泉州少林寺讲解员学员——黄伟鹏

学习讲解关于《五观堂》

五行（金木水火土）

五岳（中岳）河南嵩山、（东岳）山东泰山、（西岳）陕西华山、（南岳）湖南衡山、（北岳）山西恒山

五湖鄱阳湖（江西）、洞庭湖（湖南）、太湖（江苏）、洪泽湖（江苏）、巢湖（安徽）

五常（仁、义、礼、智、信）

五经（《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》）

五味（酸﹑甜﹑苦﹑辣﹑咸）

五福（长寿、富贵、康宁、好德、善终）

五观堂，也叫斋堂，是寺院僧众用斋饭的地方,相当于寺院里的食堂。佛教中有一个词语叫“食存五观”，即在佛门中，学道者吃饭时，要观想五方面的事情。

对联：斋食愿常思己德，观心何止念檀恩

一、计功多少，量彼来处。面对供养，要算算自己做了多少功德，并思量粒米维艰，来处不易。

二、忖己德行，全缺应供。要用智慧去思索自己的德行，如持戒、坐禅、为三宝事业等，做了多少？生极惭愧，要精进用功。

三、防心离过，贪等为宗。谨防心念，远离过失，对所受的食物，美味的不起贪念，中味的不起痴心，下等的不起瞋心。这就是我们俗称的贪瞋痴。

四、正事良药，为疗形枯。要把饮食当作药食，治病之用，滋养身体为用功办道而已。要明白，无论多美味的食物，三寸喉头一过，便是秽物，所以不要为了贪口福而造业。

五、为成道业，故受此食。要藉假修真，不食容易饥饿，体衰多病，难成道业；但是如果贪多，也容易产生各种疾病。所以必须饮食适量才能资身修道。吃一顿饭要把它与佛法结合在一起，能如此，即使硬如钢铁的食物也能消化；反之，就是滴水也难以消化。

因此，佛门中过堂有一语："五观若明金易化，三心未了水难消。"也由于观想此五事之故，斋堂又称五观堂。