《三苏文学》
执行社长：李建全（收稿）
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【原创】
川 南 隐 秘 的 路 径
（叁章）
岳定海
感谢1037
辛丑暮春之初，我与夫人踏上了对四川南方丘陵考察的历程，因为天空一朵云在我眼前飘逸，而且又是一朵轻柔的白云，与它邻近的是一团豁达的白云，四周浮动着欢喜的白云，围拢在眉山《三苏祠》上空高大森森的树梢而不去。我不敢从朱红色大门走进去，我先平复一下心跳，在离清代书法家何绍基手书的门匾前肃立，向着蓝色的天顶与纯净的白云致意，这里是东坡故里眉山，我谛听着自己的脉象，我似乎不能走动。
一个天色渐亮的上午，祠内游人拥挤不堪，我分开人流寻找生长青苔的老井边沿坐下，思考苏轼一家人在此汲水的场景，井用条石圈成，弧形石头爬满青苔，不到两米的水面波光粼粼，偶有天上一朵白云飘入老井的心田，柔软的重叠的起伏的拍打潮湿的井壁，我探头朝里望去，企盼近千年有颗伟大的灵魂飘入井面与时空对话……北宋景祐四年（1037）腊月苏轼诞生此园，初长成，情同手足的苏辙记述哥哥苏轼的读书过程是：“初好贾谊、陆贽书，论古今治乱，不为空言。既而读《庄子》，喟然叹息曰：‘吾昔有见于中，口未能言。今见《庄子》，得吾心矣！’ ……后读释氏书，深悟实相，参之孔、老，博辩无碍，浩然不见其涯也。”（《亡兄子瞻端明墓志铭》）早慧的苏轼青年中进士，后在北宋险恶的政治漩涡里几经沉浮，沉到社会的角落里，他就施展才能去灭掉猖獗的蝗虫，筑上坚实的河堤拦住滔滔不绝的洪水，晚年被贬谪蛮荒之地海南岛，苏轼头顶瓜皮脚踩木屐走过田埂，培养出史上第一位进士姜唐佐。苏轼在饥寒交迫的海南想吃家乡四川的味道了，自己动手宰杀一头猪卸掉猪腿制作名传后世的“东坡肘子”，至今也是无数羁旅中客子的美食吧。苏轼斑斓色彩雄浑古今的诗词多有历代专家评价，我不再饶舌。但是有一篇小品文至今也是逸品，不妨说上几句，意思是苏轼半夜睡不着，见月色如水银泻地，好似藻荇纵横，张怀民也欣然踏月而进，在这个宇宙澄澈清明之瞬间，张怀民有福了，芸芸众生有福了，我自然也是有福了。苏轼总是给我带来更多的惊喜，他为解疑释惑，雇舟石钟山下的波浪动荡之际寻找曲折离奇的石穴，周围石头古怪，天上月色朦胧，小舟层层递进，间杂传来兽叫。真相往往掩盖在荒芜的雄奇险峻之间，苏轼这条船抵达到野草凌乱处，巨石腾空处，乱云飞渡处和人迹罕至处，“真相”暴露在明澈的地平线上，清晰地还原了被遮蔽的事件本来面目。我惊讶的是多年前爬拢遥远的石钟山，映入眼帘的是一座古意葱茏的寺庙，庄重的佛像下敲打木鱼的是一位秀美的尼姑。我们捐了香火钱，一路问着走到苏轼当年乘舟寻找风水呑吐的石罅之顶，向下打望，山水相搏，惊涛拍岸，再眺水天一色之长江，浩浩汤汤，似无际涯……苏轼曾经在杭州为官，他对这座充满白娘子和许仙浪漫色彩的西湖观看一阵，还是回到人间烟火气上来，西湖在北宋无遮无拦，稍发大水便席卷文风弥漫的杭州城，苏轼便叫上治水的官吏实地考察，组织万千民工修筑围湖堤坝，史称“苏堤”，不可小看蜿蜒绵亘的挡水湖堤，在洪水肆虐之时用坚硬的堤坝收服它，在春光乍泄的白昼漾动满湖诗情画意，难怪宋大诗人杨万里也伫立西湖边大发雅兴，“接天莲叶无穷碧”，何等曼妙何等楚楚动人。苏轼的达观知命是我最可叹服的，他被小人和恶官陷害打入牢房时，其悲惨之声连邻近的囚犯都不忍卒听，连房上的乌鸦也怆惶飞走，为什么呢？东坡诗名太高而招人嫉恨，折磨就折磨吧，苏轼依然在霉味刺鼻的牢房酣然入睡，皇帝派人去窥视，苏轼心地坦诚而起居照常，连整苏轼最厉害的宰相章惇也良心发现，伸出援手拯救打入死牢的苏先生，整个朝廷群情激愤，都说苏轼太过冤枉，连太皇太后也对皇帝说，生日宴就不给我摆了，你放苏轼出狱即可。
苏轼与大他十九岁的表兄文同平生交好，文同乃梓州永泰（今四川盐亭）人氏，为人敦厚善良，诗词书画四绝，与眉州（今眉山）苏氏一族常有走动。苏轼弟弟苏辙之女准备嫁给文同之子，两家结伴出游永泰观赏川北一带民俗与风光，石头砌筑的乡村道路上马蹄得得，沿着碧蓝的河流吟诗作对，一派怡然自乐之景象。苏轼、文同一行夜宿盐亭县树木掩映的昙云庵，此庵系官驿，仅供官家富绅及文化人士歇脚之用，他们沉醉在唐代伟大诗人杜甫吟诵过的云溪花淡淡水畔，仰望过留下斩蟒传奇故事的高山庙，精力一俟恢复又骑马向着富驿方向，苏轼请教文同画竹之法，文同乐而答之，另一边沉思的苏辙也不时寻找山水之中的灵感。不日，婚宴圆满礼成，婚轿抬来了眉州的新娘子，也抬来了两地联姻的山盟海誓，传为四川草木威蕤盆地之佳话。
感谢北宋景祐三年（1037），腊月，不朽的灵魂降生眉州，苏洵眼含喜爱为这个呱呱落地的生命取名为苏轼，轼乃木车扶手，取其解厄济困之意，纵观苏轼灿烂夺目的一生，他不仅是扶手，更是尘世间的智者，陪伴我们欢笑着前行。想了这半日，我再注视苏宅老井清纯水面，似乎飘起来几句话，“大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。”我明白那是苏轼摇曳多姿的名言，它与纯粹的白云相揉，非常动人心弦非常。
中岩寺绝佳处
写这个题目有摹状之嫌，貌似鼋头渚的影子忽隐忽现，我也如旷达的苏东坡先贤呵呵一声，随它去吧。眉山所辖青神县系全国唯一用神命名的县，这一看就飘渺神奇恍若仙气袅娜罢了，它的云雾笼罩中岩寺久久不散。始传中岩寺发韧于东晋，传说是十六罗汉之第五罗汉诺巨那尊者的道场，其佛法弘大，古与峨眉山齐名，有“先游中岩，后游峨山”之说。我与夫人应青神作家邵兄盛邀采风到达中岩寺还有一个小插曲，开车从井研转出县城，道路宽阔，两旁鲜花开放，我们打开导航图向素未谋面的中岩寺进发却绕到靠江水的地带行驶，邵兄微信上讲在岷江大桥等我汇合，却是南辕北辙从反方向靠拢中岩寺，等我们汇合时邵兄连接称奇，他一直没搞懂我们如何开拢中岩？不明白就不明白吧？世上之事太明确了也不好，反正我夫人也是稀里糊涂开拢的，那再呵呵一下。说到邵兄那就再讲述一下在青神认识的“二宝”邓兄，他与邵兄都是土生土长的青神人，当过兵，提过干，从事过行政工作，为当地广电事业奉献了力量。这些并不奇葩，怪异的是邵兄口齿伶俐，摸仿能力特强，他正在陪我讲述苏东坡在青神的初恋史，转口就叙述“唤鱼池”的来龙去脉，天上的日光一闪，又讲解起苍凉岩壁上的佛龛史迹了。与邵兄一样搞怪的是邓兄，小我几岁，在鱼儿欢游的岸边摆谈他的艰辛年月和发奋读书的精神，时而坐岩石发短信，时而站在花径前比0k摆造型……“
中岩寺依山傍水，被宋代大诗人范成大誉为“西川林泉最佳处”，亦被宋大诗人陆游赞为“川南第一山”，后来被人们用亲切而温暖的文字写作“苏东坡初恋的地方”，此名优美，我到是喜欢得很。车刚停稳，便被眼前春天盛景所惑，岷江白练如横，远山隐入水墨，淡淡草木之间现出四合小院，水系纵横交错，环绕翠绿庄稼与树木流动，实在是仙景再现，呼作仙人。我问邵兄，他讲此地系苏东坡祖辈世居之处，或神或人或仙，风水宝地乎。我们拾级而上，行至一泓碧水处驻足，邵兄清清嗓子讲道，何谓苏东坡初恋？此地当如是也，话说位于岷江之滨的青神县有一座书院，执教的先生是乡贡进士王方，年轻的苏轼在此读书。书院旁边有绿潭，碧水自岩穴。一日，苏轼临潭说：“好水岂能无鱼？”抚掌三声，却见岩穴中群鱼游出，苏轼大喜，对老师说：“美景当有美名。”王方邀请当地文人拟名，众人题写的名字都落入俗套，最后，苏轼说出他的征名“唤鱼池”，令王方拍案叫绝。这时，乡贤王方之女王弗也叫丫鬟送来题名拆开一看，美其名曰“唤鱼池”。于是众人说道，“不谋而合，韵成双璧。”之后，王方便请人做媒，许配王弗给苏轼。宋治平二年（1065）五月，年青貌美的王弗病逝于京师。十年后，熙宁八年（1075）正月二十日，苏轼梦见了妻子，醒来后无法忘怀，写下了《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》，“十年生死两茫茫，不思量……”写到此处，我潸然泪下，辽阔祖国大地上既有豪迈的“大江东去”，又有婉约的“晓风残月”，既有纯洁的“明月夜”，又有悲凉的“短松岗”……我看岩上刻有晋至唐至后来的佛座，儒教高古，道风尚存，佛义深邃，乃国内名山大川之珍罕所在。我寻一块赭红石头坐下，遥想东坡当年英姿勃发地攀上中岩寺，居茅屋而修书，临清流而观鱼，停树下而眺月，坐石凳而赏景，其时也，佳人芬芳而至，山色俱生动有趣，苏轼步入深潭之侧而遇心上美人，何不乐乎？我看天近昏黄，落霞正与树梢之巅的鸟声齐飞，端的是尘世间修身养性好去处，我问邵兄，中岩之上还有什么？答曰，多乎哉，林壑尤美，山泉不歇，植被蓬松，拱桥翼然而立；青峰冥壑，峻壁回流，竹树蒙笼，草木含烟，天地间呈苍翠之状，问我可去否？我凝望“唤鱼池”笑笑，余千里之行青神，而为苏公所吸引，上中岩，观苏东坡初恋之地，足矣。我，夫人，邵与邓二兄皆抚掌大乐，寻上幽径出得岩门，邵兄请客，步入雅致席间，斟上一杯地方美酒而品之。
汉阳古街人声
我们这是在哪里？
春光已经很浓烈了，初夏的气总扑面而来……我们在当地文化人士陪同下向几条老街走去，邵兄忽然问我，喝茶的感觉是什么？是不是慢慢品慢慢浓慢慢口齿留香？我也悠然作答，采蒙顶山上茶再配扬子江中水冲泡，独一个爽字了得。邵兄讲这就对了，汉阳古镇就是一盏陈年老茶，需我们涉足其间，择一处茶馆幽幽地品，往事今生漂流其上，人生况味就悠闲地弥散开来，妙哉。正在谈笑间，老街果然有茶馆临街而立，上悬“魁昌隆”字号之旗迎风飘闪，寻声看去，一着红色长衫的茶馆掌门人拱手迎接我们，迈入被脚印磨损的门槛，但见大片青瓦覆盖的屋内，坚硬泥土凸凹不平，上面踩过无数老者与新客脚印，七八张方方正正的茶桌随意摆放，旁置几把竹编圈椅，我们在茶馆掺茶师的热情吆喝声里入座，每人面前排一盏带茶船的盖碗茶，我点的“竹叶青”，其余者点的“高山飘雪”，我逍遥自在地打量起老茶馆，房顶间盖锃亮的瓦，明媚的阳光透瓦而入，如瀑流倾泻在黯淡的屋内，靠屋角处砌一座多孔的火灶，孔上安置一排排长嘴铜壶，在火焰的威力下壶嘴吐着缭绕的白汽，在乌黑的墙面，张贴民国风物画片和抗战的宣传画，茶馆邻墙正中摆放一张条形书桌，上铺蓝色花布，布边搁一惊堂木，说书艺人用灿若莲花之口舌讲评书，到激昂处突然敲击惊堂木，向茶客们高唱一声：且听下回分解。
我们就循着汉阳古镇漫行，发现老街居民大多居住在用铺板关门的房里，青瓦上野草垂吊，邻街一律建筑二楼的阳台，它们被雕花栏杆围住，房间与栏杆约有一米宽，人行其间，可挂衣服可晾五谷可晒太阳可坐躺椅，大得异趣乎。我抬头盯着二楼观察，它是人户的一双眼睛，也是古镇做的气眼，还是市井的巧妙玄机，亦是天地对话的咽喉……走过几家商铺，看见有老者在抡斧制作龙头拐杖，木质极韧而坚，老人东劈西削，一根栩栩如生的龙头凌厉而生，龙杖笔直，戳与地面稳稳妥妥地前行。再踩着阳光过一阵子，见小街深处老房挂满秤杆，老话讲秤不离砣，秤杆上戥上星星点点印记，表示公平公正。我们一行下得长满青苔的石阶，转角处为一间打铁房，似乎是身扎腰布的夫妻用劳动锻造铁件，说是锻造一点不过，杂乱工房里铁砣顺地排开，一台机器正在用结实的铁锤击打旁边炉火熊熊里取出的鲜红的物件，铁锤一阵嗵嗵地锤过，慢慢黯然的铁件在工匠手里摆弄成长成方成扁成圆的铁器，或是镰刀锄头或是菜刀剪子……距离他几步远是利索的妻子在用飞转的砂轮打磨刚锤击后的铁件，将粗糙的磨掉将凸起的磨掉，存下原始的力与野性的火，那一刹那我竟看得入神了。忽而想起少年时代我的家乡盐亭县城北门巴壁寺，因为破四旧将寺庙拆毁，将北街铁器社一些伛偻的师傅安排到寺庙开起炉子打铁，这座庙当初修建得颇有道理，顺着山岩凹进的大洞而建，洞外系一片平坝，两旁生长野草闲花，再向外便是危岩，下筑唐巴公路盐亭北门一段，公路之下奔流着昼夜不息的滚滚弥江了。那些衣衫褴褛的师傅们在洞穴的炉灶前挥锤打铁，制造县民所需的生活用器和乡民必备的农活铁器了……
走出喧哗的打铁房，脚踩老街靠岷江的苍茫街道，邵兄与邓兄向我与夫人讲述汉阳水码头的旧事，邵兄思维敏捷，说出话来生动传神，他站在春草连天的河谷手指蓝天白云和远山近水对我们讲道，水码头在民国时期十分兴旺，商贾摩肩接踵，各色人流混杂其中，当年老话讲，水上不得快活，欲寻快活上岸找去。这一来，汉阳水码头便成为岷江航道上一处重要的吃喝玩乐的驿站，风高月黑也罢，浪急风狂也罢，只待密密麻麻的船只系缆靠岸，这汉阳水码头就是船工与操码头的袍哥大爷的天下了，他们脱掉汗臭的衣衫，拣几件还算整洁的满打襟，对开门和长衫子穿上登岸，体面一些的换上中山装柱着文明棍走梯上街，去哪里呢？人声鼎沸的茶馆必须去坐上一坐，打一打红红的纸牌，聊一聊乡下的收成，叫跑堂的端上一碗干花生剥壳享用即可。我们在古镇东走走西看看，鸟声是新奇的，阳光是新颖的，人们是新美的，空气是新鲜的，绿树正在古镇蓬蓬勃勃地展现生机，唯有石板铁器水缸雕刻是苍老的，如远远山脉一样沉重，也如脚下流水一样鲜活。
作家简介
岳定海，四川盐亭人，长居四川绵阳，中国传媒大学(原北京广播学院)毕业，供职绵阳市新闻单位。任中国散文诗学会理事，中国散文学会会员，四川省作家协会会员，四川省文艺传播促进会副会长（兼文学艺术研究院副院长，兼散文创作中心副主任），四川省散文作家联谊会副会长，四川省嫘祖文化促进会副会长(兼四川省嫘祖文学院院长)，四川省辞赋家联合会副主席，四川省通俗文艺研究会顾问，四川文化艺术学院客座教授，四川省老作家书画院院士，《格调》杂志编委，《西南作家》编委，《嫘祖文艺》编委，《船波文艺》编委。
岳定海在国家级和省级出版社正式出版、公开发行个人文学著作23部，代表作系《岳定海散文卷》《蜀境》《劳动之歌》《岳定海文学课》《小史记》《人民》《秋风萧瑟》《庚子暮春文稿》《岳定海思想录》《大盆地》《灵魂在高处》《生命激情》等。他先后在《收获》“无界漫游计划”《诗刊》《诗潮》《青春》《江南》《中国当代散文精选》《文学报》《中国旅游报》《中国交通报》《工人日报》《现代散文精选》《天津文学》《四川文学》《散文选刊》《鸭绿江》《海外文摘》《中国西部散文选刊》《西南文学》《青海湖》美国《世华文艺》《西南作家》《格调》杂志《中国乡土文学》等几百家国内外重要文学报刊发表各类小说、散文、诗歌等文学作品，达数百万言。并执行主编《绵阳散文选》《绵阳大观》等文学选集，荣获“中国通俗文艺奖”，“四川五一文学艺术奖”，“四川散文奖”，“首届《格调》杂志美文奖”，“盛世南充全国征文大赛优秀奖”，“大美南部全国征文大赛优秀奖”，“四川省报纸副刊散文奖”，“绵阳市五个一工程奖”等六十余个奖项。作品收入《中国散文年选》《当代散文文本》《四川散文大观》《川鲁散文选》《川冀散文选本》《川黔散文选》《汉语》《胶东散文年选》《文学绵阳》等选本。
岳定海辞条入选【中国作家辞典】和《中国作家库》
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