临古日记：31位古代画家

《倪云林（元代）、黄公望（元代）、吴镇（元代）、赵孟頫（元代）、曹知白（元代）。

恽向（明代）、邹之麟（明代）、萧云从（明代）、沈周（明代）董其昌（明代）、钱贡（明代）、张复阳（明代）、项圣谟（晚明代）。

龚贤（明末）、石涛（明末）、朱耷（明末）、渐江（明末）、李流芳（明末）、王时敏（明末）。

戴本孝（清代）、庄囧生（清代）。

王维（唐代）。

荆浩（五代）李成（五代北宋初）。

李唐（南宋）、马远（南宋）、江参（南宋）、刘松年（南宋）李公麟（北宋）范宽（北宋）米芾（北宋）》二十八家

1）倪雲林——境與性會，藝由道成，此倪迂之謂也。倪迂散盡家財，乃一山野散人，高懷絕俗，胸次蕭然，詩文書畫，俱見性靈。

2）黃公望——黃賓老盛稱，大痴道人之畫如天馬行空，白雲出岫。今日臨寫，道公深以為然也。

3）漸江——漸江師之畫，脫盡縱橫，淡然天真，不入時趨，不落成規，已臻高逸。

4）李流芳——古云文之極為畫，又言有品有學者為士夫畫。李檀園氣節文品皆高，詩筆清真，畫筆超逸，晚明士大夫之翹楚也。

5）z董其昌——董文敏公自言，畫之道，所謂宇宙在乎手者，眼前無非生機。至於刻畫細謹，為造物役，皆所不許。道公亦然。

6）蕭雲從——無悶道人山水，不阿時，無矯奇。蕭森閒爽，直取元人，而別具自家面貌，獨開姑熟一派，稱開山之祖也。

7）曹知白——雲西先生性情清虛而尚靜，山水師法北宋李、郭，筆墨細淡而枯疏，意境蒼秀而簡逸，書卷之氣，滿幅氤氳。8）z趙孟頫——趙吳興繪畫，倡導古意，引晉唐為法鑑，而又饒文人散逸暨士夫高逸之人格意趣，始循乎法之中，終超乎法之外，開創有元一代新畫風，元人冠冕之稱當之無愧也。

9）z吳鎮——黃賓老言道，古人外形骸而以性天為適，棄腥羶而以泉石為味，寡田宅而以圖書為富，薄功利而以翰墨為能，即無鐘鼎建樹，亦自可千秋不朽，下神仙一等也。梅花道人當得此言之贊也。

10）沈周——石田翁一生遠離廟堂，優遊林下，精神逍遙。予尤喜其晚年繪畫，一管老筆，粗簡豪放，雄渾宏闊，平和雅健，甚合其天性。

11）錢貢——錢貢山水力追元人，筆墨於放逸之中不失規矩，很有"細文"之味道，時人多以之為衡山居士之高足。

12）張復（號復陽）——張復山水師法元四家之梅花道人，水墨淋漓。予今對臨，不取貌似，繁者或用簡，簡者或以繁，取其法備氣至也。

13）惲向——本初老人山水騰挪閃轉於董巨與倪黃之間，乃士夫之逸品畫也，其懸肘中鋒用筆，骨力圓勁，嫩處如金，秀處如鐵，尤為黃賓老所盛讚者。

14）項聖漠——項孔璋出身嘉興望族，明亡隱居不仕，以收藏宏富暨繪畫名滿天下。其人其畫，充滿遺民情懷與故國江山之思，道公愛之甚。

15）戴本孝——鷹阿山樵山水，幹筆焦墨，枯淡疏秀，空曠高遠，新安畫派一重鎮也，為黃賓老所激賞。

16）王時敏——西廬老人一生力追古法，極得宋元精髓，而筆墨含蓄，醇厚清潤，蒼渾秀逸，煌煌大觀，雍容大雅。

17）荊浩——洪穀子自中年隱居太行，躬耕自給，喜繪松石山水而擅雲中山頂，自云恣意縱橫掃，峰巒次第成。筆尖寒樹瘦，墨淡野雲輕。予愛而仿之。

18）范寬——範華原極擅雨點皴與積墨法，筆雄墨濃，甚為黃賓老所盛讚。所繪山水，大山堂堂，氣勢巍然，米芾稱之為顯顯如恆岱。

19）Z）米芾——古云文人貴乎遊藝，畫家必善書。此言正可謂米襄陽是也。予以焦墨仿米氏雲山，難之甚矣。然而，趣亦生難中也。

20）Z）李唐——黃賓老言，專守一家，不可與言畫，非明古今變化，不可與言論畫。南宋院體，首推李晞古第一。水墨蒼勁，峭峻清潤。

21）马远——南宋山水，首推马远為第一家。然世人多贊其以邊角取景獨樹一幟，予獨喜其筆法豪放而嚴謹，剛勁亦圓融，更愛其善於焦墨作樹石，方硬清剛，蒼勁奇峭。

22）劉松年——鬆年山水，筆精墨妙，清麗嚴謹，妍秀典雅，與西湖勝景十分相宜。明人張醜盛讚其筆底西湖秀色可餐也。

23）Z）江參——黃賓老知丹青色彩之美，而未究水墨柔翰之美，乃未可以言妙品。然非有蘇、米工書之筆用之畫，水墨亦未必美。觀江參《千里江山圖》，水墨為之，純以中鋒運筆，旋頓旋收，圓融老辣。予喜之甚也。

24）王維——東坡公天縱奇才，其評王畫，不言筆墨技法，只論丰神氣象，摩詰得之於象外，有如仙翮謝籠樊。道公深以為然也。

25邹之麟——鄒衣白由晚明入清，閉門寄情書畫而終。山水取法大痴道人，得其三昧，善用幹筆焦墨，予今一仿也。

26）李公麟——李龍眠依仁遊藝，怡情養性，乃北宋士夫畫之重鎮也。其龍眠山莊圖自摩詰居士輞川圖而出，而行筆之細潤勝之。東坡公盛讚龍眠居士是圖，其意不在一草一木，而神與萬物交。黃賓老激賞龍眠，予亦深敬之。

27）李成——李營丘一生放意詩酒書畫，師法荊關，而自成一家，其畫平遠寒林，氣象蕭疏，惜墨如金，墨法精微，時人贊之為淡墨如夢中，石如雲動。予愛之甚也。