“布衣作家”——李凤志
江其田（吉林）
提起李凤志先生，在大安,无人不晓，无人不知，他的名字因文章而出。在50余年间，他曾经发表散文、诗歌千余篇（首）。这是一位农家出身的骄子，在他半个世纪创作的文学成果，令人羡慕不已。
凤志先生，1952年出生于吉林省大安市舍力镇纳莫克村（民权村）一个农民的家庭。字习之，号布衣。笔名春风、夏雨、秋叶、冬雪、天一等。现为吉林省作家协会会员、长白山诗社社员、东坡赤壁诗社社员、松原市诗社副秘书长、华东散文学会会员。他的诗歌、散文曾50余次获全国诗文大赛奖，其中：《走过昨天》一书，荣获“松原市查干湖”文学奖二等奖；他的40余篇散文，分别入选进《中华散文精粹》、《世纪末的强音》等18部书中，有156首诗被收进《中国当代诗词选》和《1998中国诗群》、《中华当代律诗精选》等11部诗集中，有4本散文集，被“中国当代作家代表作陈列馆”收藏；还有近百篇文学作品，被“中国当代文学艺术作品展藏馆”“中国当代作家代表陈列馆”“难得书画院”等单位收藏。他的名字收录到《中国名人大典》一书。从上个世纪九十年代到如今，先后出版了诗集《静谧斋诗词选》《九六诗选》《丁丑诗稿》《虎寅诗草》《岁月留痕》；散文集《平凡岁月》《岁月情结》《心湖微澜》《走过昨天》《但愿人长久》；随感集《尘缘随感》；游记《山水相约》《走遍中国》《行走天下》《走遍天涯》；读书札记《书海漫游》和自传体文集《人生六十年》等20余部著作，可谓文学创作硕果累累，达到了顶级水平。
凤志先生生在农村，在农村生活了20来年，他对农村的一草一木，对故乡的情结，对故乡眷恋的那种感情，是那么的深，是那么的浓，故乡的情结，始终萦绕在李凤志的心中。从他的作品里可以得到充分的注释，如：《故乡的老井》《乡下的炊烟》《故乡的老宅》《黑土地的情结》《家乡的小河》《村边的杨树林》《放牛》《拉洋草》《刨茬子》《我本来自农村人》等篇章，无一不在彰显着他对故乡情结的厚重。特别是在《黑土地的情结》一文中，他把对故乡眷恋的情结诠释到了极致：“在外闯荡几十年，看过了多少的云，跨过了多少的桥，爬过了多少的山，趟过了多少的河，但我的魂，依然在故乡的老宅里，我的根，依然在故乡的黑土地里。离开故乡的日子里，不断变换着生命的空间，不断探索中，始终承载着黑土地的情思。萦绕在心中的，挥之不去的，永远是那黑土地的情结。不管是西装革履，还是运动休闲，骨子里散发出来的还是那淳厚的泥土芳香，情感的底片依然是那黑黝黝的土地。黑土地，一直支撑着我的胸襟和抱负；一直规划着我的行踪和轨道；一直孕育着我的气度和才干；一直统摄着我的灵魂和生命。黑土地，永远的情结。”是的，在他的血管里，始终流淌着农民的那种真诚坦率之血液，始终洋溢着农民的那种朴实无华之精髓。凤志先生对书籍的酷爱，来自他的父亲。父亲虽然是个农民，可他识文断字，喜欢读书，家中的藏书有几大箱，约70余部，而且都是古书，还有一些是线装的。在父亲的熏陶下，他开始读这些古书。在小学毕业时，他已读完了中国四大古典名著。还有《三侠剑》《薛里征东》《秦英征西》《罗通扫北》，等等，直到现在，《三国演义》的开篇词、《红楼梦》里的《好了歌》，他还能一字不落地背诵下来，真的让人从心底佩服他的记忆力。因此，凤志先生自己也说“如果没有父亲的引导，肯定没有我今天的文学成果。”也正是在这种文化的熏陶感染下，他从小就不知不觉地把自己放到了书里，一放就是半个多世纪。也许书籍是生命善待他的一方净土，他的聪明与才智、安详与平静大多来自于书籍。随着年龄的增长，对于这一点，他体会得越来越深，不管遇到多大的困难，他都能从书中找到办法，自我解脱，“书中自有黄金屋”，他真的爱书胜过金钱了。女儿李筱寒，在《一个追赶太阳的人》一文中这样写到：“爸爸出身在一个世世代代的农民家庭。那是塞外草原深处的一个村庄，至今还是那么贫穷，爸爸在这个村庄里生活了整整二十年，直到考上学后，才离开了生他、养他的故乡。”正是这个贫瘠的村庄，给了凤志先生梦幻的童年和憧憬的少年。他喜欢故乡的宁静与安详，他始终忘不了故乡的一草一木，故乡的山山水水。童年时，在哪片树林里捕过鸟，在哪条小河里抓过鱼，在哪个水泡里打过水漂，在哪个草甸上捉过蝈蝈，等等，至今，他毅然记忆犹新。于是，他写下了《捕鸟》《打水漂》《划冰车》《捉蜻蜓》《放爆竹》《冻冰灯》《贴年画》《苞米花》等数十篇怀念故乡、怀念童年时代，具有浓郁农村生活气息的优秀作品，这些散文，无不对故乡的牵挂，字里行间都裸露着他的童心、童贞和童趣，读后，为之感动。1998年8月，凤志先生出版了散文集《岁月情结》。《岁月情结》辑录了他30来年创作的散文80余篇。白城市档案局原局长王玉芝读了《岁月情结》后，不无感慨的写道：“与凤志未曾谋面，是从朋友那喜得他的散文集的。只读了两篇，便爱不释手了，一口气读完了全集，被深深地感动了，这是从来没有过的感动。他写出了我心中皆有，而笔下全无的生活积淀与灵魂的感悟。于是，又精读第二遍，这一遍是在咀嚼。掩卷沉思，感到灵魂在震颤，思想在净化，人格在提升，完全融入了《岁月情结》的情节中去了，我真正的感悟到生活的质点和亮色。”的确，凤志的诗文，感动了一代又一代人，上至白发苍苍的老人，下至活泼可爱的少年，他那一篇篇脍炙人口、朴实无华的作品，曾让多少读者潸然泪下。凤志先生在《岁月情结》中，倾诉自己的生活经历，他能以那柔情似的情感，用简练坦诚的方式表达出来，而且又是那么地平易近人，情真意切。看他的文章，犹如相互间在用心田交流，涓涓潺水，沁人心脾，绵甜长久，不可忘怀，是一种美的享受。这种强烈的效果，源于他《岁月情结》中的那些精彩动人的篇章。
朴实，是《岁月情结》这部书的命脉，也是非常耐读的重要原因。不仅故事实在，都是经历的人和事；而且语言实在，来自于民间，来自于大众，是生活的提炼与升华。这种源于生活，高于生活的文集，之所以受欢迎，就是因其饱含着希望与寄托。希望的是，广大作家都能植根于人民大众的土壤；寄托的是，让每个人都要更加地珍爱生活，彼此用自己的方式，不断追求幸福和充盈，用真实，给社会一个完整的心境，更好地无悔人生。
可以这样说，凤志先生的散文集《岁月情结》，是流淌着时代主旋律的散文精品。是他以一颗赤子之心，踏着传统的脚步，和着时代的脉搏，点燃亲情、友情、爱情和乡情，碰撞迸发出来的灵感火花，这一篇篇感人至深、灵魂倾诉的真情告白散文，真诚地呈现在读者面前，让读者顿开茅塞，感悟到人生的真谛——无愧无悔，无怨无悔！ 读凤志的《尘缘随感》，总感觉有一种力量把人带到一片新的境界，令人回味无穷，引起思绪共振。《母亲静静地走了》中，母亲一句“我们不占小便宜”的话，影响作者一生。其实，这不是凤志一个人的经历，而是许多同龄人甚至几代人的体验，作者将这句话铭刻心底，并以这句话为座右铭传给下一代，内涵丰富，令人深思。《尘缘随感》中有几篇游记散文，引起读者浓厚的兴趣。作者除了把跃入眼帘的美景展示给读者之外，还留给读者不尽的思考和启迪。正如刘勰在《文心雕龙》中所言：“登山则情满于山，观海则意溢于海。”作者每到一地，所见所感与众不同。去长白山、延边的人并不少，其中有人写了多篇游记文章，我也看了许多，但总感觉能表达真实感受的少，不是玩弄词藻，就是抄袭地方史志，全无新意。凤志的游记散文短而精，文字简练，情真意切，构思不落俗套，清新明快，读后掩卷，仍令人神往。《圆梦登上长白山》便有如此的魅力。读者被作者挽着手臂一同登山观景。景随车行，车行景移，山陡路滑，有惊有险，险从路上来，惊随车行起，一颗心被悬起，到达目的地，心中的一块石头方才落地。《延边纪行感慨多》，这一篇情感四溢。刘璟元在读李凤志《尘缘随感》中这样写道：“读这本散文集，突出的印象就是作者把诗才、文才融合得恰到好处。有四本诗集为证。他的诗朴实无华，语言自然天成，清丽明净，以诗的情韵和功力去写散文，明显占有感性、理趣、语言和艺术技巧上的优势。这使他的散文洋溢着美文的温馨和色泽。以他独有的情感及缘物兴怀，触景生情，所见所闻，情动而词发，佳句妙语随之而出，给人以美的陶冶与享受。”2011年5月，凤志先生出版了《人生六十年》（中国文联出版社出版），共分十三章。从贫困故乡、欢乐童年、小学时代、中学时代、知青日子、白城七年、乾安蛰居、一直写道松原归宿；再从爱妻小芬、女儿欣欣、走遍中国、人生如菊写道文学情缘，文集最后是著名作家和记者为其写的评论文章，寓意深刻，从不同角度高度评价了凤志先生的为文、做人的高尚品德。著名作家王乘风在《朝圣路上的布衣凤志》评论这，写下了这一段文字：“布衣凤志”---您人生的写照！您不求高官厚禄，但求写意人生！您效仿徐霞客，带着梦想遨游在祖国的大江南北，用现实主义与浪漫主义的思维态势，写下了一篇篇感人肺腑的游记和散文。那些文字，饱蘸着您的一腔热情，闪耀着人性的光辉，自然流畅，催人奋进、发人深思、与人共勉。给人以美的享受，情感的共鸣。他的朋友刘璟元这样评价凤志的为人和为文，他说:“凤志的为人是广交朋友，仗义疏财，光明磊落，刚直不阿；凤志的为文是注重情感的真实，真理的启迪，道德的教化，情操的熏陶”。为文与为人是那样的统一，是那样的高洁，真可谓文如其人，人如其文。凤志重情，他深知亲情是人间永恒的主题，爱情是人生前进的动力，友情是人类生存的支撑。《写父亲一文用了二十年》，足见父子情深；《女儿不在我孤独》，舐犊之情催人泪下；《我要带你到天边》、《我不能没有你》，足见凤志是个好丈夫，对妻子呵护备至，三十多年如一日，痴情不改；《朋友》、《同学刘景元》、《王其之其人》，则是友情清泉的流淌，感人至深。凤志的散文，颇具文字修养功底，视野开阔，文思隽永，落笔从容，字里行间充盈着强烈的情感使读者心灵震撼。再者，他的知识面宽，在游记散文中汪洋恣肆，旁征博引，谈古论今，信手拈来，挥洒自如，游刃有余。《登长城感沧桑》中，从父亲讲述的“孟姜女哭长城”野史故事的启蒙到据史书记载：“长城修建于春秋战国，到了秦始皇时代……”以至康熙皇帝对修缮长城的独到见解，作者的思路清晰明明白白地告诉读者：“悠悠岁月，沧海桑田，古往今来，长城内外，征战频繁，几多白骨，抛尸荒野。伴随着一幕幕以长城为背景的历史悲剧的重演，人们渐渐地看到，不管统治者怎样不惜一切代价修筑和加固长城，以确保封建王朝的长治久安，千秋万代，但在滚滚的历史车轮面前，其结果统统变成一枕黄粱。”将传说与史料记载自我见解融合在一起，天衣无缝，恰到好处。令读者在欣赏长城的同时，得到了历史的启示。凤志的散文洋洋洒洒，娓娓道来，如小溪清流，无一不是他用真情感动人，无一不是他对现实生活的艺术概括，无一不是他对生命哲理的总结，他用激情把邈远的历史融进对祖国的热爱之中，彩绘出一幅幅淡雅清新的生活画卷，从而折射出他那纯洁的灵魂，高尚的情操，伦理的人性，所有这些，都来自他深厚的文学功底和丰富的历史内涵。凤志的散文与其说是叙事不如说是情感的一次次喷溢，流淌到读者的心灵深处，却又很少有冗长单调的叙述和描写，大多都是你我感觉到但又苦于写不出来的那种主体情绪和艺术感觉，如《父亲》《母亲静静地走了》等；有的则如相知几人在火炉旁娓娓地叙谈着童年趣事，如《玩冰车》《捕鸟》等；有的似春风满怀，坐拥温馨，以率然的思维勾勒出心灵的感悟，如《留恋平房》《贴年画》等；有的如地火穿空，将潜沉在灵魂深处的情愫，醇酽成一杯佳酿，燃烧出一种生命的取向，如《楼下的叫卖声》《标语口号引起的回忆》等；有的通过笃诚的笔触，将平凡人内心的独特审美品格，原汁原味地嘹亮成生命的浩歌，如《我要带你到天边》《鬓生华发心不改》等，从生活中捞取出的珍珠，带着荇水荷风，致人身心俱爽的同时，不乏一种情操的拷问！
拜读了他的散文，感慨万千，感喟于您驾驭文字的能力，旁征博引的娴熟。您丰富的文化底蕴，为我们描绘出华美的画卷！真是“腹有诗书气自华”啊！
2010年，凤志先生出版了诗集《岁月留痕》。著名评论家白蕾先生在为凤志先生的《岁月留痕》诗集作序时评价道：“凤志是一个赤子，总是昂着头颅，奔向冉冉上升的朝阳；凤志是一个战士，总是用生命的竖琴，去歌唱生活的芬芳；凤志是一个智者，总是用理想之钟，去撞响命运的礁群；凤志是一个充满血性的汉子，总是把真善美，雕塑成人格和文格。绚烂之极，归于平淡,豪华落尽见真淳。如果您读了凤志先生诗集《岁月留痕》，可以给他做出这样评价：激情脉动生命，爱情骚动诗歌。他总是以战士的职责、内省沉思的涵养、灵感顿悟的笔触，去经营调运一块块满含力度的方块汉字，去垒筑使命赋予的坚强要塞。他不屑于随波逐流，用“假、大、空”去唬人蒙人，他总是用蓬勃的青春激情、强烈的忧患意识、地火般奔涌着的光和热，去掀揭滴着苍翠的大幕，去广布灵魂深处的宣言。几十年来，凤志先生的创作始终围绕古体诗、近体诗，他对此情有独钟。他广读诗书，勤于思考，多方面汲取营养。一个好句子，一首好歌，一处好景，一则好事，都能激发他的创作欲望。他随身带着一个巴掌大的记事本，专门记录那些不期而遇的灵感闪现。每天早晨3点多钟，他就已经坐在他的6个书架购置的“王国”中，或凭窗眺望，或伏案疾书，任诗情在胸中鼓荡奔涌。从凌晨3点到早上7点，是他雷打不动的创作时间，呕心沥血的劳动，在他看来却是一种幸福。他说：“生活的坎坷与美好，精神的寂寞与彷徨，对周围事物的透视，对人性的剖析，在这个黄金的时刻，可以尽情放纵地流淌，我的新诗，也就汩汩而出……”1996年元旦，在妻子和朋友的大力支持下，他从过去20多年创作的近千首诗词中，精选出了77首，结集《静谧斋诗词选》出版；1997年，又出版了《李凤志九六诗选》，其中：收录了他在1996年12个月内创作的194首诗；1998年3月，李凤志在1997年创作的诗稿中，精选出190首，出版了《丁丑诗稿》。是的，凤志先生酷爱古诗。在他的生活里，几乎处处是诗，在他的笔下处处有情。每一首诗，都是他从丰富的生活积累中提炼出来的、最具典型意义的精彩画面和思想感情；每一首诗，都袒露着诗人积极向上的思想、大济苍生的愿望、九死不悔的情操和乐观自信的胸怀，风格豪壮激越，声调高昂慷慨。大有“带长剑兮挟秦弓，身首离兮心不惩”的跃然之风。给人以高视阔步、厚朴深沉，纵横捭阖、挥洒自如、章法森严、咫尺天涯的韵味。凤志的古体诗词，每一首都以情真见长。正如他的同窗好友刘璟元先生评价的那样：“诗贵真，也贵新，真则可信，新则可爱。所有作品都来自生活，言之有物。其中所描述的多是：切身感受，托物言志，借景抒情，虽不是句句珠玑，但诗味颇浓，且情真意切，回味无穷。读其诗，能使人感悟，能引起反思。彻底想起来，名利都是身外之物，只有尽一人的心力，使社会得到裨益，是凤志人生最愉快的事情。”作诗，无疑是凤志人生中最大的享受。喜欢旅行的作家，身上都有股浪漫的气息，都不安于现状，都想在旅途中激活自我、释放内涵，在大自然中勾勒别样的图画、唱支别样的歌。他就是这样一个喜欢独自一人背起行囊，流连往返在山水之间、徜徉在名胜古迹中的旅行者。他曾在散文《陶醉在山水名胜间》中写道：“‘仁者乐山，智者乐水。’我非仁智，但犹喜山水，更恋名胜，心如秋云，随风飘荡，一生追之梦之，立志走遍中国。”多年的旅行让他将自己融进了山水名胜和古人的情愫中。尽管有些名山胜水和名胜古迹，从古到今，有众多名人题过、记过、咏过，而到了凤志的笔下，那些名胜古迹却别有一番味道，让人耳目一新、境界一新。凤志先生说：“我酷爱旅行。面对山水，我可以把胸臆肺腑抑扬顿挫地吟哦出来；驻足名胜，我更可以把胸中垒块毫不保留地倾吐出来。”我认为，这是他的山水情，他将自己与山水相约的情结，铸成铅字奉献给世人。他每一本游记的创作，都是怀着强烈的歌颂山川、歌颂伟大英雄人物的使命感去完成的。辽阔宽广的塞外草原、风光旖旎的江南水乡、冰雪晶莹的粗犷北疆，都留下了他的足迹，每一个坚实的脚印都聚成了他恢弘的生命交响曲，动人心魄的旋律，就激荡于他的字里行间。凤志先生的游记，最显著的特点是其独特的表现性和品味性。他没有以局外人的身份去写山去描水，去刻意的描绘名胜古迹，而是置身于山水和名胜古迹之中，把自己溶进了山水之乐和古人的情愫之中。山乐其乐，水悲其悲，访古则与古人同愤，知今则与今人同欢。多篇佳作，以其移步换景的笔法，起到了移步传神的妙用。富有诗情画意，是凤志君山水游记的另一个显著特点，可以说，在他的游记中，大多画意淋漓，诗情饱满，融诗情画意于一炉。尽管有些名山胜水和名胜古迹，从古至今，有众多名人题过、记过、咏过，而到了凤志的笔下，却成了凤志笔下的山水，到了凤志的眼中，却成了凤志眼中的名胜。之所以如此，大都缘于凤志胸襟磊落，视觉敏锐，文笔独特的因素。凤志先生的游记，都充满着独特视觉的印象；每一篇游记都显露着独特个性的自由；每一篇游记都抒发着心灵被撞击后的情思，进而形成鲜明的形象、炽热的情感与深刻的哲理，也是他行万里路的见证。从辽阔宽广的塞上草原，到风光旖旎的江南水乡，从冰雪晶莹的粗犷北疆，到馨风醉人的细致南国，每一步坚实的脚印，都是他心灵缔造的音符，从而聚成恢弘的生命交响曲，动人心魄的旋律就激荡于字里行间。白纸黑字中，恢宏的是一个文人的开阔胸襟，激荡的是一个纯真汉子的铁血豪情。在这个日益浮躁、读书者渐渐稀少的年代，他却情愿倾尽家资去游历山水，最后把这山水相约的情结铸成铅字与世人分享，去感化世人，去教化后人，展现着纯真汉子的气概！人生离不开亲情、友情、爱情，人们也格外看重这三件事。凤志先生在文集中，他写关于父亲、母亲、爱人和女儿的故事，写姐姐、表兄、侄儿趣闻，也写同学、朋友的轶事，文章写得是那么丰富多彩，浪漫缤纷。读过之后，徜徉其中，自觉篇篇有境界，个个皆鲜活。不仅耐读，而且颇受启迪，在灵魂深处，引起强烈的共鸣。亲情延续人生，友情为人生增添光彩，爱情把壮丽的人生华章宣泄给世人，构建文明社会的进步和发展。譬如《故乡的老井》散发着淳朴的民风，“求雨”的故事唤醒他儿时熟悉的记忆。再如《人在旅途》蕴含着丰富的生活哲理，寓于人们对人生的思考。正如诗文所云：“人生如旅途，旅途如人生。人的生命始终行走在旅途上。”还有《爱，真的没有忘记》为人们展示了有情人的高尚情操。“愿借晴空双白鹤，碧云深处共翱翔”的炽烈；“洒尽人间相思泪，化作蝴蝶成双对”的浪漫......这些久远的记忆，蕴含着永恒的主题。特别是《我要带你到天边》的相濡以沫，让读者看到了凤志的清纯，读懂了一个男人的责任。在风风雨雨的岁月中，他保持着一颗善良而平常的心态。体味凤志先生的文字，字里行间无不流露出他对生活的切身感悟，每一篇作品，都会让人感觉到故事就发生在自己身边，而他只是一个记录者，一个能够将生活细节和体验清晰记录并升华的人。生活的种种经历被他视为创作的源泉，他用严肃的态度、超凡的思维、扎实的文底完成了一篇又一篇的诗歌、散文、随感。凤志先生说：“生活的坎坷与美好，精神的寂寞与彷徨，对周围事物的透视，对人性的剖析，在一次次的创作中可以尽情地放纵流淌，一首首新诗也就汩汩而出；一篇篇散文也就滚滚而来……”凤志平生喜欢旅游。登山则情满于山，观海则意溢于海。王玉芝女士在《洋溢的情 跳动的诗流动的画——评李凤志的游记<山水相约>》中，这样写道：“《山水相约》，是他用古人的“仁者乐山，智者乐水”来评价是不够的。凤志先生寄情于山水，每一篇都洋溢着心灵被撞击后与山水对话的激情；每一篇都跳动着心底浩唱出激情四射的活力；每一篇都描绘着浩瀚壮丽妩媚旖旎的流动的山水画。”《山水相约》从山水中得到真性情，从游记中见真性情，篇篇洋溢着一个“情”字。《瞻仰雨花台》抒发了作者告慰忠魂的感情：“他们的追求为我们的今天撒下了阳光，想到此，我们没有理由践踏今天的幸福生活。纪念烈士的最好的方式就是努力工作，用百倍的努力为这个社会做出贡献，人人如此，烈士的忠魂可堪告慰了”。《山水相约》洋溢的情往往是通过大量的诗歌抒发的。文中有诗，诗文互补，这是《山水相约》的又一特色。全书共73篇游记，文中有作者引用的诗，以及作者抒情写的诗百句之多。作者随着车轮的滚动，双桨的荡漾，所到之处，跳动的诗句像清泉一样流淌出来。《风貌独具雪窦山》一文，作者触景生情，浮想联翩，引宋诗“一峰高出白云端，俯瞰东南千万山”之后，信手写下：“一峰耸立妙台高，浮光掠影滚云涛。万象繁荣黎民富，笑饮冰泉赋楚骚”。当作者来到千丈岩瀑布时，又想起王安石的《千丈岩》四句诗：“拔地万重青嶂立，悬空千丈素流分。共看玉女肌丝挂，映日还成五色文”。有感于此，吟成四句：“阳春三月云雾间，玉龙腾空雪花翻。青松白石伴左右，凭栏未穷千丈岩。”作者在三隐潭引用宋朝梅尧臣写有赞诗一首：“山头出飞瀑，落落鸣寒玉，再落至山腰，三落至山足。欲引煮春山，僧房架刳竹”。受其感染，又成四句：“顺阶俯下二百六，一溪静潭碧水流。似有巨龙潜波底，绝胜佳境信步游”。当作者在第三个瀑布徐凫岩看到宋朝王时会游此时留诗一首：“绝壑搀空云与平，横飞寒瀑万年声。杖藜平过人间险，独向千山顶上行”。作者豪情满怀，又再次吟诗：“一瀑飞泻九重天，白练飞舞翻云烟。徐凫绝顶留足迹，三月桃花引散仙。”都是文中有诗，诗中有画。这种以景忆诗，依景赋诗，以诗对诗反复吟诵的游记，至今仍是不多见的，可见作者诗歌底蕴之深厚。文中有诗，景中有诗，以诗和诗的相生相衬，天衣无缝，可谓游记之绝唱，歌以咏志的大手笔！
作者眼中的奇山异水，不仅是一首首跳动的诗，而且是无墨的一幅幅流动的山水画。每一篇游记的字里行间都映现着一幅幅美丽的山水画。作者随着时空的转换，视线的转移，流动的画也跃然纸上。《水的精灵九寨沟》、《如诗如画峨眉山》等篇，就是这些山水画中的精典之作，让我们没去过此地的人也可以清晰地欣赏到它的风采。作者描写九寨沟时“苍松、红桦、雪山、小桥、流水、人家，凡此种种在一个画面里出现，恐怕世上是绝无仅有的。站立了千年的峰巅，流淌了万年的泉水，溶进了多少人的心间，净化了多少人的心灵。”把有静有动的山水与人们心灵融合起来，描绘出一幅和谐美丽的画卷，令读者陶醉，令读者向往。作者写峨眉山时，抓住雄、奇、幽、秀的特点，与“展眉能近日，搔首可问天”的气吞浩宇的情怀融为一体，寥寥数笔，便勾勒出一幅绝妙的丹青，展示在读者的面前，让读者领悟到山青、水青、山美、水美、人更美的绝妙之处。以诗中画开篇，以画中诗结尾，具有景色融融辉映；吟唱悠悠和谐之美感，诗情画意，独具匠心。总之，凤志的游记《山水相约》，抒情则情满游记，吟诗则诗意深远，行文则文如图画，字字都是洋溢的情，句句都是跳动的诗，篇篇都是流动的画，耳目一新，叹为观止！他对文学的热情，是由衷地出于对生命的热情，对不断认知人生价值的热情。出于精神寄托和人生追求的写作，实在是一种难得的大境界，是一个作家追求美创造美的历程。质朴而纯正，发乎心而形于言，绝少功利和虚饰，文字里有一种温度。文字的确带着体温，他用自己的情怀去捕捉生活的光芒，情感的温度和周围的温度相融合，不能不焕发出灼人的力量。2001年，淡泊名利的他毅然决定提前退休，回归自然。独自一人，背起行囊，将自己置身于山野，让心感受起伏的山峦，蜿蜒的小河。脚踏青青的芳草地，呼吸带着泥土芳香的空气，让自己的思绪拥抱白云，感受回归自然的喜悦。游走于自然，没有功利虚名的压力，陶冶出如水一般的情怀。感受阳光的温暖，拥抱风的和煦，释放地火般的光和热，燃烧永远流淌的激情。如今，从大安这片黑土地走出去的李凤志，仍在以骨子里的文字向世人诠释着生活，仍在以自己渊博的知识、正直的人品指导、影响着青年人去追逐文学的梦想。在此，我们愿李凤志在文学这块肥沃的土地上继续精耕细作，愿他那从血管中涌出的灵魂宣言永远成为后人的人生导航。
【作者简介】江其田，中国民间艺术家协会会员；吉林省民间艺术家协会会员；中国国土资源作家协会会员；吉林省作家协会会员；白城市作家协会文学评论委员会主任；白城市政协文史专员；创作体裁以散文为主，兼写杂文、随笔、诗歌。研究国学、史学。出版散文集《其田其文》。
【作者简介】李凤志，字习之，号布衣。笔名：春风、夏雨、秋叶、冬雪等。网名：走遍天下。博客名：布衣凤志。中国格律诗学会会员、中国散文学会会员、吉林省作家协会会员。四个刊物特约作者，五个微刊顾问，五次被评为“优秀投稿员”，获得过“长白山文艺奖”“查干湖文艺奖”“松原市政府文学奖”“萧红散文奖”“抗美援朝胜利70周年征文一等奖”。出版文学作品22本，满意者寥寥。报刊发表诗文逾万首（篇），诗文入选各类诗（文）选59本，作品被8家图书馆收藏。
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