书夜剪烛勤，焚香阅古今 867
文/三木秉凤诗文选
雨芳草色新
案洗无杂尘
旧典堆三丈
惑解有心人
书夜剪烛勤
焚香阅古今
曦燕绕门户
暮窗出紫文
《山海经》云：“伏羲得河图，夏人因之曰《连山》；黄帝得河图，商人因之曰《归藏》；列山氏得河图，周人因之曰《周易》”。故而《连山》、《归藏》、《周易》三部经书乃为记载天地万物运行规律及人文大道之万世著作，然前两经典已经失传，故人若探知天命之轨，唯从《周易》之理求索。“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。”人类社会化生于宇宙自然，天人合一、以德配天乃是人类生存的物理基础与法则依据，大道以一贯之，太极之元与阴阳二仪有无相生，因而“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根”。
老子《道德经》曰：“天网恢恢，疏而不失。”宇宙乃全息宏体，量子力学已经证明，万灵万物皆是信息驿站，宇宙信息不以人之意识而无间断地交流共享，这就是天地与万物之间的“天人感应”或“天物感应”。小至一粒沙尘，中至日月星辰，大至宇宙无限，无不按照同一规律有序运行，天之命，人之命，物之命，互为体用，互为主客，合阴阳归于太极，太极归一，一归道，然后又“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和”。故而道以“一”而贯之全程，周而复始，死而复生，循环往复，无始无终。如何做到天人合一？列宁在《列宁全集》十四卷中说道，“假如人的感觉，没有使人对环境具有客观的正确观念，这个生物体就不能适应环境”。
《中庸》曰：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。天命乃是天地赋予万象万物的本性之命，大到日月星辰，小到微尘细菌，皆有其天命法则。天就是自然，命就是命造，万物禀赋了天地浩然之气，以阴阳互推合之，命造之轨迹路线与运行法则，就是命运，即从生至死的一趟自然旅程。《论语》让我们“畏天命，畏大人，畏圣人之言”，万物皆有天命，而“天命之谓性”，故圣贤尚君以修心养性为立命之本。天地化育万物，本无高低贵贱之別，“万物相育而不相害，道并行而不相悖”，天命元元之奥义，大道芸芸之妙理，万物运行之邃律，大哉！壮哉！无以复加哉。
三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了七年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，同时又让更多的征文者，能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，这就是大爱无疆的中华文人典型代表！
【三木秉凤世界大同文化传媒】由三木秉凤先生创建。三木秉凤本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，专业法律，道学、哲学、文学、世界古典哲学，及战略学爱好者。
在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，三木秉凤团队于2017年 2月正式创建了【世界大同文化传媒】这支网络文化队伍。该团队以弘扬中华优秀传统文化为初衷，与中央同频，与民族共振，以文化自信促文化复兴，以文化复兴促文化繁荣，以文化繁荣促文化大同，以文化大同促世界大同。
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三木秉凤先生微信号：www1836307207。
编辑制作：烟雨蒙蒙（李安洁）
心语：愿与大同文化事业荣辱与共，传播大同文化事业是我的责任与义务，因为我是大同文化事业团队成员的一分子。
【个人简历】
烟雨蒙蒙（李安洁）生于1959年10月末已退休，黑龙江牡丹江人
喜欢狂热在文字的海洋里，遨游搏击。从2017以来曾经在多家平台发文1000多篇左右，热衷喜欢散文、诗歌、随笔、微说、小说等练笔泼墨，曾经多次荣获多家微平台参赛获奖荣誉。
热爱生活，爱旅游。最大的缺点，想事简单，太直性了。优点善良正直讲义气的我，有一颗感恩的心。
2021年2月29日晚上21点
换一换
