《文明大统》 （三十九）

作者/三木秉凤（周凤森）

        台阁缘寄星空繁

        悬云垂暮笔难言

        一望灏烟几思许

          回首香暗紫罗兰 

      《道德经》言：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之。欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。”既然文化融合是历史的必然，但是“谁主谁辅”是否会发生地位之争，其实道德经已经给出了答案。东西方文化软实力在同台竟技中只有融合，没有胜负，这是东方文化的包容性与同化性决定的，但西方文化最终成为东方文化之附庸，这是西方文化自身所固有术性文化的分裂性和利益性决定的。这个结论是否正确，本人不敢妄大意断，让我们再次回溯到东西方文化的源头，走向两种文化的深海区，细细品来。

         西方文化的源头不是来自古希腊，古罗马，而是来自西亚的闪米特人。

         闪米特生活在五千年前的地中海东南沿岸地域，是一个来源自闪米特宗教经书《圣经》中对诺亚的儿子闪姆的形容词，人们将这些种族的后人统称为闪米特人，他们的敌人称为“含”。闪米特人的概念来自古希伯来人在《圣经》中对各种族群来由的记载，凡文化与语言上跟他们接近的种族即被认为是闪姆的子孙。在圣经之创世记载中，闪姆的儿子是埃兰人、亚述人、亚法撒人、路德与亚兰人（亚拉姆）即亚述人、迦勒底人（新巴比伦）、塞巴人、希伯来人与阿拉姆人共同的祖先，他们的语言相互通用，都被纳入闪语族中。我们值得注意的是，古巴比伦的语言同样为闪族语，但在《圣经》中被认为是敌人“含”的后代，这可能是圣经记录人的偏见所致或受希伯来文化的冲击。闪姆在《圣经》中同样被认为是埃兰人的祖先，据考证，而埃兰语并非闪语族的一支。

          一般认为古闪米特人以游牧畜牧为生，生活在撒哈拉北部地区，最早来源于阿拉伯半岛。约在公元前五千年，因气候剧变，他们开始向东北迁移，陆续来到西亚两河流域和叙利亚草原，但一直保留着相当统一的民族共同体。至公元前三千年初，闪米特人按照语言明显地分为东、西两大支。东闪米特人生活在两河流域的北部，操阿卡特语，在与苏美尔人接触中吸收、融化了对方的语言。自公元前三千二百年至公元初，其代表为阿卡德人、巴比伦人、亚述人。按现代历史学家的分类法，此支被称“闪米特北支”。西闪米特人又分三个分支：一是西北支，系指分布在巴勒斯坦、叙利亚、美索不达米亚北部的各族，最早的代表为阿摩里特人、迦南人、乌加里特人，约在公元前二千年后，又有腓尼基人、犹太人、阿拉米人、莫阿比特人、亚奥迪人等。第二支中指（现称闪米特南中支），约在 公元前二千年至一千年，其代表为利希亚尼特人、萨姆德人等，随后统一共称阿拉伯人，阿拉伯人是闪族人最年轻的一支，起源于阿拉伯半岛。七世纪随着伊斯兰教的兴起，开始了闪米特人的一次大迁移。现分布在埃及、苏丹、摩洛哥、阿尔及利 亚、伊拉克、沙特、叙利亚、也门、突尼斯、黎巴嫩、约旦、利比亚、科威特等国，按方言、历史、文化传统和地域可分为47个民族。第三支即南支（现称闪米特南支）分布在阿拉伯半岛的南部，有马闪人、萨巴人、卡塔班人、哈德拉人等，南支部分曾于七世纪越过红海到达非洲之角 ，今埃塞俄比亚也是闪米特各族的祖先的落脚地，马赫里人等就属这支。

第十八届“三木秉凤”杯网络征文正在进行中……

我们依然期待着天下正能正见正义的文化作品百川归海，我们期待着才子佳人再显风采，共同扛起用文化作品为t中华民族文化建设增砖添瓦的历史责任！为了使本次活动达到理想效果，我们征文内容做出部分调整，现将征文事宜公告如下：

一、征文种类：

现代诗歌、古诗词、散文，小说共四类。

二、征文要求 ：

      1. 现代诗歌类限投3首，没有字行限制。

     2. 古体诗词类作品限投3首。

      3. 散文、书评、随笔、杂文等散文类作品各限投1篇，字数限定在1500—3000字以内。

       4. 小说类作品，包括即微短小说，也包括中长篇小说的某一章节或选段，但字数限定在1500—3000字以内。   

      5. 戏剧作品征文标准参考小说作品。   

      6. 参赛作品必须原创首发，同届征文中作者向多个诗文类种投稿，只限领奖一次。

三、投递要求：

     1. 来稿请发裸文，并注明“三木秉凤杯第十八届征文”字样，无标注者将视作普通来稿不予参评。

     2. 附作者简介及照片一张，并将作者真实联系方式主动告与征文主编，以备联系，暂无证书及奖杯。

      3.评奖结果公布只按投稿时微信网名，敬请作者不要轻易修改自己的网名。

      4.一经投稿，不管是否获奖，除政治原因外，不得以任何理由要求主编删除。

四、征文时间：

      5. 本届征文计划2023年1月1日起至 2023年5月底截稿。

五、征文与评审流程：       

        1. 主办单位组织成立征文及评审委员会，负责征文与评审。

       2. 初选入围作品要求：

（1）文质优秀，思想健康，正能正量，坚决杜绝三俗文化作品入选。

（2）阅读量300以上者可入围三等奖以上等级，阅读量500以上即可入围二等奖、一等奖，特等奖范围。

（3）文章评审以文章质量为主，同时参照文章点击量量、尾评、打赏、阅读反馈等各种综合因素作出评定。

（4）征文的目的是传播弘扬中华优秀传统文化、红色革命文化及社会主义先进文化，传播社会正能正义正道正见之文化作品，坚决拒绝三俗文化作品以及国内外各种负能文化作品列入候选。

（5）涉嫌购买阅读量点击量者，欢迎群众举报，我们一经发现，立即取消参赛资格！且永远不得参与本平台的赛事！

（6）特等奖由评审委员会以投票形式，从各位主编推荐出点击量高，且质量好的文章中优中选优。征文评审结果将在网络中公示七天！公示内容包括获奖作品序号、作品名称、作者笔名三个部分。

  （7）为了鼓励广大作者书写出优秀文化作品，弘道承德，我们特别设立了优秀奖、鼓励奖各二百名，从阅读量未满三百但已满一百的优秀文化作品中择优挑选。

六、奖项设置：

特等奖1名：奖金5000元。

一等奖5名：奖金600元。

二等奖30名：奖金200元。

三等奖200名：奖金50元。

优秀奖200名：奖金20元。

鼓励奖200名：奖金10元。

投稿主编：希望之梦

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作者简介：三木秉凤（周凤森）先生，于2016年创建了【世界大同文化传媒】在中央十九大精神的指引下，为传承经典文化，延续中华文脉，提升民众文化素养，增强国家文化软实力，带着一支草根文人组成的编辑团队在征文领域走过了六年，在这充满传奇色彩的17届征文中，每个获奖者的奖金都来自他个人倾囊相授，只为祖国文化复兴，文化昌盛，以身作则去弘扬正能正量，传播优秀文化，启迪宇宙智慧，是大爱无疆的中华文人典型代表！