三木秉凤散文诗选865

雨归双燕子，莫问草檐低 

天景颓云奇

川溪泻幽思

雨骤风更巨

飞鸟何所依

丛花遭雨苦

烟锁塘柳疏

雨归双燕子

莫问草檐低

       《淮南子》曰：“治国有常，而利民为本；政教有经，而令行为上。苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧……故圣人法与时变，礼与俗化，衣服器械，各便其用，法度制令，各因其宜，故变古未可非，而循俗未足多也”。在与时偕行中利民为本，在因时制宜中令行为上，在法与时变中礼入俗化，文明之道在于以一贯之。社会价值乃是人们对事物及行为的评判标准，人之本能就是追逐高“价值”之物，如果社会建立起一套以道德仁义为评判标准的人文价值体系，则世界和谐、政治清明、民风纯朴、社会稳定则不请自来。隋末天下大乱，唐初仅仅贞观之治数年，便令大唐威名寰宇，此为王道之力，恒德之造矣。

        天道自强不息，地道厚德载物，天无道则不成，地无德则不生，人无诚则不立！故而《大学》曰：德者本也。天地循道聚德而万物更生，人道有德而万众恒乐。道为天地之宗，而何为立德之准呢？老子《道德经》曰：“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”故人道之德由“慈、俭、不敢天下先”三者组成。

        慈，人之内德，慈为仁爱之本！故自古仁者无敌，仁者爱人，仁者见仁，当尧舜文王可鉴，此为仁政之基；俭，人之外德，义之所现，俭乃兴盛之本！故业兴于俭，也败自奢；不敢天下先者，自谦也！此乃不先不后，中庸之道。《道德经》曰：“上善若水，水善利万物而不争。处众人所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”      

作者简介：三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，只为祖国文化复兴，文化昌盛，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，是大爱无疆的中华文人典型代表！

 编者按语：文化是民族的灵魂！传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤（周凤森）先生为首的【世界大同文化传媒】创建以来，一直在弘扬传播民族优秀文明文化，增强民族文化的软实力，为实现民族文化自信而努力奋斗。