三木秉凤诗文选 923
五谷丰三秋，承平乐无忧
肃气销秋华
蓬松凌水家
地偏播道种
耄耋始见葩
五谷丰三秋
承平乐无忧
盈虚乃天律
芳菲何以留
人类社会将有为与无为看做生命存在与发展的两种状态。孔子也曾叹曰：“天何言哉，天地行焉，百物生焉”。是故无为而为乃自然之恒律，故而无为而无所不为。老子曰：“不窥牖，见天道；不出户，知天下。其出弥远，其知弥少。”无为之道，有为之宜，并不源于事物之现象，而出自事物之内理。
有为与无为也是解读大千世界的两种方法，也是观察世界的两种观点。在方法论上，儒家采用有为进取，有为而有所不为；道家采用无为而化，无为而无所不为。孔子言，“君子恭而有礼，四海之内皆朋友矣。”人行五湖，结四海之友，志同道合，共治天下，有为而治，无为生果。
儒道思想的差距在何？天下文理大道同归，唯有攀径不同！所以儒家的人文主义与道家的自然主义的差距其实很小。从人文看自然万物丰富多彩，犹若刀斧神工，从自然看人文与万物无别，实质天人合一！《道德经》言：“治大国若烹小鲜。”即无为而治，以静制动，万变不离其宗。《易经》言：“天行健，君子当自强不息。”积极进取，有为做事，有为而有所不为。
无为与有为，皆为处事之径，以何状态入世，当依条件而定。古之贤达之人，有道则显，无道则隐，清明之世则积极入世，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，立德立言建功立业，留名青史。而出世、入世皆为手段！无为之时道法自然，有为之时以德配天，出世自然，道家重道，入世立功，儒家重德。道者，无为而无所不为，儒者，有为而有所不为，其实有为与无为，若言至深之处，往往阴阳太极，儒道相交，你中有我，我中有你，穷变通久之法当取中庸之道！
作者简介：三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，只为祖国文化复兴，文化昌盛，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，是大爱无疆的中华文人典型代表！
“三木秉凤杯”第十九届全国大型征文活动正在进行
征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
二、征文要求 ：
1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3—4首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。短小说不得少于三百字.
5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发，同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一次。
三、投递要求：
1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十九届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系，暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿，不管是否获奖，除政治原因外，不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间：
5. 本届征文计划2023年8月1日起至2024年1月底 截稿。
6. 阅读量与系统后台统计不符的一律视为购买，立即取消参赛资格，永远不得参本平台的赛事！
六、奖项设置：
特等奖1名：奖金3000元。
一等奖5名：奖金600元。
二等奖30名：奖金200元。
三等奖100名：奖金100元。
优秀奖200名：奖金30元。
鼓励奖300名：奖金10元。投稿处：主编，希望之梦（木易）
微信:yangrrong123
邮箱:1628586637@qq.com
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