我与本乐上人

◎  释·印虚

       原载《武湖文学》

夏日的一缕阳光穿过曲回的阁廊，透过凌窗，洒在师父上人佝偻的背影上 。缕刻出一副瘦弱风残的身影，我眼前有些模糊，鼻子也有些酸涩。师父真的老了！

这不由得使我想起了二十多年前的一幕幕往事：那是1999年，我那时定下了出家的志愿，便留下10页家书，默辞双亲 ，不知去何处 ，只知道要出家，并且要去远离家乡的地方出家。第一站去武昌宝通禅寺，“我们这里不收徒弟 ！不过你要真想出家 ，我们这里佛学院有一位本乐老师父到仓埠修庙，你去那里找他收你出家， 说不定能满你的愿！” 宝通禅寺的师父这么说 。在一僧（之后寻了多年 ，不知其名，不知其踪）的带领下见到了我灵魂的向导、生命中的恩师一一上本下乐上人 。那时师父受仓埠士绅的一再恳请 ，从宝通禅寺回来主持恢复报恩祖庭的宏愿事宜。

初到仓埠上无片瓦，下无立锥之地，祖庭是师父梦中的召唤，却又无迹可寻。一个老人 ！ 一无人手，二无钱财，三无门路，恢复祖庭谈何容易！师父呕心沥血，常常通宵达旦 ，为筹集资金写信化缘 。还不辞劳苦， 东奔西走，讲述大愿，广结善缘．为了节省开支 ，早日实现愿景，师父几乎倾注了毕生所有的积蓄，武昌住处但凡值钱的物件，不舍得多花一分钱。平时采购的物资，甚至信徒好友馈赠的礼品，他都一一清捡打包，就连善信供养些许副食补品 ，也凑在一起 ，准备拿去换钱修庙 。为了省下运费，他舍不得花钱 请专车托运 ，硬是用人工肩挑背扛 ，乘车转站 ，挑回庙里。

聚沙成塔，集腋成裘。艰难困苦，玉宇汝成！

在仓埠地方政府的鼎力支持下，在地方爱心企业和社会各界善信的慷慨解囊相助下，历经六个寒暑，寺庙终于落成。大雄宝殿、万佛阁、藏经楼、斋堂、案房数十槌错落有致 ，诸佛菩萨圣像及大型彩绘壁画华彩辉煌 。琉瓦生瑞，气相庄严，古朴典雅，气宇恢宏。

2003年10月，报祖寺竣工暨诸菩萨圣像开光大典那天， 我看见师父慈祥的笑容特别灿烂，眼眶里含着幸福的百感交集的热泪 l

禅门南开，纳武湖映月；寺院北座，聚水韵花香。佛光普照，万善同归。于是，信众渐渐多了，日夜缭绕的梵贝不绝于耳，鸣谢的炮竹此起彼伏 。庙旁的村庄似京城般荣喧 ！那时的师父真的不像八十岁的老人，有做不完的事，忙不完任务，见不完客，八十高龄如太公受命于文王 ，扶社稷立于襁褓，敢不殚精竭虑，诚惶诚恐 ！

师父所处的时代正是中国历史上空前的大变革时代，在时代的大潮中，师父对国家、社会、佛教都有深刻的思考，他身上凝结着六大精神。爱国精神： 救国救民 ，抗击外侮 ；好学精神：通今达古 ，深入经藏 ；钻研精神：青灯古佛、孜孜不倦；担当精神：一肩担起，舍我其谁；自律精神：淡泊名利、持戒精严；革新精神：锐意进取，不断创新。

师父对信众是非常慈悲亲近的，无论经济多么困难 ，条件有多不足 ，无论来了多少人，多大法会，一律满足他们的吃住用动。宁可自己不吃，自己没地方住，也要想尽办法满足信众 ！

师父对待弟子们又是非常严厉的，面对师父不论是教导仪规教典，还是生活中的大小规矩，稍不注意触犯律仪，少不了一顿棒喝惩罚 ！有些也成了师兄弟们日后会面，追忆往昔的厉厉细情。也是一路走来的累累

自己没地方住，也要想尽办法满足信众 ！