文明大统（后序）

文/三木秉凤诗文选

东西文明天下观

暮掩夕尘芳菲尽

         天下大事，分分合合，合于大道，分于术数，文以载道，大化天下。当今世界依据民族性、地域性、种族性以及宗教信仰等而形成不同的文明区域或文化区域，基督文化、佛教文化、伊斯兰文化、犹太文化、儒家文化、道家文化等百家争鸣，东西南北文明百花齐放，俗话说一方水土养一方人，在各方水土上所形成的地域文化现象或文明形态不仅形成了民族之间的空间距离，也形成民族之间的思想差异！

        自鸦片战争以来，特别是“新文化”运动以来，资本主义文化、社会主义文化先后传入中国，并在中国大地上生根发芽，与中国传统文化一起，交融并蓄。社会主义文化的集体主义与大公无私精神、红色革命文化的不屈不挠与实事求是精神、资本主义文化的创新意识与竞争理念等与中国传统文化的道法自然及中和之道互为融合，西为中用，古为今用，共同形成了中国特色社会主义文化的新业态雏形，真正将马克思主义实现了中国化、时代化、大众化，世界各类形态的文化正在中华文明的沃土上盎然生发，茁壮成长，这是一个世界文化大融合的时代，这是一个世界文明大融合的时代，这是一个世界各民族大融合的时代，这是一个人类社会命运同体休戚与共的时代，这是一个世界百年未有之大变局正在加速演变的时代，大同社会、共产主义、人类命运共同体正在中华文明的沃土中步入实践，在东西方文明的百年对视中，中华文明最终将引领世界文明走向文明大统的正确未来，一切文明冲突、文化冲突、宗教冲突、意识形态冲突都将在文明大统中走向天下一家。虽然当今世界的发展中心仍然以经济中心，科技是第一生产力，创新是第一动力，市场是第一活力，而这一切又必须以人民以社会为中心为主义！而非以资本为中心为主义，这就是社会主义社会的强大生命力之所在。当然经济有经济规律，文化也自有其内在运行规律，不管何种文化首先是在传道授业中为人类服务的，为社会服务的，为创造更好生存环境的宇宙自然服务的。所以“道法自然、天人合一、以人为本、以德配天”的文化才具有顺乎自然的道义性、人文性、和谐性。

        东方文化是一种道义文化，在道义文化中没有阶级性，它是一种超然物外的精神产品。作为一种道义文化，必须永远以人为中心，以社会为中心，它追求精神境界的高远与思想的深邃。它富有人性，圆融无碍，体现出人的尊严与生命的固有价值，体现出人类的公平与正义，这是人类道义文化的真谛所在。

          中国传统文化与社会主义先进文化融合的过程，其普世性、先进性将体现在它的包容性与和谐性上，也是马克思主义中国化、时代化、大众化的必由之路。中国传统道性文化具备了对一切外来文化全面整合的能力，这是文化发展规律使然。世界五千年文明兴衰，唯中华文明仍然灿烂，为什么？中华文化中所独有的阴阳性、包容性和道义性决定的中华文明的无穷活力！这是世界其它文明所不具有的，这也是中华文明担当世界文明大统领衔者的道义所在。

        近百年来，自西方传来的社会主义文化、资本主义文化如今同时扎根于这片东方沃土中，生逢其时。在世界资本主义文化与社会主义文化融合的舞台上，自大唐以后中国又一次成了世界民族文化融合的试验区。文化思想大融合是人类文明大融合的前提。从宇宙的本源上讲，中东“闪米特”文化（包括犹太文化、基督文化、伊斯兰文化）认为天地万物由“自然之外”的力量创造。中国的祖源文化则认为宇宙万物由“无极”或“道”创生，而印度佛教认为“自性”创生万法。从宇宙本体上讲，中国道家之“道”，中国儒家之“无极”，汉传佛教之“佛性”，都是非神论的。西方及中东宗教则将创造宇宙万物的宇宙本体“神格化”。其实，创造宇宙万象的本体只有一个，真主、上帝、无极、道、佛性等不过就是伊、基、道、儒、佛等五大思想对宇宙本体的不同时空称谓而己！而五大思想都承认宇宙本体的唯一性，这是世界文明走向大统的思想基础！ 近两千年来，自中亚传入中国的伊斯兰文化，自印度传入的佛教文化，由西方传教士传入中国的基督文化等都已在中华文化里扎根生长，并与儒道墨法等中国传统文化一起相得益彰，百花竞放各领风骚，共同繁荣着中华沃土。自改革开放以来我们彻底打开国门，人类社会的各种意识形态、文化、价值观等纷沓而至。历史已经证明，中国文化对外来文化具有超强的同化性、包容性、转化性、吸收性、创造性，印度佛教初中原文化所汉化就是天大证据！中华文化具备在看似混乱无序中形成和谐、一统的能力。由大同社会、共产主义、人类命运共同体等道义思想激发出的新型文明业态必然在未来出现，我不知道这个未来文明的名字，但我知道它的过程就是百川归海。

三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，同时又让更多的征文者，能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，这就是大爱无疆的中华文人典型代表！

【三木秉凤世界大同文化传媒】由三木秉凤先生创建。三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学，及战略学爱好者。

在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。

自建队以来，不断吸引全国各地共识之士加入团队，现已有二十多位主编老师，文章发布于新华网、搜狐网、腾讯微博、新浪微博、都市头条等多家媒体。在此欢迎全国各界有识之士自愿加入，为这支文化队伍发展壮大，为中华文化光耀四方一起努力奋斗。

三木秉凤先生微信号：www1836307207。

编辑制作：烟雨蒙蒙（李安洁）

心语：愿与大同文化事业荣辱与共，传播大同文化事业是我的责任与义务，因为我是大同文化事业团队成员的一分子。

    【个人简历】

        烟雨蒙蒙（李安洁）生于1959年10月末已退休，黑龙江牡丹江人

       喜欢狂热在文字的海洋里，遨游搏击。从2017以来曾经在多家平台发文1000多篇左右，热衷喜欢散文、诗歌、随笔、微说、小说等练笔泼墨，曾经多次荣获多家微平台参赛获奖荣誉。

        热爱生活，爱旅游。最大的缺点，想事简单，太直性了。优点善良正直讲义气的我，有一颗感恩的心。

2021年2月29日晚上21点