
《蒹葭苍苍——李自国诗歌评论集》,是由当代著名诗人、诗评家、教授、学者等评论、研究李自国诗歌创作的一部文论集。它从文本出发,结合作者的创作与生活、诗性与人格、学识与思想进行多维度、多向度的剖析。所选篇什既有开阔的文学视野、深邃的艺术追求、新颖的诗歌架构,又有不同凡响的理论思考与探索,具有学术性、艺术性和诗歌现实的在场感,荟萃了诗人、诗评家对李自国在诗歌长途上的诗意追求、诗性表达的提炼与概括,对当前诗歌创作和研究具有前瞻性和启迪性。
新诗审美嬗变说
——李自国诗集序
魏明伦
A形 式
从古老的《舜典》开始,诗歌并称,阅读吟哦同步。唐宋元明至晚清,诗词歌曲“联邦共和”。诗兼是歌的词,词兼是曲的文,诗与歌同是韵文而连体。因此讲究平仄,重视声韵,推敲对偶骈俪,忌避蜂腰鹤膝,旨在朗朗上口,娓娓动听。诗人和读者皆形成牢固的潜意识,以听觉检验,不押韵脚则不成诗。
五四新文化运动翻天覆地,白话取代文言,自由不拘格律。诗的韵文体渐向散文体转移,初步划分了诗与歌的界限。
当今世界独立成风,当代社会离异猛增,诗歌随之进一步裂变分工。今日新诗的主要职能实际上已非吟哦讴唱,而是供人阅读欣赏。
衡量舞剧,当然会因满台舞者始终不引吭高歌,甚至不开口说话而感到莫名其妙。
以传统的诗歌合流观念审视当代新诗,摇头作出“根本不是诗”的酷评,这是否类似那种要求舞剧唱歌,希望哑剧说话的错位之见呢?
别轻视这个常识问题,诗坛内外某些争论往往与此有关。对新诗不上口、不悦耳的指责并未终止,有时还引申到违背民族化大众化的高度上!
我的欲望广泛,胃口宽容,鱼和熊掌分别食之。我热爱铿锵入耳,抑扬上口,记得住,背得出的传统诗歌;也泛爱当代各派新诗;连同眼前这位后起之秀李自国的处女诗集。
其作品具有当代新诗的共同特征:无心押韵,有意撒野,似乎压根儿就没有打算诉之于人的听觉。只将一行行长长短短并载感情和思辨的词组送进读者眼帘,构成总体意象美。诱使,或逼使我这样的读者改变老式一唱三叹,雕字琢句的咏诗习惯。另外调整接受频率,靠近青年朋友的感知方式。宜默读,宜咀嚼,宜大处着眼,宜总体领会。初读不知所云,再读便逐渐发现微妙。细读几遍,别是一番诗味在心头,却又记不住,背不出那些横空硬语。好似飞起玉龙,搅得周天寒彻之后隐身遁去。不见首尾,不留躯壳,回荡人心者,乃是诗的精灵……
B 内涵
当代新诗含笑向昨天告别,不仅形式大改,更在内涵巨变。
李自国是诗海一朵小浪花。从他那里见微知著,可以感受到形式与内涵双方面的今昔沧
桑。
这个由林区踏上诗坛的四川小伙子,产量高,获奖多。除了具备诗兄诗弟诗姐诗妹的共
性之外,在选材和开掘上,很有自己的鲜明个性。他不避所谓“行业诗”之嫌,写了大量的盐场诗和森林诗。后者使他成为新时期同森林最有血肉联系的诗人之一,不禁使人想起已故巴蜀森林诗人傅仇。 我自幼敬佩傅仇,将其诗集《伐木声声》长期供于案头。如今,我取出珍藏到发黄的“
伐木”诗集,对照李自国一辑《黑森林梦幻曲》。发现两者热爱森林一致,选题大体相似,但内涵则分深浅。傅仇像一个涉世不深的热情少年,童心孩眼,只见千山翠绿,万木欣荣,造林人挥汗奉献,星作伴,云为伍,乐在其中。纵有小忧微愁,不过斜风细雨,无损铁骨红心。少年欢呼雀跃,一路高歌,一路豪言,汇成多少礼赞诗篇。
其实,赞诗汇集之时,正值五十年代末、六十年代初。那年头,大森林几度向左倾斜,伐木与反右同时扩大化。乱砍滥伐,天灾人祸,大自然和大社会皆失去生态平衡。林中疾苦,岭上坎坷,树的命运,人的忧患……都没有,也不可能进入傅仇当时笔下。赞诗美则美矣,囿于历史局限,至少是美中不足吧?
李自国欣逢改革开放盛世,得天独厚,一面继承傅仇的森林热恋,一
面追求比前辈更加深沉的林莽思辨,时代赋予诗人胆,他声称要用“第三只眼睛打量世界”。想在孩子般的明眸之上增添一只哲人慧眼。穿过千树万木的表层,揭示森林王国的奥秘。他潜心谛听来自天际海外长鸣已久的警钟,钟声迟迟传到我们这闭塞初开的古老国土。八十年代李自国明白了傅仇五十年代始料不及的绿色信息:中国的森林覆盖率在全世界倒数第三!吾神州伐木丁丁之勇在国际上名列前茅!为取材而造林的传统观念早已过时,环球林业史跨入崭新纪元。造林的主要宗旨不应是为了取材备用,无论是取来用之于私,还是用之于公;无论是用于正道,用于邪门;用于大兴土木建广厦,大炼钢铁当柴烧……概而言之,取材越少,用途越窄,越符合先进科学宏观。取材越多,用途越宽,越破坏人类生存环境。十年树木,一朝取材,历代千秋积累的林海已近枯竭。再取下去,森林将以自身的毁灭,严厉惩罚锲而不舍、劳而有罪的伐木者!人类将陷入与林偕亡、与山同崩的巨大危机!
因此,李自国比傅仇的纯情热恋更多几层理智忧愤,更多几笔悲剧色彩——
你伤痕累累的躯体
载着二十世纪的不安灵魂
向着这片光秃秃的世界
默默流泪……
他是在百伐战争中
被一群野蛮和愚昧伐倒的……
终于,
山洞的杉皮屋倒塌了
鹫鹰破译了一双双鹰翅扇动的眼神
于是,经雀鸟国反复商定
葬礼,在年年三月十二日举行!
三月十二日正是植树节,森林葬礼在植树节举行,这是何等悲壮的诗境。
就内涵而言,《黑森林梦幻曲》显然超越《伐木声声》,将大森林升华为全
人类的精神载体,升华为至真至善至美的理想国。古有“花痴”,今有“林痴”。傅仇泉下英灵不昧,必会引李自国为同侪,理解青年的诗风,支持青年的探索。还是那句老话:江山代有才人出,各领风骚数百年。
C 风 骚
老话流传当代,变作文坛谑语:各领风骚三五年,乃至各领风骚三五天!
“三五天”是无限夸张,“三五年”接近事实。诗界一些行家认定这是昙花现象;叹异兆,惊热流,说风骚,寄冷嘲。我不敢苟同讥讽,曾向李自国谈及一孔之见:古代诗人能领风骚长达千百年之久,与封建社会发展极其缓慢不无关系。天下归一统,诗风定一尊。皇帝必称万岁,诗人独步千古。儒家尊孔,罢黜百家。诗家尊杜,规范百家。杜圣就是一部盖帽封顶的“诗史”,盛唐以后各朝各代涌现无数英才俊杰,但谁也超不过“诗史”峰巅。诠注解释杜诗之风绵延长久,述而不作,继而少创。清人赵翼虽然已觉老杜“不新鲜”,却也没法促进大变革,形式内涵仍在老规范里小打小闹。写来写去,无非是古风、律诗、绝句三大件。老风骚一领就是千年,这现象是可喜?是可悲?我看是悲喜交集。
轰然石破天惊,五四运动催出自由体白话诗,这才冲破老风骚,各自寻找新出路。诗如野马脱缰,你追我赶,你创我造,或拓荒地,或探险坡,或辟蹊径,或分道扬镳,或殊途同归;诗派之多,诗风之异,诗赛之烈,诗变之速……在当时的人们看来,难道不正是各领风骚三五年么?
曾记否?《甲寅》派复古遗老讥刺新诗潮流变幻急速是异端走马灯,断言灯火阑珊,短命无疑。历经岁月检验,短命呜呼的偏又不是新诗,试问《甲寅》之类而今安在哉?温故知新,当代社会飞速进展,诗人应运而生,新秀如林,流派纷呈,风骚竞替,紧紧追随时代节奏,三五年一次快旋风,十余载一卷创业史。从创造性的价值取向审视,胜它封建朝代铜〖JP3〗壶滴漏慢悠悠多少春秋?这现象是耀眼繁星?是过眼烟云?是可喜?是可笑?结论不宜下得太早太死,且待二十一世纪臧否定评。
毋庸讳言,探索中必有闪失,亦有走火入魔,且有迷途知返。即如李自国,他就试过几道“图案诗”,沿着画布符号兜了一圈文字游戏。此路不通,马上退出迷宫,拉倒罢了。偶尔戏笔,不到他作品总数百分之一。其主流分明是靠近现实主义,结合浪漫主义,兼收现代派之长的诗集《告诉世界》。
再毋庸讳言,即使是李自国那些比较清新明朗的篇什,也还没有通俗到“老妪能解”。我看不必迁就“老少咸宜”,更不必强求“全民皆诗”。新诗的服务对象主要是青年知识分子和工农兵商之中爱好文学的青春儿女。这范围相当广泛,在人民里占了很大比重,是人民队伍里最有朝气的生力军。新诗为他们服务,理所当然就是为人民服务。老爷子老太太看不
懂或看不惯新诗,尽可去看戏曲等等,到我这一行的舞台下欣赏另一种粉墨风骚。
无独有偶,大多数老年人不爱看新诗,正如大多数青年人不爱看老戏一样!
振兴戏曲,不止于满足老年嗜好,并且提出响亮口号——努力争取青年观众!
然而,新诗本来就是青年的文化,似乎没有必要附加一项奋斗目标——努力争取老年读者?!
风骚有代谢,诗酒趁年华。青年朋友们,田野上盛开的“稻子”“麦子”们,大森林穿行的李自国们,大街上流行的汪国真们……我辈韶华渐逝,步入人生的秋天。你们好像早晨八九点钟的太阳,希望寄托在你们的身上。

魏明伦 ,剧作家,杂文家,辞赋家。历任全国政协委员、中国戏剧家协会副主席、中国戏剧文学学会会长、 四川省文联副主席、四川省作家协会副主席。童年失学,唱戏谋生,业余自修文学,写作剧夲《易胆大》《四姑娘》《巴山秀才》《岁岁重阳》《潘金莲》《夕照祁山》《中国公主杜兰朵》《变脸》《好女人 . 坏女人》等。屡获国家级戏剧大奖。剧本《变脸》选场,载进人教版中学语文教科书。兼作杂文,有杂文集《巴山鬼话》《中囯百部杂文.当代卷.魏明伦集》问世。撰写骈体碑文六十余篇,结集《魏明伦新碑文》。由于魏明伦学历极低,自学成才,在多种文学领域获得优异成就,被海内外称为“巴蜀鬼才”。
附:
我的2022恨离别(六首)
李自国
安倍晋三之死
风吹着,你怀揣美梦
一路小跑去见普京
将秋田犬送给了普京
在索契,你当面赞不绝口“好狗”
普京却说“对,它不叫,但有时会咬人”
风不停地吹,吹上山巅的你
十年后,在奈良街头演讲时中枪
倒地弥留时,你想起铁血硬汉普京
却被北方四岛的水泥与河沙
封堵了淹淹一息的嘴
依然是风,将2022的地球
吹成了牛皮,又鼓又亮的牛皮
被河底下生长的人,做成牛皮筏子
翻涌的浪花,流放着太多赎罪的人
2022年7月8日
2022年岁尾:艳阳天
入冬冷清的街道旁,停放
流言或怒火中的见面如花
从问一声“吃饭没有?"
到现在"你阳了吗?"
我是阳解阴毒药方里的
一只烤全羊
风声鹤唳惹出一路走好的忠告
我已跌跌撞撞在红绿灯下
秒杀出一只从横祸的车水马龙
挤掉嗅觉味觉色觉知觉的小绵羊
挤掉睡觉觉觉觉觉觉觉的小膏羊
从不周山脚下的一只羊
一窝羊,一群羊,只为诋毁、谩骂
岩浆在滚动,纷至沓来的讣告
地表,显露震前阴森的凶兆
再到一波瑟瑟发抖的羊,西西弗斯的羊
树,被山外的风,决定着方向
吹拂的汪洋中,蔚蓝色海水
一丝不挂,已被肉食动物的狼
嚎叫出一轮霍霍磨刀的艳阳高照
2022年12月17日
乌克兰,影子的废墟
影子被烈日武装到牙齿
收缴的道路和尸体便大放厥词
如果影子是灯塔给予夜晚的施舍
如果影子是万物给予神灵的护卫
那么影子就是子弹头的引子
影子已成为战争的一部分
或者阳光被影子们俘虏的一部分
生长出异域人间的血祸川流不息
战争总是心怀恶魔,先用月亮当炮灰
再用天狗吠日,影子脱了一层皮
教堂的钟声却被随便当枪使
人们返家已启程,正义在阳光下裸奔
其心必异、其心可诛的影子
影子就是那个劣迹斑斑的可伐之人
2022年3月24日
地球正在烤红薯
落日之前,我已抵达
千疮百孔的地球
有的冒烟,有的漏油
有的森林涂炭,有的深陷战火
世界已是一个火炉
燃烧的爱,值得一生缅怀吗
流浪地球,来不及排泄的毒素
不再幼稚,不再洁身自好的人类
变得贪婪、自私而无比“成熟”
人与兽不再相融,花与鸟纷飞
遍布道路的陷阱,昆虫硕大而悲愁
触摸死亡的蝙蝠,从上苍宇宙那里
赤条条的来,烧、杀、抢、掠
最后被末日赤条条地烤熟
烤成的红薯,烈日下依旧野心勃勃
2022年8月21日
生存:一粒海盐的狼嗥
大海如何叛逃
苍天,如何拯救未来
一些人群变岛屿
一只独醒的鸥鸟
剪开脆弱神经海水
如何用真相取道密彀
这世界被邪念
绑架的天书,迎迓污染源
裹腹海风与船帆
一粒海盐的狼嗥,翔向
魍魉海洋不停诘问
随风而逝亡叶,朝群岛水域
迫近,穷苦海水目瞪
口呆,它在咆哮
负荆请罪的匕首,将
海洋生杀大权重拾
大海翻滚坡路
气候变化的脸
天真少年的脸,说变坏
就有忧凄坏蛋的脸
海枯肉眼,在瞎光自诀里
上升,水妖抬着垃圾
抬着亡灵的海平面
宇宙赎罪浩瀚,惊涛骇浪
变态出人间劫难
死海,终以浪花的哭泣
见证孤星世界伴月
人类的水,剩下鳄鱼的
最后一滴浊泪
2022年4月22日世界地球日
机器人猩猩
等我下一世来到这个星球时
我已登上一辆奇形怪状的大巴车
大巴车上全是宇宙黑洞
它盯着谁,谁就被黑洞吞噬成一颗恒星
我一边摘下太阳帽
一边呼吸着失重的空气
我脱胎换骨,面目全非
克隆的恐龙复活着隔空丛林
战狼出没,哔哩哔哩
搭载通往月球的地铁
随火星去外太空购物旅行
奇幻漂流,会飞的大象
伸开天空的翅膀,从非洲飞到欧美
会结星星的树,开满智慧花朵
汽车在天上跑,马匹在海洋里奔腾
陆地上盘亘的公路像鞋带,揣入怀里
废都、村墟都变成电脑住宅
时装也有四季按钮开关
如果我们的肚子饿了
无需外卖,更无聊一日三餐
只需按一下食物按扭
天上就掉下随心仪所欲的水果、馅饼
不必种地,也无需狩猎
就有癞蛤蟆想吃的天鹅肉
就感觉气定神闲,或飘飘欲仙
干什么重活脏活累赘之活都是大力士
在泡沫浴室里,有史前过山车
有时光隧道在过去与未来穿梭
我们还会开启超光速飞船
深空远航至数万光年的距离
去感受多元宇宙文明的博大精深
那时的房子是高智能的
长着一双翅膀,飞翔在天空
我想住哪里,就能飞到哪里
那时的芯片植入大脑游戏人生
人间失格而进入自由落体
机器人替蠢猪上夜班、干家务
电子人替笨蛋谈恋爱、生孩子
那时能说话的天空
根本不叫父亲,而叫娃哈哈
那时会走路的土地
也不能随便比作母亲,而称变色龙
那时的我不叫我本体
而是叫做机器人猩猩
那时的河流叫衣服
随洗随换,随穿随扔
那时的泥土叫咖啡
想喝就喝,想睡就唾
那时的地球是捏在手中玩具
那时的人类每天都有天外来客
2022年1月13日
李自国,中国作家协会会员,中国诗歌学会理事,四川诗歌学会副会长,四川文艺传播促进会副会长,国家一级作家,《星星》诗刊原副主编。1983年弃医从文,已出版诗集《第三只眼睛》《告诉世界》《场—探索诗选》《生命之盐》《西村诗话》《行走的森林》《2018一2019我的灵魂书》《骑牧者的神灵》(中英文)等14部。作品入选百余种选集,曾获四川省文学奖、中国第三届长诗奖、新诗百年优秀作品奖、郭小川诗歌奖、2020年度十佳华语诗集奖等。

《蒹葭苍苍——李自国诗歌评论集》为大32开本,16印张,近500页,由原《星星》诗刊美编甘庭俭特意制作诗人木刻肖像和封面设计,全书售价60元,现有少量签名本,免收快递邮资,联系方式:本人微信lzg13808018785,或直接扫下面的二维码。

附:近期重点关注专题栏目——
“未来诗学”往期文章
2023年5月,活跃在中国当代诗歌现场的诗人、诗歌评论家、学者,展开了一场关于“当代诗歌困境和危机”的专题研讨,这场研讨会上提出的观点和诗学理论,引起了极大关注。根据这场讨论的主要参与者一行、王东东、张伟栋等人的建议,南方诗歌开设“未来诗学”专栏,用以刊发关于这一主题的有关作品。
这是一个特别需要诗歌的时代,南方诗歌秉持“开放、包容、自由”的诗歌精神,欢迎争鸣,并希望为中国新诗的未来,找到更多的共鸣!
六人谈|当代诗歌的困境与危机
候乃琦|当代诗歌困境现象之观察
梁余晶|困境,但非绝境
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