厚土康庄道 新风美彩桥

庞 进

    5月16日午夜（加拿大安省和北京时间相差12个小时），已进入梦乡的我，被一阵铃声唤醒。拿起手机一看，是西安市阎良区作家协会主席冉学东要求音频通话的提示。点开后，传来熟悉的乡音：“庞老师好！康桥您知道吧。我们搞了一次《我与康桥》的征文活动，想请您写几句话支持一下……”放下手机，我脑子转悠起来。

      一提康桥，人们便会想到中国现代新月派诗人徐志摩的那首题为《再别康桥》的名作：“……悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”诗写得清新优美，令人过目不忘。不过，徐先生笔下的康桥，指的他年轻时曾在其所在地生活过，读过书、交过友的英国的剑桥。而冉学东说的康桥，是距离我的出生地栎阳镇大约三十华里的康桥。这个康桥，曾是临潼县所辖的一个镇；人民公社化时，称康桥公社；20世纪80年代后期，与相桥、关山、武屯、振兴等乡镇一起划归阎良区，现称康桥村。

      关于此康桥的得名，《词典网》的解释是：“宋称桥渡。明正德年间李梦阳感关中名士康海相救之恩建桥曰康桥，村遂以桥名。”清代康熙《临潼县志》载释得详细一些：“康桥 ，在县北八十里。武功康状元海不阿刘瑾，与崆峒李梦阳齐名。峒为瑾陷，逮理，有对山救我之语，海委曲救之。归里时，潼令有世讲，为桥于漆水上渡之，故名。”将这段话译成白话，即：“康桥，在临潼县城以北八十里的地方。祖籍陕西武功县的状元康海（号‘对山’），对明武宗时权倾朝堂的大宦官刘瑾不曲从、不逢迎，与出生于甘肃庆阳、号‘崆峒’的李梦阳名望相等。其时，李梦阳遭到刘瑾的陷害，被逮捕审理。李梦阳托人给康海传信，言‘对山救我’。康海收到后，不顾自己的清名受损，亲自登刘瑾之门为李梦阳求情，李梦阳遂被释放。之后，康海回归故里时，时任临潼县令有世提出，在康海要经过的漆水（石川河上游）之上修一座桥迎接康海。康桥村因在此桥北岸而称‘康桥’。”显然，康桥之名，有尊敬、感念康海之意。

      康桥属于八百里秦川的一部分，地灵人杰，主产小麦、玉米、相枣、甜瓜等。尤其是甜瓜，具有成熟期早、外形美观、果肉细腻、脆甜爽口等特色，已远销全国二十多个省市、地区——2014年7月中旬，我曾应冉学东之邀，携妻女至该甜瓜生产基地，参观、品尝、与经营管理者交谈，留下了难忘的印象。之外，康桥油酥馍、康桥牌水泥、康桥锣鼓等，也都颇有名气。

     那么，写什么好呢？我想，撰一副联吧，把“康桥”二字嵌进去。于是，边琢磨边在手机的“备忘录”上划拉。琢磨了一阵，困了……17日凌晨5点多醒来，拿起手机继续琢磨，一会儿，成了，曰：“厚土康庄道 新风幸福桥”。又一看，“庄”和“福”都是平声，应该平仄相对，于是，改定为“厚土康庄道 新风美彩桥”。起床、早餐后，展纸挥毫，隶书两幅，选之一，拍照后微信给冉学东，学东立即复以三个“大拇指”和一个“好！”

     数日前，我在加拿大高校文学社做了题为《创造哲学与作家的创造》的讲座，其间，特别讲到了“创造契缘”。契，是契机，契合；缘，是因缘，缘分。创造契缘就是创造的契机和缘分，即创造的机遇、触媒。作家的作品，无论长短大小，往往都有一个“创造契缘”。如今天，有了冉学东音频电话之“契缘”，才有了我撰的这副虽然仅有十个字，却意味悠然的“联”，和这篇谈“康桥”的文。

（2023年5月17日于加拿大枫华阁）

作者简介：庞进 龙凤国际联合会主席、中华龙文化协会名誉主席、中华龙凤文化研究中心主任、西安中华龙凤文化研究院院长、西安日报社高级编辑。中国作家协会会员，陕西省作家协会理事，陕西省社会科学院特约研究员，中华龙凤文化网（www.loongfeng.org）主编，加拿大西安大略出版社副总编辑。先后求学于陕西师范大学和西北大学，哲学学士、文学硕士。1979年开始从事文学创作和文化研究，出版《创造论》《中国龙文化》《中国凤文化》《中国祥瑞》《灵树婆娑》《龙情凤韵》等著作三十多种，获首届中国冰心散文奖、首届陕西民间文艺山花奖、全球华文母爱主题散文大赛奖、西安市社会科学优秀成果一等奖等奖项八十多次。有“龙文化当代十杰”之誉。微信号：pang_jin