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望 鱼 石
文/王昌宁
很多人都知道，雨城、雅安有“三雅”。然而，位于海子山下，周公河边的“望鱼石”却鲜为人知。传说这块神奇的石头，远看形似一只雄壮的猫，俯卧在周公河上游一处悬崖边，正日夜守望着河里的雅鱼，由此而得名“望鱼石”，成为人们对吉祥与美好的向往。
当地人贵荣老师讲：从长辈那里得知，“望鱼石”是“上天”安放在此观望人间百姓生活冷暖的信物，那猫石，守望河里的鱼，说明老百姓有“鱼”，即年年有“余”，丰衣足食，“上天”就放心了。
一个美丽的传说，从古至今。
后来，“望鱼石”成了人们心中的神。据说，周边的老百姓，奉时，都要专门来看一看，拜一拜。茶马古道上的“背夫”们，每次进西藏，都要在望鱼石所在处歇一歇，看一看，以求得一路顺利平安。特别值得一提的是，当年，中国工农红军一支队伍在“望鱼石”旁，召开作战会议，宣传发动群众同仇敌忾，建立乡、村苏维埃政府后，与国民党中央军、薛岳大部兵力对抗，以少胜多，虽然伤亡较大，但迟滞了敌人的进攻，掩护了红军主力安全北上。红军的胜利，老百姓说有“望鱼石”的护佑，也许是吧。除此之外，当然应该还有，中央红军首脑，英明决策，加之为了自己的队伍打胜仗，望鱼石、萧山等地域的老乡们，把自己家里吃的、用的、穿的，都拿来支援红军，把自己的亲人送去当红军。望鱼镇现有九处红色基因点，等等这些，都是“望鱼石”新的传说，值得千古传颂。
亲密接近“望鱼石”，我深情地感到我与“望鱼石”是有情愫的。
其实，几十年前，我就听说过“望鱼石”。我当知青的时候，插队在雨城、周公河中游地域的沙坪公社古家生产队，记得沿周公河往上游走就是大河、望鱼、严桥、晏场公社。每每出工的时候，田间地头，常听社员们说起“望鱼石”，我还记得，曾有社员邀约我去赶“望鱼石”的场，买几条雅鱼，回来打牙忌，由于当时不通公路，全是走路去，我没应邀。现在回想起来，是一大遗憾！但那时我就已经知道“望鱼石”是周公河中上游一个比较闹热的集市，人们都喜欢到那里去赶场，做买卖，尤其爱去那里买“雅鱼”，因为那段周公河是“雅鱼”的源产地，而且还有地道的“娃娃鱼”。
从远古走来，望鱼场、望鱼镇因“望鱼石”而得名；因“望鱼石”而兴旺。望鱼古镇始建于明末清初，因驿道而兴起，是南方丝绸之路、严道古道、茶马互市的驿站，是茶马古道进出成都的重要驿站，明末清初时形成了颇具规模的商业集市。在改革开放的浪潮中，现在的望鱼镇，已由原来的沙坪、大河、望鱼，三个公社合并而成，又得名“望鱼镇”。我笑谈自己过去是沙坪的知青；现在应是望鱼的知青了。
走过岁月长河，经过历史打磨，望鱼古镇始终保持着自己的古典美，古韵依然。从新街沿一百二十八步石梯而上至古镇老街，入口处有红军会址、望鱼石凉亭，专供游人休憩、俯瞰山水古镇全貌，感受自然之美，回顾红军英勇善战的神奇。走在古老的青石板路面上，吮吸着含有丰富“副氧离子”的清风，环顾古街左右的古老建筑，据介绍，它们曾经是衙门、银庄、当铺、药店、绣楼、客栈、饭馆、茶铺和戏台，仔细观看，有的痕迹特别明显。走着、看着，一路欣赏着，一幅就像清明上河图一样的热闹老街画卷在脑际萦绕，望鱼古镇名副其实，满街古味浓郁。
时代更迭，周公河奔流不息，后浪推前浪，一代更比一代强。现在望鱼镇的主要领导告诉我，遵循二十大乡村振兴伟大战略思想，本届党委和政府以“文旅”为核心，突出一个“古”字，正在着力保持和创新一个原汁原味的古镇，现已建成“行云草舍书屋”，并成为不断打造的样板，力求自己的特色。同时，立足文化领先，让当地和旅游者中有更多的人喜爱读书，从书本中读懂古镇，读懂发展，读懂自己。
也许是承建“行云草舍书屋”的老板想沾点灵气，把近两百平米面积的“书屋”建在了“望鱼石”的石体之上，游人可在观景台上一睹“望鱼石”的原貌。“书屋”修旧如旧，别具一格，别有天地。新修书屋建筑共三层，近四百平米，藏书六千余册。屋内宽敞明亮，整洁优雅，古朴大方，古色古香，陈设摆放有序，环境静谧舒适，功能多样，是当地人和旅游者休憩、茶饮、读书、开会的好场所，为望鱼古镇增添了一缕现代文化气息。
专门从雨城区开完会，刚刚赶回古镇的、十分年轻美貌的“雅女镇长”用纯正的雅安话，对我讲到：按照“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的理念，“望鱼小学”民俗酒店正在热火潮天地建设中，将打造出望鱼镇民俗集群发展的“引爆点”，带来“一业带百业”的联动效应。并依托海子山十万住户进山和雅安至洪雅赵山公路改善，望鱼镇的前景会更好。
临别时，车已启动。美女镇长特意跑到我车前留下话语，期待我再到望鱼镇看乡村振兴的变化。我笑应她，我现在是望鱼的知青，你的庶民，一定会回来的。从她的眼神里和接触她的同事中，我看到了当代一个、一群优秀青年为努力建好一方水土的雄心与壮志！同时，也让我想起了我们这一代人的青春，心情久久不能平静。
望鱼采风，全程结束，颇感惬意和欣慰！
作者简介：王昌宁，四川雅安人。重庆江津作家协会、通俗文艺研究会会员。
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