万家明灯火，隐林听鸟声   829    

文/三木秉凤诗文

三星初照碧河东

霞没村西幽谷风

针出磨砺自铁杵

冷案十年方见功

心无牵挂一身轻

鹏云比翼向大同

辉煌万家灯火后

再隐深林听鸟声

        文化不仅能以道化魂升维思想，还涵养情操道德，腹书气华，无论个体尊严还是国家尊严与民族尊严皆源于文化自信与文化价值生发出的内在力量。“人生自古谁无死，留取丹心照汉青”，南宋官员文天祥带着国家尊严、民族尊严、个人尊严视死如归，留名青史，为中华儿女抒写着尊严的壮举诗篇，相较于近百年之崇洋媚外者，古代文人为我们做出最好的人格榜样。

       人类文明历史犹如滚滚不绝的长河，而人类创造的这些文明需要无数精神品格作为支撑，我们生活在精神文明与物质文明纵横交错的花花世界里，这需要生命的底线，道德的底线，法律的底线，还有为人处事的底线，而代表生命质量与人格品性的尊严则更需要底线！尊严的底线就是道德的底线，因为人之生活质量并不体现在外在的豪车美食，盛誉虚名，而是由道德、尊严、仁义、气质、理情、智慧、风格、情操等构筑的高尚人生，一个富有尊严的精神贵族永远胜过一个个金光灿灿的巨豪贵贾。

         虎视眈眈，其欲逐逐。人与动物的区别就在于动物逐欲而动，见危而避。人类文明历经千百万年的文化道德洗礼与精神文明建设，贤圣文客不再为五斗米折腰，人的尊严就在于临危不惧，气节浩然，即使有尊严的乞丐也断拒嗟来非礼之食。而尊严背后，则是平常与淡然。因为人明白了生活的意义后自然轻食淡衣，乐自其中，而人迷失了灵魂的方向之后，也会尊严尽失，苦难丛生。真正值得我们尊重珍惜的缘分，其实就是埋葬我们的人，是他们给逝者留下生命的最后尊严，让生命从容体面且带着欣慰告别尘寰。

        人格尊严体验在哪里？尊严在一言一行之中，尊严在一喜一悲之中，尊严在一念一面之中，己所不欲勿施于人，这是我们心灵平静的外现，人生磨炼的标向就是平静内心，喜悲无显，生死契阔，无怍天地。平等互利是尊严的生命，礼尚往来是尊严的体现，情感交融是尊严的灵魂，同修道果是尊严的归宿，尊严让生命活出安全距离，尊严让精神丰富光彩，当你精神富有文化如海时，黑暗陋室内的一盏小烛已经胜过万家灯火之明，不用羡慕他人的日月丽天与辰辉灼华，我们用文化自信与生命尊严燃起的星星之火，早已燎原九州万方，彻明寰宇。所带来的明亮，已被人慕而自不知…

天造草昧盈，九州万方同 830 

文/三木秉凤诗文选

湖风荷动扫青萍，闲坐榭台听寺钟，地角天涯志可诉，暮成华章寄远卿。空谷幽兰夜香行，小桥山家水叮咚，尘世烟火桃李地，跨过芳丛几人同？

骤闻瑶台天乐声，千金㪚尽匪归零，冥冥配德却不信，当垆榼酒不及情。萍水相逢邂逅情，半世流离唯文凝，江月无闻琵琶子，无意却向琵琶行。

举目万家灯火明，但悲白士寒月宫，天佑中华盈雷雨，巧挽狂澜借东风。春花秋实月独行，九州万方俱苍生，百年繁华西洋落，微雨霁染东方红。

天下熙熙心自平，悟深思迟如悬空，靡靡懵懂天地意，月隐山角露峥嵘。何言鸿鹄麻雀同，德高志远性实终，逐花近香蜂蝶是，海纳百川唯见龙。灵犀互通冥冥中，可怜人凡难续情，月光天河昔日梦，悯我此心化古风。千言万语入心空，道纳四书暨五经，我心存道君存术，山水仳离万念终。

饮尽江南江北酒，无恋夫庙秦淮歌，落日碧海闻涛悦，万象空濛人自酌。和润天时地利浊？难与阴阳太极合，月影重重无梢约，江晚舟横柳婆娑。半世冷案寒窗度，无悔道开见本觉。

夜风匆匆扫轩亭，月来云开破无明。天语卿卿柔几分，却道无声胜有声。习作书谨冷案从，老骥伏枥志大同。花开花谢随溪去，兼程风雨岁匆匆。往事不堪泪纵横，楼台水榭一梦空，我自岿然钓台上，慢待黎明旭日升。拔开云雾见天晴，山回路转神州行，天造草昧佑东土，九州万方止大同！

总编简介：

三木秉凤，本名周凤森，1968年生，山东潍坊营里人，大学专业法律，道学、哲学、文学、佛学、国际关系学及战略学业余研究与爱好者，志愿与天下有识同仁鼎力助推华夏文明回归世界历史中的本尊正位，共推民族文化重立大国自信与自强，为中华民族伟大复兴的中国梦的实现贡献毕生之力。

文化是民族的灵魂！传承优秀文化是民族的责任和使命。以三木秉凤（周凤森）先生为首的三木秉凤文化传媒创建以来，为弘扬中华民族文化，致力于以文化荟萃智者，广交贤人，为实现世界文化大同而努力奋斗。赢得了民众的赞同。20223年，为了发展壮大三木秉凤文化传媒，期待各界朋友的加盟与推广。