三木秉凤散文诗选862

以德配天，道法自然

       人类社会从宇宙洪荒中脱胎而出，人文与自然本是天人合一，人类文明必须遵循自然规律方能永久存在，道法自然是人类社会的不二选择。然而当今世界人类文明与宇宙自然渐行渐远时，当生存环境被无限破坏难以自愈时，当征服自然人定胜天的理念深入人心时，人类社会为自己一点一点掘下了坟墓。地球并非人类社会的独有家园，有许多二维、三维、四维、五维等不同形态的生命物种都依赖地球而生存，千万年来，大家遵循着“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的原则形成生存链条和谐共生，蓬勃成林。

        然而资本主义文明的自私自利却一点一点打破了生态平衡，这就是西方“物竞天择，弱肉强食，白人优先，利益至上”文化价值观深深冲击并影响着人类社会的生存法则。几百年来，西方资本主义帝国在种族灭绝、殖民主义、霸权争斗、经济掠夺以及负面文化输出方面犯下的错误罄竹难书。这也引领人类文明进入了文明冲突、文化冲突、宗教冲突、意识形态冲突的新战场。西方文明为了保护既得利益与世界统治秩序，几乎无所不用其极，这也导致人类文明与宇宙自然之间的鸿沟愈拉愈大。如果人类文明永恒于世，必须与宇宙自然和谐共荣，宇宙自然犹如洪水，人类文明犹如方舟，水可载舟，亦可覆舟，这些简单明了的道理童叟皆知。

        如何正确解决人类文明与宇宙自然的矛盾？《礼记》曰：大道之行也，天下为公。中国古人提出了大同社会的设想，希腊哲学家也提出了《理想国》的概念，当代哲学家及政治家也提出了人类共产主义及人类命运共同体的政治构架。前文说过，地球不是人类社会的私有家园，以地球为家园的多维生命不计其数，也许他们生命形态各异，却与人类社会一样将地球作为生养自己的母亲。地球财富不应由少数人掌控，这与天道思想背道而驰。近几百年来西方资本主义社会的发展与扩张，令世界财富向制造业寡头、商业寡头、金融寡头、地产寡头、科技寡头等极少数人手里集中，百分之十的人占了世界百分之九十的财富，资本帝国通过军事殖民、政治殖民、金融殖民、文化教育殖民等手段甚至战争掠夺、金融掠夺、剩余价值掠夺等方式而取得了巨额财富，这样世界财富分配的正义性、道义性与合理性也就失去天道支持，财富获得与分配的诚信基础已经失去了人道支持。

         经济基础决定上层建筑，霸权帝国用国内法的法治力量去“规则”世界，用错误的违背自然规律的文化价值观“教化”世界，国际上层建筑中的各种流弊浸渍民间，霸权帝国以强凌弱，言而无信，蛮横无理，世界乱局险象环生。当下的人类社会正进入世界百年大变局之中，中国以其前所未有的胸怀提出了“人类命运共同体”的主张，而“命运与共”也就意味着人类社会将重新回归道法自然的诚信基础。《中庸》曰：“诚者，天之道也，诚之者，人之道也”！人类社会从大自然中分离出来，故而诚信源于自然而然的理性本真，几百年来欧美资本主义给世界带来的“尔虞我诈与弱肉强食”的悖道理论也许不久会被人类命运共同体以“和谐共生、互利共赢”为基础的文化价值而重新谱写。

       大道至简，自然而然。《中庸》曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”由之可见，诚并非仅是人在社会的立身之本，诚乃自然本性之根，诚乃宇宙大道之显！众所周知，日月星辰循规蹈矩，从未因故而迟到或罢工，草木年华春发秋弊，亦不无故而蛰伏，鹄雁寒离暖归，从未乱季而缺位！诚信就是宇宙本质之体现，而非人类社会所专属。人类社会从大自然中蜕化而来，保留着宇宙原始的朴质、真实、挚爱的品格，人与人之间，真情相待，互信共荣，命运同体，这是人类赖以生存的社会基础。人类社会蒙昧之期，在是“天下为公”的原始氏族社会时代，人们共同劳动，尊老携幼，共临风雨，共享福祉，这是道法自然的体现！在这个时代，没有“尔虞我诈”，没有“忘恩负义”，诚信是一种自然而然的社会共有品格，道法自然、天人合一、以德配天的思想并非来自文化修养，亦非来自道德教化，更非来自法治规则，而是人与人之间、人与自然之间和谐共生的本能体现，因为在宇宙本真的世界里，人法地，地法天，天法道，道法自然。

作者简介：三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，只为祖国文化复兴，文化昌盛，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，是大爱无疆的中华文人典型代表！

 编者按语：文化是民族的灵魂！传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤（周凤森）先生为首的【世界大同文化传媒】创建以来，一直在弘扬传播民族优秀文明文化，增强民族文化的软实力，为实现民族文化自信而努力奋斗。