雨归双燕子，莫问草檐低  865

文/三木秉凤诗文选

天景颓云奇

川溪泻幽思

雨骤风更巨

飞鸟何所依

丛花遭雨苦

烟锁塘柳疏

雨归双燕子

莫问草檐低

       《淮南子》曰：“治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上。苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧……故圣人法与时变，礼与俗化，衣服器械，各便其用，法度制令，各因其宜，故变古未可非，而循俗未足多也”。在与时偕行中利民为本，在因时制宜中令行为上，在法与时变中礼入俗化，文明之道在于以一贯之。社会价值乃是人们对事物及行为的评判标准，人之本能就是追逐高“价值”之物，如果社会建立起一套以道德仁义为评判标准的人文价值体系，则世界和谐、政治清明、民风纯朴、社会稳定则不请自来。隋末天下大乱，唐初仅仅贞观之治数年，便令大唐威名寰宇，此为王道之力，恒德之造矣。

        天道自强不息，地道厚德载物，天无道则不成，地无德则不生，人无诚则不立！故而《大学》曰：德者本也。天地循道聚德而万物更生，人道有德而万众恒乐。道为天地之宗，而何为立德之准呢？老子《道德经》曰：“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”故人道之德由“慈、俭、不敢天下先”三者组成。

        慈，人之内德，慈为仁爱之本！故自古仁者无敌，仁者爱人，仁者见仁，当尧舜文王可鉴，此为仁政之基；俭，人之外德，义之所现，俭乃兴盛之本！故业兴于俭，也败自奢；不敢天下先者，自谦也！此乃不先不后，中庸之道。《道德经》曰：“上善若水，水善利万物而不争。处众人所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

作者简介

【世界大同文化传媒】由三木秉凤先生创建，三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学及战略学爱好者。为遵循中央十九大精神，传承经典文化、延续中华文脉，提升人民群众文化素养，增强国家文化软实力，尽自己的一份责任，并于2016年6月组建文化群传播中国传统文化思想，于2017年 2月组建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍，并开展征文活动。团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，从文化自信走向文化复兴，从文化复兴走向文化繁荣，从文化繁荣走向文化普世！承担起一代文人的责任！自建队以来，不断地吸引全国各地有识之士加入团队，现已有二十多位主编老师，文章发布于包括新华网、搜狐网、腾讯微博、新浪微博、都市头条等多个媒体。欢迎全国各界有识之士自愿参与其中，让我们这支文化队伍不断地发展壮大！让中华文化光耀四方。