五谷丰三秋，承平乐无忧 923
文/三木秉凤诗文选
肃气销秋华
蓬松凌水家
地偏播道种
耄耋始见葩
五谷丰三秋
承平乐无忧
盈虚乃天律
芳菲何以留
人类社会将有为与无为看做生命存在与发展的两种状态。孔子也曾叹曰：“天何言哉，天地行焉，百物生焉”。是故无为而为乃自然之恒律，故而无为而无所不为。老子曰：“不窥牖，见天道；不出户，知天下。其出弥远，其知弥少。”无为之道，有为之宜，并不源于事物之现象，而出自事物之内理。
有为与无为也是解读大千世界的两种方法，也是观察世界的两种观点。在方法论上，儒家采用有为进取，有为而有所不为；道家采用无为而化，无为而无所不为。孔子言，“君子恭而有礼，四海之内皆朋友矣。”人行五湖，结四海之友，志同道合，共治天下，有为而治，无为生果。
儒道思想的差距在何？天下文理大道同归，唯有攀径不同！所以儒家的人文主义与道家的自然主义的差距其实很小。从人文看自然万物丰富多彩，犹若刀斧神工，从自然看人文与自然万物无别，实质天人合一！《道德经》言：“治大国若烹小鲜。”即无为而治，以静制动，万变不离其宗。《易经》言：“天行健，君子当自强不息。”积极进取，有为做事，有为而有所不为。
无为与有为，皆为处事之径，以何状态入世，当依条件而定。古之贤达之人，有道则显，无道则隐，清明之世则积极入世，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，立德立言建功立业，留名青史。而出世、入世皆为手段！无为之时道法自然，有为之时以德配天，出世自然，道家重道，入世立功，儒家重德。道者，无为而无所不为，儒者，有为而有所不为，其实有为与无为，若言至深之处，往往阴阳太极，儒道相交，你中有我，我中有你，穷变通久之法当取中庸之道！
三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，同时又让更多的征文者，能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，这就是大爱无疆的中华文人典型代表！
【三木秉凤世界大同文化传媒】由三木秉凤先生创建。三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学，及战略学爱好者。
在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。
自建队以来，不断吸引全国各地共识之士加入团队，现已有二十多位主编老师，文章发布于新华网、搜狐网、腾讯微博、新浪微博、都市头条等多家媒体。在此欢迎全国各界有识之士自愿加入，为这支文化队伍发展壮大，为中华文化光耀四方一起努力奋斗。
三木秉凤先生微信号：www1836307207。
编辑制作：烟雨蒙蒙（李安洁）
心语：愿与大同文化事业荣辱与共，传播大同文化事业是我的责任与义务，因为我是大同文化事业团队成员的一分子。
【个人简历】
烟雨蒙蒙（李安洁）生于1959年10月末已退休，黑龙江牡丹江人
喜欢狂热在文字的海洋里，遨游搏击。从2017以来曾经在多家平台发文1000多篇左右，热衷喜欢散文、诗歌、随笔、微说、小说等练笔泼墨，曾经多次荣获多家微平台参赛获奖荣誉。
热爱生活，爱旅游。最大的缺点，想事简单，太直性了。优点善良正直讲义气的我，有一颗感恩的心。
2021年2月29日晚上21点
换一换
