冰酒送初暑，诗情夜满怀  817

文/三木秉凤诗文选

夏雨顾庭台

不请凉风来

冰酒消初暑

诗情爆满怀

壁峭鹬摩天

黄昏瞩湖莲

草花香径绕

竹野流水闲

浮生根蒂浅

影只悯身单

云高鸿志远

自与天地言

        “无冥冥之志者，无昭昭之明。无惛惛之事者，无赫赫之功。”立功、立德、立言、立信、立业或者立志立愿等一切生命求索，无不积沙成塔，集腋成裘，而非一曝十寒者所能及之。生命如梭，岁月如歌，人生存在的意义是什么？大观古往今来，芸芸众生不过走向两条道路即物质之求与精神之求，如果能将物质作为手段来完成精神修炼与灵魂升华，这将是完美无憾的人生！如果将人生意义仅仅定位于拥有物质的数量多寡上并以“守财奴”的身份为此奋斗终生，自认为风光无限而实为“可怜悯者”！所以人生有两种境界，一是精神贵族的脱俗境界即通过文化修养灵魂的高尚，二是物质贵族的世俗境界即通过知识来满足欲望的需求。

        君子所求，家风所承！如月待明，如日旭升，如山之寿，如林之盛，书香门第代代传递家风，犹如天覆地载，谦谦君子坦荡有道，无不子受学承，出之名门，传之后人。而朱门豪商却大都视钱如命，满屋铜香，利益至上，人生价值观由此各现。中国自古有崇道修文的社会传统，或学而优则仕，或仕而优则学，但中国文人也在不同社会环境中走向两极，或出山行道则造福万方，做到立功立业立国安民，或退隐山野羽化自仙，从而立言立书立身立德。

       《后汉书》曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。文人的使命就是为文明环境注入文化精神与高尚情操，人可以失败无数次，但因为有了丰富的内心世界，他会把挫折当成一次次练兵砥砺，并由此茁然成长。腹有诗书气自华，自信的态度与精神的华丽来自于灵魂充实与孜孜以求。当人们多被欲望和虚荣所覆束从而成为忙碌于形下之物时，当文化离我们渐行渐远而人也越来越浅薄无味时，当人们为博得一名一誉为吸人眼球时，你是否还有定力浸润于书香墨苑的世界。一部好书可以改变颓废的人生，一句箴言可以成就一项事业，一屋书香自然可以裕染一方时空。

        “松柏有本性，园林无俗情。”一个人的成功标志不能用金钱去衡量，不能用权力去衡量，亦不能用地位去衡量，金钱、权力、地位这些“身外之物”对于真正文人墨客都是过往云烟，随时空隧道而消失殆尽，但文人墨客注入社会文明中的人文精神却会无声润化成人类精神、普世价值、民族灵魂、国风家风乃至文风世风代代承传，成为人类思想中促进社会文明与人类进步的中流砥柱。   

三木秉凤老师带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，而他又是为了什么？为了中华文化的复兴与繁荣，这是中国文人践行文化自信与文化自强的真实写照。在利益至上物欲横流的的世界大背景下，在道德滑坡与诚信迨丧的今天，三木秉凤老师能带领一支网络文化团队，无畏艰险，逆袭而上，只为文化发声，只为文化复兴，只为文化昌盛，同时又让更多的征文者，能在中华5000年的文明沃土与文脉传承中，感受作为炎黄子孙的骄傲与伟岸，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，这就是大爱无疆的中华文人典型代表！

编辑制作：烟雨蒙蒙（李安洁）

心语：愿与大同文化事业荣辱与共，传播大同文化事业是我的责任与义务，因为我是大同文化事业团队成员的一分子。