中华诗歌联合会《诗刊》3257期
朝拜南岳衡山（之二）
作者：吕兴福
主播：默人
……正在俗物令人游兴顿减之时，有香客建议我，可弃公路改走青石小径。
我这才放弃阳关大道，沿小径拾级而上，走进了森森松林之间。
此时浓雾变成了轻纱，阳光穿透浓密的树冠射入山林，顿觉千万颗珍珠闪烁于幽暗之中，一时栖鸟开始鸣啭，山花笑脸迎人，圆觉妙趣令人兴奋不已。
没想到这改行幽径变成了弃暗投明。
这歪打正着之举，似乎让人明白了点什么，但到底明白了什么，又一时难以明白。
是得失之悟吗？止观之悟吗？无诤之悟吗？真空妙有之悟吗？都是又都不是！
人与真理有时觉得很近，近如一纸之隔，可一捅即破，有时又觉得很远，远如千山万水望洋兴叹！
一阵悠扬的笛声把我的思想从无法名状的遐思、无法名状的美妙感觉中唤回了现实。
我虽不知这犹如天籁的音乐来自何处，但我听得出竹丝呜咽，宛然迂回，细辨凄凄来处，犹如千年以前。
……据《南岳志》记载：早在隋朝，隋文帝杨坚登基后，奉佛教为国教，时有一印度僧人怀揣佛祖金刚舍利来到中国，传播佛法。
杨坚奉印度僧人为贵宾，并将僧人所赠的佛舍利分赠全国各著名寺院，令各地建塔供养。
衡岳之上封寺有幸得到佛舍利两枚，便在名岳之顶建塔供奉。
然而，在历史风雨的反反复复剥蚀中，此塔已不复存在。
到了明朝万历年间，有进士名李鹏芳者，官至礼部尚书，游南岳后发心重建舍利塔。
可这重建的舍利塔今在何处？如能寻至此塔，我当右绕三匝，以示礼敬……
正值笛声戛然而止时，我走出了林间小径，石阶回转于底矮的灌木丛中，眼界豁然开朗，正值一抹流云隐入远山之后，一时天蓝风清，阳光明丽，万倾松竹苍翠，恍若绿云翻滚。
在小径与大道的交汇处，有一卖笙箫的青年商贩，刚好一曲奏完，横笛于胸前，面对空谷而立，英姿飒然似玉树临风。
我被眼前这位青年男子与松山幽谷融为一体的美妙画面惊呆了，真可谓俗人居仙境，俗也成仙。不然的话，他何以能吹奏出这如《普庵咒》似的令人荡气回肠、摄人魂魄的音乐呢？
细细一想，这青年男子不过一贩竹箫者，也需挣钱养家糊口，也必有七情六欲，为何令我如此神往呢？无他，眼前大好河山美景使然，无他，不过被眼前梦幻泡影所欺骗罢了！
难怪，自古以来，衡山的灵秀与神韵，造就了不少得道高僧。
……如我所闻，唐朝时这里曾有一位承远法师，清修于衡岳弥陀寺，无人供养时，茹草木而生存。
有慕名而来的造访者，见其骨瘦如柴，衣破面垢，躬负薪樵，来访的人多以为是仆从。
唐代宗闻其大名，亲赐该寺为“般舟道场”，承远大师也被后世尊为净土宗之三祖……
弥陀寺今在何处？可有遗迹参就？我一路打问，然本地的山民与香客们竟一无所知，有可能其寺院与其人一样，也早被尘封进历史的烟云之中了！
我跟贩笙箫的青年男子结伴继续登山。
时值正午，风凉云聚，晴艳顿失，不多时竟下起了小雨。
在我们加快脚步赶路时，猛抬头看见临空山崖上一簇簇凤尾竹后，有茶招酒旗在轻风中摇曳，并有缭缭炊烟徐徐飘动……
（未完待续）
作者简介：吕兴福，文学家，佛学家，著名诗人。甘肃诗词学会会员，甘肃作家协会会员，中华诗歌联合会首席顾问，惠川文学社、《惠川风》杂志社创始人，名誉社长。有诗词、散文集及军旅、经济、文化、宗教诸类文集出版刊行。
主播简介：默人，本名赵亮，企业在职员工，中华诗歌联合会主播。喜欢阅读与朗诵，爱好摄影。
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