《端午情思》  

文/丁安国

    端午节即将到了，中国龙舟公开赛古城赛场也开锣了，鼓声咚咚，龙舟竞渡，众桨齐划，浪里飞舟，那壮观的场面是多么欢腾啊！说到端午节，不禁想到了儿时端午吃粽子、看划龙舟的往事。

    我的家乡在江汉平原，以产粮为主，湖泊较多。那里有一条美丽的四湖河，系人工运河，连接四个湖汊，河道宽且直，一河清水悠悠从小镇穿过，我家就住在河岸边不远处。这条河就像我们的母亲河，哺育、伴着我们长大。按家乡的习俗，每年端午节前后都要在四湖河举行龙舟比赛，最热闹最好看的却并不是在端午节这天，而是在农历五月十五，故家乡人称之为“大端阳”。因为每年夏季，只有秧苗移栽之后，农忙告一段落，人们才有了闲工夫，所以，按节气，唯到了十五，才是龙舟比赛的最佳时机。这样，一年一度的龙舟赛就像重大集会一样，也是小镇最热闹的日子，远近十里八乡的人们换上像样的服饰，女子们还要打扮一番，都汇集到四湖河两岸，为各自的龙舟队摇旗呐喊，鼓劲加油。

     在端阳这个十分热闹喜庆的传统节日，不仅有得玩——观龙舟赛、会亲访友，还可有粽子、包子、桃子及各种瓜果吃。我小的时候，倒并不是特别爱吃粽子的。因母亲在饮食店上班，每次她都要从饮食店里买些肉包子回来过节。在那个肉食凭票供应的年代，能吃到可口的肉包子实属不易，粽子相对来说就逊色了。不过，粽子那股特有的香味还是很诱人的。我们家离外婆家近，在小镇的同一条街上。每每想吃粽子，就可去外婆家吃她亲手包的粽子。如今，外婆虽然不在了，但外婆做的粽子仍然留在记忆里。那时，粽子纯手工制作，每到端午前夕，随处可见家庭主妇们就在自家门前摆上一把木椅子，旁边放着浸泡过的上好糯米和粽叶，用一种草系在椅背的横杆上，以备扎粽子用。包粽子的婶婶、阿姨或婆婆们先要把两片粽叶拿在手上，挽成一个尖角，然后把糯米放进如漏斗形的粽叶，再用粽叶把糯米包住，就形成了四个尖锥，包好后再用那草缠紧，粽子就形成了。有时，常看到几家人在各自门前一边包粽子，一边聊天，充满了过节的气氛。粽子做好后，一般是用水煮熟了吃的，当然也可以蒸。煮好后的粽子从锅里捞出时，满屋会飘散着粽叶的清香味，十分诱人，一种初夏特有的香味至今仍然是那样令人怀想。

     小时候，我只知道粽子是一种食品，而且要到端午时才能吃到，至于端午吃粽子、划龙舟、挂艾蒿、喝黄酒等一些习俗的由来并不怎么清楚，喜欢的就是那一份热闹和喜庆。特别是划龙舟的号子一唱，锣鼓一响，在岸边观看的人们，顿时跟着沸腾起来，纵情高呼，助威呐喊，那场景尤为壮观。当一轮龙舟划过，街上各姓氏的族家，都用筲箕端着粽子、包子等食品去找本族的龙舟队员，慰劳大家，为他们鼓劲加油。后来，因“破四旧”小镇就再未组织龙舟赛了，虽然也包粽子过端午，但还是少了那种龙舟竞渡、奋勇争先的气氛。

     长大后，了解到端午节的来历和一些习俗，还知道了这个节日原来与一个人有关，这个人就是古代楚国的伟大诗人屈原。屈原，是春秋时期楚怀王的大臣，他积极倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，但却遭到了贵族子兰等人的强烈反对，遭谗去职，被放逐到湖南沅、湘流域。就这样一个抱着救国救民志向的人，没有想到反而受到了奸臣们的排挤。在流放中，屈原写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇，独具风格，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国山河破碎，人民受苦受难，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国。农历五月初五日，在写下了绝笔《怀沙》之后，屈原抱石投汨罗江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

     屈原投江后，楚国百姓异常哀痛，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划着船，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要用药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。有人怕饭团为蛟龙所食，就想出用楝树叶包饭，外缠彩丝。之后，又改用其他粽叶等包成粽子。如我们家乡靠近长江，多为湖区，盛产芦苇，芦苇叶就成了包粽子的最好材料。这样，每年的五月，人们都会将包好的粽子投入江中以纪念屈原，就形成了我们今天仍然在过的端午佳节。

    作为一代伟人，屈原离开我们已两千多年了。在古代，文人墨客写出了很多有关端午节的诗词歌赋以纪念屈原，吃粽子、赛龙舟、喝黄酒、挂艾草等习俗，早已融入到端午诗中，让我们感受到了一个人对一个节日的深远影响。唐代大诗人李白的《江上吟》由江上遨游起兴，赞美推崇屈原，“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空商丘” ，表现了他鄙视现实、向往美好自由的追求。而宋代苏轼的《六幺令·天中节》上片：“虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。”以“述今”描写了民间端午的习俗、盛况，美轮美奂；下片：“感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许？朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。汨罗江渚，湘累已逝，唯有万千断肠句。”追叙“湘累”人生故事，寄屈原哀思，无限沧桑，一唱三叹。仔细读来，其意蕴深远，别具一格，令人赞叹！这被认为是抒写端午的最美诗篇之一。

    如今，每当端午之时，我总想儿时吃粽子的那些事。也许，粽子的那种清香只属于那远去的年代。

【作者简介】 丁安国，中国金融作家协会、湖北省作家协会会员，有散文、随笔、报告文学等作品散见于各级报刊及微信公众号，曾获各类征文奖、杂志社年度优秀散文奖等奖项。已出版散文集《行走的风景》。