从桂老师的身上，我看到了一个能量强的人，不仅有实力不声张，而且深谙不声张的美德，低调是为了让根扎得更稳……
低调如您
作者：吕梅洁
在这个喧嚣的世界里，低调是一种才能。读桂汉标老师，让我明白了：优秀的人，都很低调。
我认识桂汉标老师很多年了，喜欢他的诗歌，更喜欢他这个人。见多识广，却深藏若虚，功成名就，却不抛头露面。
我们每个人，身在这喧嚣浮华的尘世，难免生着一颗虚荣心，汽车的品牌，小区的地段，工作的待遇，孩子的前途，总有太多可以攀比的事，让人不停地爬上天平的两端。认识桂汉标老师后，我才知道这世间还有一种人，实力过硬，却低调沉稳，既不需要靠他人来获得认同，也不在乎那高人一等的优越感。而是在平凡的世界里，不显山，不露水，只专注自己喜欢的事，把攀比的时间，拿来深耕自己。
桂汉标老师是共和国同龄人、中国作家协会会员、粤北五月诗社创始人，曾长期担任“五月诗社”的社长、中国著名诗人。他早年是上山下乡的知识青年，做过电力建设工人，团委干部，文学编审。他的经历让他了解各行各业的不容易，农民工的艰难困苦，基层工人风餐露宿的拼搏辛劳。因此，他特别具有“草根情结”，他的很多诗在昂扬的基调中总带着一腔悲悯情怀，却又被他善良的人性和精美诗句的温度所融化，带给人无穷的力量！
低调的桂老师是开启煤炭美诗的先河。他送给我的书，我很认真地读了，印象最深的是那本工矿诗选集《我开采太阳》，诗歌中翻滚着乌金的煤海和一群摒弃个人利益，甘于奉献，一心为共和国的美好明天而努力奋斗的煤炭工人，把他们那种为祖国和人民开采煤炭的使命感、自豪感表达了出来。读文如读人，作者得有怎样的一种家国情怀，才能写出这样宏大的煤炭美诗！
一个人的人生价值，其实就是其人生的意义，是看他对国家对人民贡献有多少。在“五月诗社”这个大家庭中，大家对他好评如潮，但他依然保持低调，保持谦逊，不会恃才傲物，盛气凌人，而是抱着平等的态度，对待所有的诗人，既不摆谱，也不敷衍。不但自己是精益求精的著名诗人，还为韶关培养出卓越的诗人的事迹屡见不鲜。
低调是桂老师的本色。所谓君子泰而不骄，常能放低身段，平易近人者，方为君子，居功而不自傲，必然是经过了数重修炼。品读桂老师，他让我认识到：一个人越低调，格局就越大。低调的人深知一时地低头并不是受辱，姿态放得低一点，反倒有颗平常心。所以说，低调的背后，是他宏阔的气度与豁达的胸襟。
雪莱有诗曰：“浅水是喧哗的，深水是沉默的。”内心孱弱的人，往往要靠虚张声势来证明自己，他们的喧哗，源于心底的不自信。而那些有真才实学的人，似乎不需要取得别人的认同，也不靠声张来壮门面。他们对自己有充足的信心，就算有一天，收敛了光芒，自己的才华也不会被埋没。
桂老师是一个懂得取舍的人，注定了他收获更多。《后汉书》中说：“天下皆知取之为取，而莫知与之为取。”意思是天下人都知道从别人那里得到东西是取，却不知道给予别人东西也是取。去年八月，同桂老师在长来镇的一个村庄里采风，闲聊时他说：“人要学会舍去手头的三分利益，慷慨大气，方能赚得盆满钵满。生活里很多人常常锱铢必较，拼尽全力想多拿两分好处，从长远来看，只会失了利益，失了格局。《道德经》有句话说得好：‘流水不争先，争的是滔滔不绝。’人生一世，就如同长河归海，决定是非成败的，从来不是一关一隘的盈亏，而是百川汇聚的奔流不息。谁都想得到最大的利益，但真正有格局的人，往往选择舍小利，因为他们已经看到，吃亏背后蕴藏着更多机遇。”当时，我就给他竖起了大拇指。他把得失诠释得太适合我意了，人心如明镜，舍得三分利益，喂大七分格局。
桂老师一直在自己喜欢的诗歌里，写诗和指导他人写诗。到目前为止，他出版了诗集、散文集、评论集22本书，却没有出卖过一本书让自己获利，他的书全部送到了学校，送到了愿意读他的书的人手里，延续他的公益理念。
早在20世纪90年代初期，桂老师就开始策划组织霍英东基金会、铭源基金的文化扶贫，在粤赣湘相邻革命老区即“红三角”地区，去建学校、办文学夏令营、出版校园文学和老区特写文学，成绩卓越。因此，2001年12月，桂汉标与钱学森、余光中等人就一起获得第二届“霍英东基金”大奖。
2005年10月，他到我们学校来给“星星”文学社的小记者开“校园文学--如何写好诗歌”的讲座，当时他带了他的作品过来，送给文学社一些他的书。我那会主管学校“星星”文学社的工作，尽管“星星”文学社被评为韶关市八大校园文学社之一，但我更多的心思是在教学上，只想培养学生一种文学的爱好与情怀，并没有打算做更多的事，也就没有与桂老师有更多的交集。
2021年冬天，我担任了乐昌作协的主席，桂老师知道后，来电表示祝贺，把他几十年来的经验，毫无保留地分享出来，很热心指导我如何去带好一个团队，带着我奔跑，实为感动！
作家冯骥才说：“只有自信才能做到低调和安于低调。”从桂老师的身上，我看到了一个能量强的人，不仅有实力不声张，而且深谙不声张的美德，低调是为了让根扎得更稳。
舍去三分虚名浮利，才能游于天地之间，与天地精神往来，得七分洒脱和诗意。舍去三分的物欲，得到七分的自在；舍去三分的利益，得到七分的格局；舍去三分的虚名，得到七分的洒脱。低调的桂老师说，不攀不比，心淡然；不怒不嗔，心随和。不艾，不怨，心坦然。生活，有苦乐，人生，有起落。这样的人生哲理，我有幸当面得之，真的是三分有幸！
桂老师，低调如您，向您学习了！
（2023年8月17日）
我诗故我在
作者：桂汉标
一
喧嚣的世界，纷扰的生活，繁忙的工作，清寂的日子……一张张日历，犹如一只只枯叶蝶随着春风秋雨匆匆地飘落了，募然回首：早已过了不惑之年！
不惑之年困惑多。我生活、我工作、我阅读、我思考、我体验、我写作；我不停地打量我的四周，我常常纵目眺望云烟迷朦的远处，尤其是夜深人静之际，我站在被钢筋水泥挤逼得不住喘气的，位居九层楼的小小居室阳台上，遥望浩渺无涯的夜海天河，一颗颗不知名的星星，似乎对着我眨着诡谲的眼睛，一股孤独无依、空空落落的情绪，不由自主地袭击得我心灵颤抖！
我是谁？我从哪里来？我到哪里去？
这个斯芬克思的千古之谜，这个一代代哲人一代代诗人追索不巳的难题，竟如此沉重地一次又一次地横亘在我的面前！
二
我是一个普普通通的人。大约30年前，还在我刚刚上初中的时候，为了办少先队的壁报，我鬼使神差地迷恋上诗了，整天看呀抄呀背呀，上学放学路上常常想着“诗句”想着押韵分行，常常为写成一首自认为是“诗”的顺口溜而洋洋自得，兴奋不巳。
超过四分之一个世纪逝去了，我在海内外众多报刊上发表了许多作品，出版了几本诗集、诗评集，人们也常常把“诗人”这个神圣的桂冠载在我头上了。我应该为自己庆幸：我成功了，我是一个诗人了。果真如此么？
不，时至今日，我对自己反而常常感到困惑、不满乃至怀疑了：我对诗认识了多少？我对生命、对世界、对生活认识了多少？我对自己又认识了多少？
我常常沮丧，我常常焦灼，我在沮丧和焦灼中进入了无穷无尽的思索和追寻……
三
随着阅历的增长，我于诗读得少也写得少了。这些年来，我格外喜欢起折磨人的哲学，尤其是被人们称为“诗人哲学家”的一大批浪漫派哲学大师来了！
柏拉图、叔本华、尼采、柏格森、海德格尔、萨特……我循着青年哲学家周国平主编的那本《诗人哲学家》和其它论著开列的篇目，生吞活剥这一些过去十分陌生的大师们的著作，我四处寻读这些大师的传记、书信、语录，我力图接近他们，倾听岁月深处传来的他们的宣讲、咏叹乃至一线一缕的呼吸，我渴望自己一颗平庸的心灵与这些伟大纯粹的心灵的沟通和贴近。
这显然是不容易的，我只是在自己的渴望和努力过程中，一点一滴地憬悟、醒觉：
人生是一个悲剧。在茫茫无际的时间与空的座标系上，人只不过是其中小小的一个点。空间无际，人体太小；时间无涯，人生苦短。但本能的渴念又无时无刻不逼着人们去追求虚无飘渺的永恒！这，还不是一个悲剧么？正因为明了人生的这种无奈，才使我更珍爱这短暂的痛苦的人生，珍爱人生中真善美的一切，哪怕星星点点微不足道的一切！
人生是一种缘，一种爱与被爱的缘，一种快乐与痛苦的缘，一种长久与短暂的缘，一种无可言说、无从破解的缘！我所经历的一切，都是必要的；我所承受的一切，都是注定的。我崇尚命运，我别无选择地迎接一切，坦然泰然，有时以笑声，有时以泪水，但决不以麻木！
我的诗，就是这笑声的固化，就是这泪水的结晶。因为不麻木，我才不停地写，哪怕写得十分艰难，数量不多，质量不尽人意……
四
偶然中的偶然，我赤条条来到这个世界上，我一无所有；半个人生已经过去了，我依然如故，两袖清风。有的也许只是岁月在我脸上刻下的皱折；有的也许只是生活在我身上赋予的疲惫。此外，最最可贵的是心灵中一个永远的情人——缪斯！
诗，是我的精神家园，是我生命的存在方式。
笛卡尔说：“我思故我在。”
对于我来说却是：“我诗故我在。”
哪怕粗糙，哪怕肤浅，哪怕丑陋，都是从我的血管中喷溅出来的，都是我自己生命体验的独特篇章。我以之诠释哲学边缘的人生，以之倾情于亲山爱水，以之守护心灵的风景！
五
门户洞开，万象更新；商潮汹涌，物欲横流；一边是庄严的创造，一边是陆离的诱惑。处在这骚动不安的世纪之末端，我依然故我，在诗小小的绿洲之上，不懈地工作、生活、阅读、思考、体验、写作……
我和我的诗，正热切地倾听和迎候二十一世纪的钟声：
当！当！当！……
【1995年7月23日于粤北山城】
文章已于2023-08-18修改
（图文来源于诗的红三角，责任编辑：桂汉标）
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