《文明大统》（七十五）

作者/三木秉凤（周凤森）

          西风惊雁雕阑台 

        锦柳玉树对琴白

        借问仙乐自何出

        一轮宏月劈云开

        王阳明有言， “圣人之所以为圣，只是其心纯乎天理，而无人欲之杂，犹金之所以为金色，以其无铜铅说杂也”。何为纯乎天理呢？无贪婪嗔怒愚昧傲慢之杂也。王阳明以纯金作喻，人若修练为圣人、真人、道人，必除其心内之杂念，从而摆脱杂念对身心的拘羁，达到心灵解脱，自由无束的至高境界，这对世染之众属极难之事。这个境界就是老子说的虚极静笃的空明状态。空，才具包容万物的肚量，才会为大千世界留下无限生发空间。明，才能朗朗大千遍照无阻，外，天地洞彻，内，反观自照。

         返朴归真，即是简单与自然，这也是一个灵魂的真正升化过程。犹如气球，内藏愈虚，外挂越少，则升得越高。人，往往将简单的事物复杂化，将自然的事情人文化，美其名曰：品位的深加工。其实，衣食住行不过生命存在的基本工具，身体也不过是灵魂的载体而已，而人之悲哀，就是不重视生命的本来意义，却在工具及载体上品长论短！

          简约如风，行色无名。其实我们一生追逐的东西，包括财色名利权术等，都是为虚荣心服务的。这些都将成为本心自性的负担。看似风光无限的虚伪虚荣虚胖虚福之人，无不过着一种病态的生活，自我折磨着，内心之重无以复加，却麻木不知乐此不彼。简单并不是要放弃什么，不恋于荣华，不厌于朴素，拥有江山不以为傲，贫无锥地无怨天地。简单是一种心境，简单是一种修练，简单是一种人生态度，简单是一幅艺术勾勒的朦胧大千。人，应保持一颗简单的心，走进简单的生活，与简单的人进行简单的对话，用自己的简单去感动世界，这种简单的快乐和喜悦，这种纯朴的天真灿漫，是那些心思重重内心复杂的人永远所无法感知的。

          大道至简，犹如赤子之心。  老子言，“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗”。刍狗，就是古代祭祀时，用草类之物扎成的狗，祭祀时恭敬地摆在祭坛上，祭祀结束后，扔在一边，任凭风吹雨打。但在大道眼中，万物平等没有分别与执着之心。儒家讲究仁义道德，道家则反对这些，儒道为什么出现如此反差？这就是自然无为与世事有为之别！道家认为，仁义道德这些东西，并不是道之本性中自然具有的，而是人为的东西，人应该效法自然，除掉一切人为的因素，顺乎自然而不妄动。

        《道德经》曰：天地不仁，圣人不仁。天地依据本来就具备的规律运动，平等无际，得道之人，亦如天地一样，没有仁爱，没有憎恶，临危不乱，处变无惊。 这种绝对的平等心，清净心，无为心，就称之为道心，也称为之曰佛心，也称之曰天帝之心，也称之谓宇宙之心。

作者简介：三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，只为祖国文化复兴，文化昌盛，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，是大爱无疆的中华文人典型代表！

 编者按语：文化是民族的灵魂！传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤（周凤森）先生为首的【世界大同文化传媒】创建以来，一直在弘扬传播民族优秀文明文化，增强民族文化的软实力，为实现民族文化自信而努力奋斗。