观民间吹手之感

                文图/魏月星/江苏

     在镇江的东乡，自古就遗留了红白喜事《吹手》这一非物质性的文化遗产。并流传至今不变，算是东乡人喜闻乐见丧事中的一件大事！

    谁家老人去世必须请他们来热闹一番，一条龙地服务到位。他们通常以吹拉弹唱伴歌舞的形式来逗人开心，安抚主家忘却伤痛。总之来说，“是种骗钱把式！”按道理来讲，“伤心事，不应该欢乐才是！”可现在的人，往往会偏离良心的方向。逆施倒行地尽量做到快乐些！反觉得有钱能使鬼推磨，阔气点才出风头。简直让人不可理喻！然后鞭炮唢呐声中把死人往山上一送完事，从此爸妈的音容永远消失了！

    整个大港东乡几十万人口中的各个小区里，几乎每天都有老人死去。只要一看到搭着花帐篷，就知道谁家老人走了，最快的三天，稍微上规矩的人家一般都是五天、七天送葬上山。

    去年冬天新冠肺炎开放后，小区里的老人不幸地一个接一个的死去。使得吹鼓手们根本忙不济，有人出高价钱殡葬，有的人家草草了事就上山了。但火化场这一关根本过不去需要排队才行，甚至一个星期才能轮得到。这怎么办呢？只能好话短说红包开口才能轮上火化，要不然十天半月只能等候，很难说轮上火化！

    人类生老病死是人之常情的事，反而因为死亡偏偏养肥了这帮吹鼓手们。有谁家老人卧病不起，分散在各个小区里专业的吹鼓手们，第一时间如馋猫嗅到鱼腥味一样，很快地寻找到主家谈好价钱等待。如果价钱谈不合，也会有另外吹手戏班子人扑上门来，总之是争先恐后包揽！毕竟是个赚钱活计谁不争呢？我母亲三年前病逝我是亲身经历的，一起殡葬费总共花了三万多元。

    可现实的社会不同以往啦！记得我小时侯大集体时侯，破除迷信决不允许有这些事滋生的。就沒听过吹手这一说辞。最多每个生产队自发八个男劳力是“宗上人”抬棺材而已，根本没人铺张浪费。那时的人基本很穷，从不讲究排场，自家亲戚吃吃粗茶淡饭就行了。

     吹手自古就有，改革开放后有些才艺的人，像死鱼翻身得水一样，重新跳跃起来，冒起尖夹搞起戏班子，并一直繁衍到今天，永不衰败，越发越排场。毕竟他们的竞争力也很强，既要唱好戏还要价钱便宜。那么就不断地改革创新剧本，不能老是三样化，不然不合大众的口味。他们既要老中青三结合，也要多招纳些年轻美貌的女子，而且要个个能歌善舞的才行，目的是提高剧团的知明度。才艺比较高超的人在吹拉弹唱方面最为吃香，号称安微黄梅戏剧团退役的才女，表演小品、滑稽戏场场观众都能爆满帐篷，总是赢得大家的使劲喝彩。其它有才华的演员也不逊色，配合的非常默契，都全面地做到百花齐放丰富多彩地为大众献艺！

    然而镇江东乡人，称死人临上山夜晚叫“大年夜”，亲朋好友一起宴席吃饭必须出丧礼钱。那么吹手班里有文化的人把每家的钱记录下来，再用毛笔写在大红纸上，榜贴墙上公布于众。

   乡里乡亲亲戚晚辈们，戴着白布帽黑布孝，女儿女婿腰扎白布条，孝子孝媳披麻戴孝腰间系着草绳。按辈份依次磕头向死人道别，儿女们悲痛的跪在灵柩旁诉哭着父母之苦之功！礼毕后亲戚朋友们进入宴席吃饭。

     然后吹鼓手们把扩音喇叭放的很响，奏着哀伤的歌曲。吸引着左右各小区的人前来观看增加人气，绝大多数都是一些闲聊的老人，早早地等侯着宴席散了，挨个地拎着小板凳坐着那里。他们的神情充满着兴奋剂，嘴里也不停地念叨着：“要多唱些古装戏就好啦！”比如锡剧中的《珍珠塔》、扬剧中《双推磨》都是她们百看不厌的好戏。但中年人就不同，偏偏爱看小品滑稽戏。小伙子姑娘们最爱听流行歌曲。小孩子们吵吵闹闹，使整个场面你一言他一句吵吵嚷嚷很是红火。有的老人却说，“看戏就是要唱戏，不唱戏，唱歌有什么意思！”话说的一点不错，那么戏班子会精心地为大家服务。只要大家的掌声拍的响，口哨吹的欢。他们的表演节奏会越加的激烈！例如小品中＂呆子王二与傻姑娘”这对情人，真实地反应了那个年代包办婚姻所产生的近亲结婚，父母一不小心生下了这对活宝，使得观众捧腹大笑赞不绝口！

    有时碰巧路过我也喜欢看一会儿，享受一下眼福。但看后心里难免会有些难过！总觉得一个人辛苦了一辈子，到临终的生死离别线上就那么一刹间，太令人可怕！为了儿女情长！他们已走过了健康桥却迎来了奈何桥，这漫长的岁月里是多么的苦酸与不甘心呀！想想人这辈子活着的时侯还真不容易！活着时候好比参天大树撒枝生叶，历经风雨霜打到一年又一年的枯老，落叶归根化作泥土。就这么简单地步入天堂的不归路，会是那么的平静安祥沒有带走任何遗憾！吹手的千变万化对他们半音未闻，滴水未沾，有什么意义呢？

作者简介:魏月星，63年出生，江苏镇江新区大港人。爱好诗词，发表过小作品。