清东陵游记（3）

三、孝陵最为壮观美丽的神路

所谓“神路”（也叫“神道”），顾名思义就是墓地供死者灵魂和神仙行走的道路。古人比较迷信，认为人死后还有灵魂，所以在陵墓前都要开辟一条大道，以方便死者的灵魂行走。神路两侧还会设置一些石人石兽（石像生），是为了装饰神路，象征着帝王生前的仪卫。孝陵的神路，也是主神路，如同大树的主干，而去往其他各陵的辅神路，犹如分支。

当游人走进清东陵，首先看到的就是一条笔直平坦的大路，直通陵区第一墓，也是最先建造的一座皇陵——顺治皇帝的孝陵，这条路就是“神路”。孝陵神路，是清代陵寝中最长、最壮观、最富艺术感染力的一条神路。

孝陵神路，南起金星山下的石牌坊，北到昌瑞山下的宝城、室顶，沿朝山、案山、靠山的三山连线，将孝陵的数十座形制各异、多彩多姿的建筑相贯串，形成一条气势宏伟、序列层次丰富、极为壮观的陵区建筑中轴线。它虽然因势随形，多有曲折，但曲不离直，明确显现了南北山向的一贯，配合了山川形势，强化了主宾朝揖的天然秩序，产生了极富感染力的空间艺术效果。孝陵神路是清陵中最长的神路，也是最壮观、最富艺术性的神路。

位于陵区最前方的建筑，是一座石牌坊。这座石牌坊，五间六拄十一层。如果走到跟前观赏，我们可以看到它的石雕图案非常精美，整座石牌坊挺拔高耸，华美壮观，堪为不可多得的艺术杰作，虽历经300多年依然岿然矗立。石牌坊采用木结构的形式，完全用石料构筑而成，面阔31.35米、高12.48米。如此精美巨大的石牌坊，在国内已不多见。

走过石牌坊，看到的第二座建筑是大红门。它不仅是孝陵的门户，也是整个清东陵的总门户，建筑形式为单檐庑殿顶。清朝统治时期，在大红门两侧还有环绕近40华里宽厚高大的风水墙，把整个陵区圈占起来。不过随着清朝灭亡，守陵人也没有了，现在风水墙绝大部分已经不复存在，仅存半华里左右。

走过大红门后，我们看到的是孝陵神路，它全长6公里，将孝陵几十座形制各异，大小不一的建筑串联起来，形成一条气势宏伟、层次丰富、极为壮观的陵区中轴线。孝陵神路是清代陵寝中最长、最壮观、最富艺术感染力的神路。

再往前走，就是具服殿、神功圣德碑亭、石像生、龙凤门、一孔桥等各个建筑。具服殿就是供王公贵族谒陵时，休息、更衣、沐浴之用的场所。

走过具服殿，再往前走，有一座神秘的官式建筑，在岁月的霞光交替中，屹然耸立，流溢着华丽的色彩。远远望去，金黄、朱红、雪白相得益彰。像龙宫凤阙辉映于苍穹之下，琼楼玉宇置身于山河襟抱的满目葱翠之中，气势恢宏壮丽而又绵远深长。这座独立于空旷堂局之中的神秘建筑，就是清代关内皇陵中唯一立单碑的功德碑亭，也是清朝关内首个功德碑亭——清孝陵的神功圣德碑亭。关于孝陵的神功圣德碑和石像生，后面还有文章专门介绍，这一篇就不详细说了。总之，孝陵神路的确是一条非常美丽壮观的神路，非常值得仔细观赏。