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《京都文艺》第13期：诗赋推荐于新医作品
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读《屈原赋》感作者～草语 阅屈原赋，静心而思。屈子屈子，对江无语？处世之道，何以对错？ 观社稷世态，从来是美丑相融，善恶同炉，真伪莫辨，忠奸共存。天地乾坤，相吸相斥；人性兽行，运筹双重。独清者，难有挡车之力；独醒者，枉费撼树之心。出千古名言：“俯仰无愧天地；褒贬自有春秋。” 识时务者，并非俗气。“与世推移”，亦非浑浑噩噩；避世之士，不损昭昭察察。明理者，何须心高气傲；善道者，不妨俯首帖耳。看！有志者忍胯下之辱，可得伸展；有智者卧薪尝胆，终成大业。能屈能伸，谓之大丈夫；心明肚亮，可称真君子。清浊之别，可养其身，糟秽之染，何足挂齿？“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足！”阴阳有序，善恶杂呈，此为真理！ 故曰：誉屈子之志，明其玉壁之洁；洞明世事学问，取其进退有方。巡道者，何必规其一隅；观世者，自当精其万变。宗在，则通达有望；旨存，则殊途同归。路漫漫有修远之艰，心迟迟蓄求索之志。恨，当为欲速者戒；愧，且作砥砺者行。饮朝露，餐落英，责馋言无道；叩《天问》，读《离骚》，闻艾叶飘香。喻盈亏之理，识祸福之源，知地秽之功，度水清之道。 天地之变数！心灵之恻隐！世世如此！
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