中国江苏泗洪都市文学社194期发布南京
理稿融汇：韵芘胡桂芹
副社长许朝先生投稿授权发布
许朝先生癸卯端午节唯美感赋
话说端午节
作者： 许朝
端午节又名端阳节，是每年的农历五月初五。一到端午节，人们往往会想到伟大的爱国诗人屈原，认为是纪念他的节日。其实呢，端午节还有其他的说法，有的说，源于吴越的地区的龙图腾崇拜(闻一多的观点)；有的说源于夏至节气；有的说五月初五是个“恶日”，端午节的活动是为了避邪驱恶等等，这四种说法，各有道理，很难推断谁是谁非。极有可能由于着诸多因素的融合，出于对屈原的怀念和同情，故把节日的活动附会到他的身上。据湖南一代相传，屈原五月初五这一天投汨罗江而死，当地人民为抢救他划着船争相前往，后世演化为龙舟竞渡(场面在沈从文的小说《边城》里有精彩描写)，为了保护屈原的尸体不受损害人们用箬叶包了米喂鱼，成为后来的节日食品粽子。
从有关的史籍记载看，端午节在秦汉间已经形成，但两汉的端午节风俗，主要还是辟邪，具体办法是用赤、青、黄、白、黑五色彩线合成细缕，系于儿童手臂上，成为“长命缕”或“续命缕”，由于色彩鲜艳，儿童特别喜欢，也增添了节日色彩。彩线脱落后，据说喜鹊会来含走，去织彩虹桥，搭在银河上，又称鹊桥，让牛郎织女在桥上相会。到了隋唐时代，端午节已少辟恶气氛而多欢乐景象，龙舟竞渡，盛于一时，尤以今湖南一带为盛。唐诗中有很多描写竞渡场面的。宋代的端午又融入道教思想，作天师泥像挂于门户之上，其中也含驱邪的意思。明清盛行用雄黄画额涂耳鼻，节前打扫屋子，洒雄黄水，人们在门上插艾叶，用杂树头洗澡等等沿续至今。
千百年来，人们对端午节很重视，文人墨客更是以此为题材写下大量诗词。苏轼有《浣溪沙.端午》，轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。这是描写妇女端午洗浴的场面，有人说词里有苏轼侍妾王朝云的影子。同时宋代的赵蕃的《端午三首》诗则是以怀念屈原为主了。
漫说投书赠汨罗，身今且东奈渠何。
尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗，何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
人们崇敬屈原这样的爱国人士，愿世世代代敬仰他。人们还用他的事迹教育后代，让爱国思想滋润下一代。
年年端午，不忘的健康，崇敬的是伟人。愿绵绵的中华文化代代相传。
2023.6.21(端午节)于上海
许朝先生的风采
江苏泗洪都市文学社 机构
社长：陈恩科
责任社长兼责任总编：
胡桂芹（韵芘胡桂芹）
责任主审：胡桂芹（韵芘胡桂芹）
常务副社长：刘维斌
副社长：
李绍斌 印利华 张修美 王国生 张学超 孙炎宏 许朝
副社长（全国各地）：
敬新谱 桂太平 张振球 肖永传 文长海 龚志林 董芝 林耀平 王瑞逸 开心 谭新辉 李席林
宣传策划：开心
荣誉社长：
岑路 梁帆 黄家城
常务理事：许尔康
理事：
高怀春 田芳 王新斌
顾问：
蒋官军 胡国庆 许朝 胡欣欣 谭新辉
编辑：
李绍斌 印利华 张修美 韵芘胡桂芹 胡国庆 王国生
主播常务副社长：翩若惊鸿
主播副社长：
少说多做 翩若惊鸿 老革命 细细的雨 许世红（宏红） 虹 何伟生 宁卫 清风
主播顾问兼文学顾问：
翩若惊鸿 少说多做 开心 细细的雨 虹 优雅的女人 许世红 何伟生 一梦 清风 山谷幽兰 伊岚 张华 幸福的女人 美丽阳光
换一换
