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周伯良的口头禅:病非身体素有之物，能得亦能除 。

中医是门实践性超强的哲学医学。用中药来调理疾病是中医学最为特色、最为主要、最为见效、最为传统的治病方式之一。中医辯症都努力做到“立法严明、药无虚用、辨之得当、效如桴鼓”。所以说，“理、法、方、药”是中医调理疾病的关键，也是大医能力最基本的体现。

“理”在于“清”。“理”就是医理，即生理、病理。对于一个具体病人来讲，就是发病机制。任何一个病都有病因，如六淫、饮食、情志、外伤等致病因素导致机体相应的病理反应，从而导致人体发病。中医通过“望、闻、问、切”四诊检查手段，对患者的病情的综合分析，“识体质、辨病、辨证”，从而做出相应的诊断。

“法”在于“明”。“法”就是治则、治法。“法”是在医生摸清楚了病人发病机理以后采取的相应治疗办法。常见的基本治法是“汗、吐、下、和、温、清、消、补”8种。，    

首法是汗法：也叫解表法或解肌法，是运用发汗解表的方药，以调和营卫，逐邪外出，解除表证的一种治疗方法。适用于外感疾病初起，病邪在表，症见恶寒发热、头痛身疼、苔薄、脉浮等。此外，水肿病腰以上肿甚、疮疡病初起、麻疹将透未透等有表证的患者，也可以运用；拿握好一个美好夏天，夏天属阳冬天属阴。

热疗法：热不进一寒不出   热在表--养皮 热在皮-养肉 热在肉--养筋   热在筋--养骨 热在骨-养髓 热在髓--养血 热在血-养气 热在气-养精 热在精--养神。 

“方”在于“准”。“方”就是方药，它是治病的武器。只有  “治法”明确了，“方药”才能选用恰当。常用的“方药”来自于经方、时方、验方等等。

“药”在于“精”。“药”就是医生根据所选“方”进行相应的灵活化裁后，所开具的详细药味、剂量，遵循“君、臣、佐、使”的组方原则。

一个中医医案里面一般都蕴藏着一个医生治病的思路，也是运用四个关键环节，做到“理清、法明、方准、药精”，离“效如桴鼓”就不会太远。

一个健康的人，不会依赖吃药生存，一定是靠平和的心态，合理的饮食，良好的生活规律，具有一颗菩萨的心肠。

小病靠方法，大病靠自己+大医，亲身经历太多的例子无不证明健康与心态的重要关系，很多病心态好了，不需医药也可恢复，而心态不好，再厉害的名医也难救治。

从医N多年的深度感悟，患者治病心态、以及医师从心理层面引导患者的重要性。

患者治病的心态心态都比较急，总想几天就把病快快治好，缺乏耐心，心情纠结，重症患者表现更为突出。

正气存内，邪不可干，所以生病必然是正气出了问题，否者不会生病。所以疾病痊愈或者不生病的前提，一定是正气充足。

正气，是良好的心态，是一身的气血，是生命存在的基础。恢复正气的正常周流，是调理疾病，恢复健康的最终目的。

疾病产生的根本原因，必然是心态或心性不够安和，出偏了。心态一偏，想法、情绪、行为、习惯就偏了，气血跟着就偏了。于是气血暗耗，正气损伤，外邪内邪跟着就来了。

正气不足，邪气留着，正邪交争，在身体上显现出来，就是疾病。调病也就是扶正驱邪。祛邪就是祛病气，流通气血，病气在身上，会有各种表现，比如气郁，痰浊，瘀血等，都可以用相应的药物祛除。扶正就是扶助正气，养脾胃，补肾等，恢复正气的周流。

效果而言，祛除病气是最快的。病气一去，症状减轻，马上见效，病人很喜欢，实际上离真正的痊愈还远得很。因为恢复正气，远比祛邪气更重要。扶持正气，不是单纯靠药物就能做到，一定要养成良好的心态，生活规律，慢慢地自我调整。

有些人心态很窄，专钻牛角尖，有点事就想不开，而且很纠结，一会儿失眠，一会儿生气，一会儿肚子咕噜响，他都胆战心惊。这种人很难治好，用药即便有效，他也感觉很痛苦。

中药起效，对症的药，多少会有些瞑眩反应，都吓得寝食难安。心态调整不过来，古人言：药不瞑眩，厥疾弗瘳，也就是说，一方药物如果没有瞑眩反应是不对症。

所以，治病一定要调整好心态与认知，既要坦然面对，又要积极配合。心态的好坏，对药物的疗效，对调理过程的影响有直接的关系。