虎踞龍盤•飛龍在天
虎踞龍盤今胜昔
天翻地覆慨而慷
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
学而不厌参圣道
诲人不倦转仁风
三木秉鳳老师
专业：法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是
战略学爱好者
佛為心
道為骨•儒為表
大度看世界
技在手
能在身•思在腦
從容過生活
三千年讀史
不外功名利
九萬里悟道
三木秉鳯老师
晨钟暮鼓
挥毫泼墨文以载道
弘扬中华传统文化
三木秉鳯老师
点墨成金
以德弘扬先贤圣典
只争朝夕日出新文
【音频】
朗诵老師
【世界大同文化传媒】
三木秉鳯先生
河南三门峡
焦英武先生
翰墨瑰宝
都市头条
红榜
著名权威诗人
综合学科
著名权威作家
【齐鲁】
三木秉凤老师
经典撰作系列
精选
【916】
岭别天地远
室陋书香浓
江上生风烟
两崖抱瀑残
岭别天地远
秋恋菊兰间
代代荣枯休
卿卿万古愁
生死孰能阻
盛衰任风流
霁月光同尘
云舟度晚君
花落年年似
书香日日新
《礼运》曰：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长…是谓大同”。大同者以人民为本，以天下为家，以和谐为贵，大公无私，大爱无疆，矜寡孤独废疾者皆有所养，如若高山景行于《大学》之道，则是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下而已。其中前四项属于内修，修理，修智，修意，修心；后四项则属于外治，治身、治家、治国、治天下，而“内圣外王”自古就是顶级文人政治家的最高理想与追求。内修凝炼的是天道思想，这就是立道立本立命；外治弘传的是王道政治，这就是立言立功立德。古人所讲“修其心、治其身，而后可以为政于天下”以及“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”者即是此理。
古人云，诗言志，歌言咏，语言是人类交流的工具，文字是人类文化承传的载体，自古历史传统文化通过语言文字这个工具传之后世。然后，人们在使用语言文字时，其标准是语言适少，文字精准。然而言多必失，说的就是语言使用时，要适可而止，恰当到位，宁欠勿滥，多则易失。但由于人们的思想认识不同，境界高低不同，对事物所持的立场不同，语言的接受者会对不同状态下的语言产生不同的认知定位和主观理解，因而可能出现与原义大相径庭的结果。怒时之言多失礼，喜时之言多狂乱，天有卷舌之星，人有缄口之铭。故孔子说，君子当“讷于言而敏于行”，语言木讷，而行为敏捷。
一言兴邦，一言丧邦。自古一言兴邦者皆是大政治家。周朝开国时，有“文王一怒而天下安”之说，也有武王“壹戎衣而有天下”之说。列宁一句“全世界无产者团结起来，打碎一个旧的世界”，而引发了前苏联的十月革命；毛泽东的一句，“易将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，从而百万雄师过大江，宣告了国民党蒋介石政权的大陆终结。随着四十年改革开放的坚强推进，当今中国正阔步迈入中国特色社会主义新时代，这意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来、强起来、贵起来的伟大飞跃，更意味着科学社会主义在五千年文明的中华沃土中珠联璧合生机焕发，大同社会、共产主义、人类命运共同体这些似乎遥不可及的梦想正在中国智慧、中国方案、中国力量的推动下走向世界共和。
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
纸上得来终觉浅
绝知此事要躬行
【争分夺秒】
著书立说
【肩负使命】
奋筆疾书砥砺前行
忠肝義胆继往开来
弘扬传统升华经典
气势磅礴掌舵扬帆
岁寒然后知
松柏之后凋也
岭别天地远
室陋书香浓
江上生风烟
两崖抱瀑残
岭别天地远
秋恋菊兰间
代代荣枯休
卿卿万古愁
生死孰能阻
盛衰任风流
霁月光同尘
云舟度晚君
花落年年似
书香日日新
《礼运》曰：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长…是谓大同”。大同者以人民为本，以天下为家，以和谐为贵，大公无私，大爱无疆，矜寡孤独废疾者皆有所养，如若高山景行于《大学》之道，则是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下而已。其中前四项属于内修，修理，修智，修意，修心；后四项则属于外治，治身、治家、治国、治天下，而“内圣外王”自古就是顶级文人政治家的最高理想与追求。内修凝炼的是天道思想，这就是立道立本立命；外治弘传的是王道政治，这就是立言立功立德。古人所讲“修其心、治其身，而后可以为政于天下”以及“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”者即是此理。
古人云，诗言志，歌言咏，语言是人类交流的工具，文字是人类文化承传的载体，自古历史传统文化通过语言文字这个工具传之后世。然后，人们在使用语言文字时，其标准是语言适少，文字精准。然而言多必失，说的就是语言使用时，要适可而止，恰当到位，宁欠勿滥，多则易失。但由于人们的思想认识不同，境界高低不同，对事物所持的立场不同，语言的接受者会对不同状态下的语言产生不同的认知定位和主观理解，因而可能出现与原义大相径庭的结果。怒时之言多失礼，喜时之言多狂乱，天有卷舌之星，人有缄口之铭。故孔子说，君子当“讷于言而敏于行”，语言木讷，而行为敏捷。
一言兴邦，一言丧邦。自古一言兴邦者皆是大政治家。周朝开国时，有“文王一怒而天下安”之说，也有武王“壹戎衣而有天下”之说。列宁一句“全世界无产者团结起来，打碎一个旧的世界”，而引发了前苏联的十月革命；毛泽东的一句，“易将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，从而百万雄师过大江，宣告了国民党蒋介石政权的大陆终结。随着四十年改革开放的坚强推进，当今中国正阔步迈入中国特色社会主义新时代，这意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来、强起来、贵起来的伟大飞跃，更意味着科学社会主义在五千年文明的中华沃土中珠联璧合生机焕发，大同社会、共产主义、人类命运共同体这些似乎遥不可及的梦想正在中国智慧、中国方案、中国力量的推动下走向世界共和。
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
文以载道
持之以恒传承诠释
亘古经典圣人神论
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉凤老师
本名：周凤森
1968年生
山东潍坊营里人
专业：法律
道学•哲学•文学
世界古典哲学
是战略学爱好者
在中央十九大精神
的指引下为
传承经典文化延续中华文脉
提升民众文化素养
增强国家文化软实力
三木秉凤团队
于2017年 2月正式创建了
世界大同文化传媒
该团队以这支网络
文化队伍弘扬
中华优秀传统文化为初衷
与中央同频与民族共振
以文化自信促文化复兴
以文化复兴促文化繁荣
以文化繁荣促文化大同
以文化大同促世界大同
自建队以来不断吸引
全国各地共识之士加入团队
现已有二十多位主编老师
文章发布于包括
新华网•搜狐网
腾讯微博•新浪微博
都市头条等多个媒体
欢迎全国各界有识之士
自愿参与其中
让我们这支文化队伍
不断地发展壮大
让中华文化光耀四方
三木秉凤老师
微信号
www1836307207
艺林文苑
江宏卿老师
网络名：读书
感慨❤️心语
三木秉鳯老师
为传承创新中华文化
殚精竭虑难能可贵
他是骚坛一杰•更是一面旗帜
三木秉凤老师
才情卓著有古人之风
人间万物尽在你笔下
诗词如湧•犹胜唐人
那正是
李筋杜骨融无影
陆魄苏魂幻有形
世界大同文化传媒
海月观晖
（张妹牛）
主编
感慨❤️心语
三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。
在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，同时又让更多的征文者，能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，这就是：大爱无疆的中华文人典型代表！
世界大同文化传媒
创始人
【齐鲁】
三木秉鳯老师
剑胆琴心
醍醐灌顶气势磅礴
文字飛虹摆渡灵魂
宝剑锋自磨砺出
梅花香自苦寒来
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
拜读学习
【齐鲁】
三木秉鳯老师
诗文选
感悟随筆
《道法自然鸣洪声》
易经众经之魁
引领時代风潮
传承诠释圣典
弘扬中华瑰宝
群经之首是易经
博大精深旷世穷
理论实践并兼融
浅尝辄止抵假空
睿智敏思非卜算
寰宇世界相关情
哲学辩证始得真
道法自然鸣洪声
《金戈铁马踏征程》
寥寥数语鸿鹄志
金戈铁马踏征程
历尽艰辛终无怨
天赐睿智建神功
血泪凝露映月明
肝胆如日鸣心声
浩瀚之志润文坛
千秋忠魂舞东风
《晴空一鹤排雲上》
童年深怀凌雲志
寒窗苦读付艰辛
秉烛夜半览书山
知识开拓锦绣程
学识渊博添双翼
万里鹏程争朝夕
家国情怀胆刚毅
文字飛虹漫天际
松挺泰山接碧日
普照寰宇星光灿
碧血凝珠飛瀑布
润物无声文化兴
华夏文化育蛟龍
咤诧风云贯长虹
晴空一鹤排雲上
便引诗情到碧霄
《一炬通天耀寰宇》
齐鲁大地深底蕴
文化古风永传承
月移身影星伴耕
窥研经典为今用
文人职责铭心中
筆锐锋利砥砺行
一炬通天耀寰宇
华夏文化映乾坤
《栋梁之才旷世雄》
如蜂似蝶勤采风
百花香蕊酿蜜浓
春蚕吐丝伴终生
织成云锦御寒冬
伏案疾书沥肝胆
诗魂浩瀚震宇寰
碧血丹心担重任
荡浊激清扬风帆
炉火纯青淬锦卷
晶莹剔透浴心灵
感恩齐鲁底蕴丰
代代圣贤出无穷
祈盼天公多恩赐
旷世筆锋松鹤挺
中华文化千秋载
栋梁之才旷世雄
【编辑制作】
姓名：王秀榮
性别：女
生于：1946.10.29
籍贯：天津市
于1963年被
中央國防軍委择优
经中央培训奔赴祖國内地
中央隶属國防绝密軍企
与軍为伍三十载
就职于全面貭量管理處
在职期间是本企业
特邀通讯员
暮年：退休
重返：天津
天津
换一换
