什么是乡愁，乡愁是院子里婆娑的树影，是母亲手中的一缕饭香，是故乡一抔温热的黄土，是寂静夜里的心潮涌动。
乡愁，是家国情怀，是文脉延亘，是精神依归。
乡愁是在外仍然能够回忆起小时候村里大舞台上的戏剧!
今天回村看大戏，又一次品尝到了乡愁的味道。
明天农历7月19，是我们村的“会”，“会”和现在的“集”不一样，“集”是“集市”的简称，“集市”是某地定时为了促进商品流通，满足人民群众生活需要而开展的一种活动，而“会”是“庙会”的简称，庙会，又称“庙市”或“节场”，是中国民间宗教及岁时风俗，也是中国集市贸易形式之一，其形成与发展和当地的宗教活动有关，在寺庙的节日或规定的日期举行，多设在庙内及其附近。庙会流行于全国广大地区。
明天的“会”，就是庙会，不过庙不存在了，“会”依然进行，现在的“会”更多的成为了女儿回娘家、亲戚串亲戚的的一种载体。
这不，我小妹从郑州赶回来，我趁着星期天和妻也回到老家，在家吃过晚饭，在老妈的率领下，搬着长凳子，沿着公路来到村里的文化剧场。
7：20分，剧场人声鼎沸，观众齐坐在舞台下，等着演出开始。
7：48分，锣鼓齐鸣，幕布慢慢拉开，一身蓝衫的丫鬟，她是一个丫鬟，却不同寻常。她的眼睛像水似的明净，眼波流转，如那秋日里的星辰，闪着柔和而美丽的光。
丫鬟轻移莲步，走向舞台中央，一段唱腔结束，一身黑色的贵夫人出场。这就是本场戏剧《桃花庵》的主人公窦氏。
窦氏头饰在舞台灯的照射下，银光闪闪，她外套黑衣，内穿丝绸做就的绣有牡丹的的白色打底服，此扮相显得雍容华贵。这是《桃花庵》第一场《认螟》的场景。
台上演员演的淋漓尽致，台下观众看的如痴如
随着剧情的向下发展，演员的倾情演出把一个善良、宽容、大度、沉稳的的窦氏夫人完完全全展现在观众面前。
尼姑庵的尼姑，也是本场戏的主人公，主人公一出场，她的穿着打扮，我无法用语言描述，因为关于戏剧的服饰知识我实在太缺乏，但是这个尼姑确实漂亮，难怪会吸引一个凡夫俗子，也难怪会成为一段风流佳话，被人传唱！
我小妹说，窦氏夫人能够面对自己的情敌（尼姑）还这么好。
我说，因为张才是窦氏夫人的丈夫，窦氏深爱着自己的丈夫，尽管丈夫已逝，对于丈夫和尼姑（庙善）的遗腹子和尼姑，她亦能深爱，这就是大义，这就是大爱。
台下的老太太说，看了戏，戏如人生，人就应该像窦氏夫人一样，必须要为别人着想。
看来戏剧（文化）的教育作用挺明显的！
其实我写到这里，也有近700多字了。但是前面的描述并不是重点。
今天晚上台下的观众我看有一千多人，这在现代社会，在这个偏僻的山村，平常很难见到如此多的人，这么多的人只是在我小的时候见过，随着城镇化的进程，村里的大型聚会越来越少，今天出现人山人海现象，可见“庙会”这种文化的吸引力之大，加上戏剧文化的魅力，寂静的小山村重又恢复活力。
感谢车元村的豫剧团，感谢这些热爱传统文化的村里人，他们当中有一部分是在外多年退休的干部职工，更多的是“白天腿上有泥，晚上嘴里是戏”的农民，有了他们我们村子里的文化之脉才不会中断，只要文化之脉赓续，农村就不会没落，新农村建设就大有希望。 其实我也希望更多的退休的干部职工回到农村，为老家建设做出自己应有贡献，也能圆自己叶落归根之梦！
留住乡愁，就留住人心，留住乡愁，不管走的多远，都会有一个地方让你想起时总会泪眼朦胧，会让你吟诵起“月是故乡明”的诗句！
最后要感谢的是我的老同学，村支部书记周占卫，在他的努力下，汇聚百方力量集资兴建起漂亮的村里大舞台，才有了今天戏剧重回乡村舞台的机会！
作者：贺志龙
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