无棣刘氏与刘、王二烈女
文/刘长明
近五年来，我多处查阅家谱资料，目前所知无棣县境内刘氏源流：一、南池刘氏，有家谱，明初自北直永平府迁安县迁鸭鸿桥迁来，县内分布在水湾刘凤台、柳堡街、箭里、西小王刘庄子、车镇五道庙、小泊头镇及河北山后、德州庆云等处。二、佘家刘家仓刘氏，有家谱，明初自北直永平府迁安县鸭鸿桥迁来，与南池刘氏不同谱。三、敦睦堂刘氏，有家谱，明初自即墨迁黄骅聚馆，再迁无棣。汉帝刘邦之长子刘肥后裔，分布在大山刘家黄龙湾、小泊头镇刘郑王等处，据说其谱能上溯至宋朝、西汉，万历、康熙、乾隆、民国、当代均有续修。四、车镇后刘刘氏，有家谱，自河北霸州迁来，分布在车镇后刘、柳堡周柳、沾化等处。五、大山王家黄龙湾刘氏，无家谱，迁来地不详，与埕口镇刘郭桥同宗。
该文所说的刘烈女即为敦睦堂刘氏十一世，分布在今碣石山镇刘家黄龙湾村。据民国《无棣县志》卷二十四•丛志•碑表•清•刘烈女墓碑，刘炜女，在黄龙湾。冢墓•清•刘烈女墓，在黄龙湾。经向该支直系后人刘振山老人了解，其十世祖，长名刘炜，字星朗，贡生；次名熊；次名耀武，廪生。刘烈女为刘炜之次女。据老人传言，这位烈女姑奶奶聪明伶俐至极，先许字的是杨巍后人，再请婚的是孙家堤头孙翰林（可能为孙华、孙重光家族一脉，待考）后人。振山老人为刘烈女八世孙。刘烈女原碑，其年幼时曾见，加底座通高约160厘米，宽约80厘米，厚约20厘米，长方形底座。均为青石材地，当为乾隆末年原物。因当时其年纪过小，碑上的字迹及内容不能记忆。另，家中藏有《贞烈刘女传》的印刷雕版。碑于1958年毁损，后碑被人发现，运回。因故再次移出，再次找到时已是残碑了，所剩无几，被埋于茔地中。雕版不知何时被毁。
刘烈女事迹发生在清乾隆二十六年（1761），宣统《海丰乡土志》、民国《无棣县志》、《无棣文征》中均有记述。但2022年底接触到河北沧州市海兴县香坊乡韩赵庄韩氏二十世韩林收兄，发来泛黄旧纸一页，述，为其高祖十六世任过民国《无棣县志》协修的韩玉森公，所写《刘烈女赋》，县内各志书均未收录，极为珍贵。今翻录于下。
《刘烈女赋》
宣统元年（1909） 韩玉森作
清朝御宇皆贤君，高宗继起德尤纯。
化洽於民贤良出，奇女生在东海滨。
刘氏此女识大义，坚白自守防淄磷。
身虽许配杨孺子，时尚待字未来嫔。
忽闻夫死深感痛，思以身殉地下人。
之死靡他黯自誓，兼达此意於双亲。
父母初欲成厥志，后乃变计非会因。
媒妁频来亲朋劝，遂徇常见联新姻。
未几结缡期渐近，明以告女女生嗔。
昼夜号泣寝食废，泪尽血枯旋亡身。
节义若此洵罕见，宜感地祇与天神。
神灵潜以示官府，同僚因知女贞如松筠。
始既遣人访其实，继则备物效明禋。
一时褒奖多佳作，遍传郡邑兼乡邻。
比德喻以马谷朝云发，表节拟以龙湾夜月新。
祠宇修成碑铭就，称为烈女勒贞珉。
埋玉坟筑傍河阳，河水益宽清且沦。
此由世盛钟正气，因育贞女超群伦。
载作志书人共仰，流芳自可逮千春。
迄今已经百余岁，墓碣屹立萦轻尘。
事等国初王烈女，前后辉映夙难泯。
覆釜河上有过客，犹慕佳话刍荛询。
我今南行近此土，亦将墓前膜拜供香蘋。
无棣政协公众号的“在知爱建”栏目下《碣石山镇刘家黄龙湾村》2022年4月16日稿中，所记事迹较详细。赋中，“高宗”即清高宗乾隆皇帝爱新觉罗•弘历，1735年-1795年在位。“国初王烈女”，即清朝康熙初年事，志书有载。河阳，即河的北岸，“山南水北”谓之阳。文中记述，当时有墓冢、有碑铭、有祠堂。自烈女身亡的1761年至韩玉森公写赋的1909年，间距148年。
刘烈女事迹，见民国《无棣文征》•传•《刘列女传》•李烋
烈女刘氏，庠生炜次女，生而聪慧，父授徒于外，归至家，每口授书数句，一月后，即能自诵。幼受聘于杨，杨氏子五岁而殇，女年八岁，闻之，即夜自涕泣。比长，矢志不受他氏聘，其父母未之知,许婚他氏,女闻大戚,慨然自誓曰:“他氏行礼之年，即吾身殒生之日也。”自此妄笑语，不服色衣，遇亲倘有婚娶事，人皆盛饰以往，女独键户寂处，不言而神悴，人皆以性不随时目之。
女有胞姑，娶子妇杨氏,即女之小姑也，成婚后过女家，女延入其室，款语通宵，密询其舅姑(公婆，下同)颜状，及性情嗜好甚悉，因托之或致意:欲归杨氏，奉养舅姑终身。其舅姑闻，色然而骇，以事出创闻，且女年尚幼，难以遽信，乃特至女家，其家亦踌躇未决。
适他氏来请婚期，女慨然曰:“吾殒生之期至矣。”从容仰药讫，乃诣其母前,惨然神伤曰:“今日乃女与母永诀之日也。”母大骇，欲询所谓，而药毒在发，举家解救弗及，遂卒。家人欲为易衣，衣箧内有遗书，大概言:祖父母年高，父母深恩未报，但大义所关，理宜舍生取义。其意深痛，至不可卒读，而词旨则凛凛如生焉。
赞曰:语云，慷慨赴死易，从容就义难。奇哉斯女,何其视死如归,从容若是耶。幼年缔婚,八岁即称未亡，事属创见骇闻，而卒行其志，抑何悲也，夫人处通都大邑，文物衣冠所萃处，俗崇礼义,犹曰耳目之濡染者深。若夫,穷乡僻壤,寥寥数家之邨，以弱龄之女，独抱此与日月争光之志，至死不移，何所观摩而能若是，讵非天性之所禀，有独厚欤?呜呼，若此女者，可谓得正而毙矣。
附挽联: 女身安归，女心攸归，悲婉转余生，一腔清白龙湾月；
妇工未执，妇节已执，看从容就义，万古峥嵘马谷云。
作者李烋，字师晦,号篑园，庠生，多所著述。从民国《无棣文征》•传•张映纬《李师晦先生传》得知，李烋1690年生，1770年卒，八十岁。刘烈女事迹发生在其晚年，亲身经历，所记当实。
宣统二年（1910）《海丰乡土志》•耆旧附•节孝祠•二•义烈•清
•刘烈女，庠生炜女。幼字杨，八岁，婿殇，闻讣暗泣，矢志不二。膏沐、色衣皆不御，隐以未亡人自居。少长，父母复许字孙。年二十一，孙将请期，女忾然曰：“逆亲非孝，顺亲非贞。”乃仰药死。邑令刘予匾设祭，后邑令吴复为立石于墓。
由此，可推知刘烈女生卒年份，乾隆二十六年（1761年）身亡，时年二十一岁，则生于乾隆五年（1740年）。据民国《无棣县志》卷三•爵秩•宰令•清，乾隆中后期，刘姓无棣县令为刘履乾，直隶高阳县人，举人，乾隆二十四年（1759）至二十九年（1764）任；吴姓无棣县令为吴浚，贵州清镇县人，举人，乾隆三十七年（1772）至四十二年（1777）任。该二位县令均无传记及具体事迹。
赋中提到“国初王烈女”。 康熙《海丰县志》卷之五•建置志•坊表•烈女坊：在南关街西，为生员王亮章女建。事迹见下：
民国《无棣文征》•传•《王列女传》•张为仁（列，同烈）
邑诸生王开山，讳道纯者，与余为莫逆交，其人谦损和平，尔我无间。每乐人之乐，不啻已乐；忧人之忧，不啻已忧。盖其天性笃挚，出于中心之诚然，而不可解，非徒周旋善事、逐循人情者。尊翁鼎铉，齿德兼隆，公子三人皆藉藉仕林，天伦之乐，阖邑艳称，谓非天报盛德不至此。
及闻其女孙美姐，未嫁殉夫，初诧为异事。既曰：世德纯白之家，壼教有素，宜乎垂髫弱息，能知大义也。今已申诸表章矣。
庚戌（1670）岁,余司榷武林,聘桐乡钱生名夏者，在署同订邑志。感其抗志贞烈，风化攸关，录往事而与思，况耳而目之者乎，因记其事于列女传中。又曰：节者妇人之不幸，王美姐未嫁殉夫，祖若父未免有过情之伤。遑计刊其事、彰其德，以广听闻哉。余谓事关风化，不厌传说，邑志记载，略而未详。时自武林经里，因携其抄本于京邸，代授梓人。
康熙《海丰县志》卷之十•人物列传•列女•清•王氏女：王长女美姐，诸生王亮章女也，字李明经孙格。格死，女年十九，欲往哭不得，自经，救之苏。由是其祖母、母，防视甚周，女则若无意死也，日强饭，无戚容，防视者渐慰。忽一夕，闭户经于牖下。呜呼，可悲也。夫女幼闻谈古节烈事，辄喜听，若津津向慕感激者。李死，叹曰：“人生可有两舅姑哉！”以亲故隐忍，口不及矢节事，逾月卒行其志。邑人士往旌之，忽迴风自天而下，掀翻旋绕，异恒状，观者皆骇，其幽贞不泯欤。奉旨旌表。
桐乡钱夏曰：古者丧服制，妻未归而死者，衰而哭，葬而除。未嫁之夫，亦如之。然则女可以无死而死，抑贤者过之欤，若靡风则藉以警也。余前于归安，挽顾侍御尔行女孙季蘩。读《海丰志》见王女事，颇相类，彼二女者，三千里，盖比肩也。顾女，字吴江张九彰，将嫁，张死，女闻讣自经，归其裨合葬焉。传顾女者，谓近世所希见，得王女而一时遂两。世教渐明，风化日笃，耳目所不及，不得附于记载者，岂少哉？
致堂氏（张为仁）曰：忠孝之大伦，苟具性情罔敢或替，所求克尽其道者，盖戛戛乎难之也，女贞不二，守此硁硁，斯亦贯金石，而昭昭日月矣。抑闻之风化之行，先于门内吾邑，阃教严肃，百年以来，贤母贞妻，后先辈出，属亦采风者，之所不遗。吾素与二三同志相助，谨身淑行，言不及乱，亟以刑于为先，务主持风化端在，我辈愿与吾邑人士共砥之。
张为仁与王烈女之祖父同时代人，二人莫逆之交。王烈女事迹至少在康熙九年（1670年）以前。王烈女事距刘烈女事约100年。
宣统二年（1910）《海丰乡土志》•耆旧附•节孝祠•二•义烈•清
•王烈女及民国《无棣县志》中，刘、王烈女事迹相仿，不再赘录。
最后，感谢沧州市海兴县香坊乡韩赵庄韩林收兄的无私提供刘烈女赋资料！
末学无棣刘长明
2022-12-11整理
2023-05-23成稿
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