生活
公元690年，67岁的武则天
建立“武周政权”以后
施脂粉钱
扩大修建了“川主庙”的规模
唐玄宗开元年间的地方官
取“皇恩浩荡，泽及故里”之意
改“川主庙”为“皇泽寺”
喧宾夺主
将修建都江堰的李冰父子淡化忽略
祀庙内开始供奉武则天的真容像。
女皇“生而英武”，“死而为神”
希望她的“在天之灵”
能泽被乡梓，护佑老百姓幸福康乐
后蜀广政二十二年（959年）
孟昶在皇泽寺基础上
扩建“唐则天皇后武氏新庙”
临江是“则天门”、“天后梳洗楼”、
戏楼，还有“弥勒佛殿”、“铁观音殿”等亭台楼阁
由武氏家系图
自此衍生出了
武则天与四川广元的神奇传说:
唐武德末年(626年)
武则天的父亲武仕彟
在“玄武门之变"后，临危受命
越秦岭，踏蜀栈，一路风雨奔波
来到了位于嘉陵江畔的
利州(今广元)都督府治所
重拳出击，运筹帷幄
使人心惶惶的利州局势
很快得到治理，民风祥和
武则天之母杨氏，自幼喜欢佛学
贞观元年627年
春暖花开时节，
随同夫君武仕彟一起坐船渡江
到对岸“川主寺”敬香礼佛
由于上阶下梯的劳累坎坷
杨夫人回到船舱倒在榻上
一下子进入梦乡，酣然睡着
当官船行至嘉陵江黑龙潭时
一团云雾罩着江面，
天地昏暗，徒起风波
随着一道闪电，将天幕划破
江中突然跃起一条乌龙扑进官船，
梦乡里的杨氏刚被惊醒
瞬间又骇倒在船舱，失去了知觉
天地氤氲，大雨如泼
稍过片刻，乌龙冲出官船
纵身腾空在官船上空盘旋掠过
几乎与此同时
一只凤凰也伴着彩霞
盘旋于在官船周围，翱翔长歌
众人都被眼前的景象吓呆了
惟有同船的相士袁天罡
仰天惊呼：
“龙凤呈祥，此地必出贵人
此等天机，千年难遇，鬼神莫测
武都督亲眼看见乌龙扑向
夫人昏迷在船舱，一脸惊愕
当看到乌龙消失在西山之中
急忙叫随从人员快速驾船
直返都督府，不容有片刻耽搁
杨氏受惊，卧床不起，身体违和
一月有余，医生再次诊视，
方知有孕在身，脉象虚弱
贞观二年（公元628年）
正月二十三日
武都督的妻子杨氏生下一个女孩
2岁后，天姿聪明
“龙睛凤颈，广颐方额”
四川南充市阆中人袁天罡
再次去长安，从利州都督府路过
当时武则天身穿男孩服装
袁天罡端详一会儿后惊叹道：
“伏羲之相，贵人之极，不可言说
当得知是女孩时，袁天罡断言：
“若是女，当为大唐天下主宰
这话很快在利州(广元)，长安传开
甚至引起了唐太宗李世民的警觉
公元851年，著名诗人李商隐
随柳中郢赴梓州作幕府时途中
仰观利州天文气象
俯视广元地理风脉
有感而发
写出了《利州江潭作》:
为武则天的出生增添了神秘色彩
神剑飞来不易销
江潭珍重驻兰桡na0
自携明月移灯疾
欲就行云散锦遥。
河伯轩窗通贝阙
水官惟箔卷冰绡。
他时燕脯无人寄
雨满空城蕙叶雕
题目自注有“感孕金轮所”
“金轮”即为武则天谥号
中国历史学家
喜欢以阴阳五行的“五德终始说”
来解释武周变革
唐为土德，以周代唐
故武则天“自以为金德王”（土生金）为其称帝
制造民间舆论，提供合法性依托
不过按照佛教的传统观点
女人身有五障
不得作转轮圣王
世上无难事，只要“爱琢磨”
武则天“去道扬佛”
利用《大云无想经》
断章取义，抅联因果
这部佛经讲述的是一位女性
听闻佛法后，获得殊胜的果报
成为了女皇
并且顺天应人
获得了“转轮圣王”的资格
《大云经》乃是古印度译经家
昙无谶翻译的佛经
在武则天之前
已经存在二百年还多
这部佛经最初并不算太著名
在浩如烟海的佛教经典中
几乎处于被遗忘的角落
但正是因为它被武则天利用
佛教《大云经》在中国社会
尤其是高层获得了广泛认可
武则天本身就是一位佛教徒
她自称弥勒佛降世
要拯救世界于水深火热
《大云经》作为佛教经典
宣扬女人称帝之事
正好符合武则天做皇帝
收复人心的舆情运作
武则天还命薛怀义等人造
《大云经疏》
将其中主角转移到武则天身上
并且在全国各地广泛传播
这并不完全是歪曲原典
只是借题发挥的政治谋略
都说外来的和尚会念经
之后又有来华的南印度高僧
菩提流志等译出了《宝雨经》
一字一菩提，一页(叶)一音果
直抵野心勃勃武则天的心窝
菩提流志所译《宝雨经》中
加进了一段专门
将武则天的帝王之心揣摩迎合
佛遣东方月光天子现女身
突破五障
获“慈氏菩萨”和“转轮王”二圣位
天命所归，
公元690年67岁的武则天
正式登上“皇帝”宝座
成为中国历史上唯一的女皇帝
上承贞观之治，下启开元盛世
不愧为人中龙风，女中巾帼
公元705年
武则天还周于唐，中宗李显继位
“光复唐朝李氏衣钵”
705年11月26日
武则天与世长辞
临终前留下遗诏：
“去帝号，称则天大圣皇后。
千秋功过，任人评说
问千秋帝业可是男人专利？
看大唐神器亦可娥眉定夺
问千秋帝业可是男人专利？
看大唐神器亦能娥眉定夺！
歌曰:
天朝第一君
是个女儿身
抱在娘怀也娇嫩呀
不爱胭脂爱乾坤
入宫是才人
她不是皇家根
一步一息一叩首啊
指点江山几时春
从来就是女作卑
从来就是男当尊
男尊女卑了几千年
小女子抖回精神
武则天武则天
让小女子抖了精神
武则天武则天
留给史书一页新
玉杯斟满琥珀光
香露流落樱桃唇
纵使日月当空照
霞染胭脂雨纷之
引得后人论古今
2023年9月2号于印心书屋
梦在远方：李新明， 河南洛阳汝阳人，崇尚简约，追慕陶行知的平民教育理念，高山仰之（止），景行行之（止），虽不能至，心向往至。伊兰吐芳：一个喜欢用文字音乐弘扬中国传统文化的教育工作者。“伊阙之滨鸣琴筝，兰之依依沐古风。吐哺握发勤耕耘，芳草青青桃李红。”主编：洪新爱
组稿：放飞 石慧
制作：一束暖阳
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