《文明大统》（一百三十二）
作者/三木秉凤（周凤森）
林梢一抹曦光现，
鹂落书窗鸣阁轩，
西山隐翠淡月归，
谁将云红点碧天。
清朝未年的中国著名思想家龚自珍，面对西方“民主列强”以“弱肉强食”的丛林原则殖民他族、爪分世界、掠夺中国的严峻形势，他提出一句忠告，“若灭其国者，先灭其史”。英国殖民印度、日本殖民朝鲜、台湾的历史皆可作为证照，至今台湾学生的“反课纲”运动，仍然是殖民历史遗留之物的反观。
历史就蕴含在人类文化之中，而文化又被承载在文字之中。汉字是祖先留给后人能够认祖归宗的标记符号和回归的灯塔！是世界华人文化认同的唯一标志！三皇五帝时期，中华祖先积累的历史经验和人类智慧就用这些近似汉文的符号一笔一笔刻在石头上、玉器上、竹片上、甲骨上，把古人丰富的精华思想代代承传。为什么世界其它三大文明古国已经消失？古埃及人、古巴比伦人、古印度人就没有我们祖先的这样的伟大智慧，例如印度就不重视自己的历史和文字，所以它们的文字中断了，他们的文化中断了，它们的历史中断了，它们的文明中断了…
文字中记载的不仅仅是历史，神话、传说、宗教、哲学、科学不都是通过文字在传播吗？我们知道，当哲学从神话、宗教中走出形成独立的文化思考时，古希腊哲学家开始用哲学思维而不是宗教心证去探索宇宙人生的奥妙了。
宗教思想家与众不同之处，在于其思想非是来自科学实验、哲学思维、神话传说，而是来自因“天人感应”而带来的灵魂感悟和自我心证。但按照马克思主义哲学的世界观和方法论，唯物、唯心是最基本的关于世界观的哲学划分，而辩证法则是哲学研究和思维的主要方法论之一。唯物论就是“物质决定”论，也就是物质第一性，意识第二性。而唯心论则有三种解读，一种心灵（灵魂）决定论，二种是意识决定论，三种是精神决定论，但三者观点都是物质第二性。马克思主义哲学理论基石就是唯物论和辩证法的有机结合。所以，马克思是西方哲学的集大成者，但唯物、唯心之争从古希腊就已经开始。
前文已述，古希腊哲学家泰勒斯，号称哲学鼻祖，他提出了“水生万物”的观点，即“物质之水”是第一性。唯心主义创始人苏格拉底则认为，“人应该通过改造我们的灵魂去影响世界”，即灵魂影响甚至决定物质世界的变化。唯物、唯心之争从此就没有停止，直到今日！我常常在深思这个问题，是物质世界在改变我们的灵魂还是我们的灵魂去影响外部世界？如果站在超自然界的立场上，也许人类哲学之路争论非常可笑。从宇宙自然之角度，物质和精神，身体和灵魂，有形和无形，天然和人文，浑然一体，本来应当和谐统一！如肉体与心灵和谐，人与自然和谐，精神与物质和谐，天地与人文和谐。大千世界的和谐统一，自然有序，才是人类的真正追求！而中国特有的文化正是“天人合一”哲学思想的土壤。
西方文化中“一分为二”的二元文化与东方文化中的“阴阳合一”太极文化，深深影响着东西方民族的思维方式和价值理念。我们研究西方文明的源头，往往只看到古希腊“一分为二”对立哲学文化，以及从宗教、神话脱胎而来的唯物、唯心的二元文化，其实影响西方文明进程的还有一个文化源头，这就是古罗马的政治法律文化。
前文已述，公元前约四世纪，古罗马建立了共和制国家，今称为罗马共和国，古罗马颁布了第一部成文法《十二铜表法》。共和政治和成文法律在古罗马的出现，其影响依如希腊哲学文化对西方的影响同等重要。大家知道，欧洲有个千年黑暗中世纪神权政治时期，人类重神权轻人权、物权，整个欧洲处于极其封闭落后的自然状态。公元十四世纪，意大利旅行家“阿颇波罗”来到中国的时候，发现中国社会不是宗教神权统治，而是以儒家思想为主的人文道德统治，感到非常惊奇。他将中国的儒家典籍带回了欧洲，间接影响了欧洲的第一文化革命，即欧洲文艺复兴运动。这次运动的主要内容是复兴古希腊哲学、文学、艺术、思想等，目的是反对神权，崇向人权。
文艺复兴运动三百多年后，欧洲发生第二次文化运动，这就是欧洲资产阶级启蒙运动。这次运动主要是复兴古罗马的共和政治和成文法律制度，也是人权政治和物权政治的一次最激烈交锋。
作者简介：三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，只为祖国文化复兴，文化昌盛，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，是大爱无疆的中华文人典型代表！
“三木秉凤杯”第十九届全国大型征文活动正在进行中……
征文种类：
现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。
二、征文要求 ：
1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。
2. 古体诗词类作品限投3—4首。
3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。
4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。短小说不得少于三百字.
5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。
6. 参赛作品必须原创首发，同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一次。
三、投递要求：
1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十九届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。
2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系，暂无证书及奖杯。
3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。
4.一经投稿，不管是否获奖，除政治原因外，不得以任何理由要求主编删除。
四、征文时间：
5. 本届征文计划2023年8月1日起至2024年1月底 截稿。
6. 阅读量与系统后台统计不符的一律视为购买，立即取消参赛资格，永远不得参本平台的赛事！
六、奖项设置：
特等奖1名：奖金3000元。
一等奖5名：奖金600元。
二等奖30名：奖金200元。
三等奖100名：奖金100元。
优秀奖200名：奖金30元。
鼓励奖300名：奖金10元。
投稿处：主编，希望之梦（木易）
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