唐宋词名篇鉴赏（二十五）|  薛昭蕴《浣溪沙》

        倾国倾城恨有余。几多红泪泣姑苏。倚风凝睇雪肌肤。        吴主山河空落日，越王宫殿半平芜。藕花菱蔓满重湖。

       西施的传说故事和吴越争霸的历史，是诗人喜欢吟咏的题材内容。但这类在诗中司空见惯的咏史怀古作品，在新起的长短句曲子词中较少看到，尤其是在以柔婉香艳为主的花间词中，这类作品更为罕见。因此，薛昭蕴这首《浣溪沙》值得我们格外注意。

        此词列薛昭蕴《浣溪沙》组词八首之七，上片集中叙写西施由越入吴的不幸遭遇，红颜薄命，遗恨无穷。首句七字，在构句上很有特色，先以“倾国倾城”领起，形容西施的惊人美貌，再以“恨有余”承接，揭示她内心的深长痛苦，这样的前后反差明显的语序安排，加大了词句的意蕴张力，有力地凸显了红颜薄命这一层意思。接二句“几多红泪泣姑苏，倚风凝睇雪肌肤”，具体落实第一句的“恨有余”三字，但与“倾城倾国”四字也有牵系。这两句主要从表情和动作两个角度展现西施的憾恨，流泪和凝眸是人物表情，临风凭眺是人物动作。“红泪”是个语典，出自《拾遗记》，据说魏文帝曹丕宠爱的美人薛灵芸，从家乡往京师途中感伤落泪，以玉壶承接，泪红如血。后世因以“红泪”指代女子的眼泪。西施入吴来到姑苏城后，吴王为建馆娃宫，极受宠幸，但她的内心并未因此而感到快乐，反而十分纠结痛苦。究其原因约有数端：远离家乡和亲人，是一层痛苦；委身自己不爱的男人，是第二层痛苦；吴王宠爱自己，而自己并不忠于吴王，是第三层痛苦；身负的使命与个人的付出，尤其是作为女性的身体和尊严的付出，这种无法达成一致的矛盾撕裂，是第四层也是最深层的痛苦。因为美丽而沦为吴越争霸博弈的工具，不管目的多么高大，都改变不了人的异化的悲剧性质。饮泣流泪，临风凝眸，正是西施内心深创巨痛的流露和宣泄。“雪肌肤”三字，是“倾城倾国”的具体化，用如雪的肤色形容稀世的美丽，同时也与“红泪”形成对比，泪红雪白，彼此映衬，为词句敷彩着色，平添韵致。

        对这首词的理解，还有一点需要强调，那就是词人构思和词作表现的重心是姑苏和吴国，这是文本中写人、叙事和写景的立足基点。上片出场的倾城倾国的人间尤物，是入吴之后的西施，而非越国浣纱的西施，她的眼泪，她的憾恨，都是作为“国家工具”的美人计的实施者，身份角色转换之后，导致的人生和命运悲剧的产物。下片的写景，第一句的吴主山河和第三句的菱藕重湖是实写，第二句里越王的荒宫陊殿则是虚写，是连类而及。这也顺理成章，因为入吴的西施本是越人，以一身而牵系两国兴亡。越王勾践则是吴越争霸最后胜出的一方，说西施，说吴主，就不能不涉及越国和越王。何况“越王宫殿半平芜”一句，与上句“吴主山河空落日”一起，支持并完成了全词主题的表现。

        性别、身份有差异，倾城倾国的美女西施，与雄才大略的霸主夫差、勾践，虽不能同日而语，但归于空无的最终结局，并无差异。胜败、兴衰各不同，夫差的亡国与勾践的称霸，固不可一例视之，但这一切，都成为时间过往留下的陈迹。也就是说，在这首小词中，个人命运、两性命运与国族命运、历史命运，同构出一种让人无法承受的总体沉重。其艺术效果确如《栩庄漫记》所评：“伯主雄图，美人韵事，世异时移，都成陈迹，写尽无限苍凉感喟。”